⑴ 怎樣向群眾宣傳黨風廉政社會評價宣傳稿
就正常宣傳吧，發問卷之類的：
黨風廉政建設社會評價的內容包括對黨風廉政建設的重專視度、遏屬制度、廉潔度、信心度四個大項和領導幹部廉潔自律、黨委政府工作公開透明、幹部選任風氣、幹部作風等15個方面的小項內容，涉及方方面面。各級各部門各單位的每一項工作，都有可能成為人民群眾作出社會評價好壞的參考。因此每個地方、部門和單位都應該堅持執政為民的理念，各自做好職責范圍內的工作，努力讓人民群眾滿意。每位領導幹部都應該認真落實黨風廉政建設責任制，每位普通黨員、幹部都應該廉潔自律，每位群眾都應該主動發揮監督作用，每位參與者都請您理性客觀地對當地黨風廉政建設和反腐敗工作情況作出正確評價。
⑵ 一則新聞點評800字，近期的
我就不寫了，教你吧。
主要內容：拐賣、殘害兒童、逼迫兒童乞討
從這個現象分析對家庭.社會的影響，以及對這行為的評價，呼籲大家應該...
想到什麼寫什麼，各方面都可以！
⑶ 求最近發生的一則新聞並作點評。新聞點評。300多字
《紅樓夢》
曹雪芹
《紅樓夢》描寫賈寶玉的愛情和婚姻悲劇，即賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者真實細致地描寫了悲劇發生和發展的復雜現實內容，揭示造成悲劇的全面而深刻的社會根源。圍繞著愛情婚姻悲劇，同時鋪開一個由許多有關人物構成的廣闊的社會生活環境，從而展示漸趨崩潰的社會的真實內幕。賈寶玉、林黛玉等人對自由和幸福的嚮往追求，反映那個時代對個性解放和人權平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神。它與封建主義沖突所造成的悲劇，生動地表明封建社會的不合理，使讀者預感到這個社會已日暮途窮，走向滅亡。
《三國演義》
羅貫中
《三國演義》，全名《三國志通俗演義》，也稱為《三國志演義》。三國，指東漢末年的魏國、蜀國、吳國。演義則是長篇小說的一種體裁，它由史話本發展而來，是根據史傳，並經過藝術加工而成。《三國演義》不僅是我國章回小說的開山之作，也是我國古代歷史演義中成就最高、影響最大的一部作品。三國時代是一個風雲變幻、激烈動盪的時代，又是一個英雄輩出、「武勇智術、瑰偉動人」的時代。有關三國的故事，早在三國後期就開始流傳，隋唐時代傳播益盛，到宋代更是喧騰眾口、深入民間。元代刊行的《全相三國志平活》，為《三國演義》的創作奠定了基礎。羅貫中在吸取前代豐富遺產的基礎上加工、再創作，寫出了這部「七分實事，三分虛構」的長篇小說。
《西遊記》
吳承恩
《西遊記》產生於十六世紀的中國明朝嘉靖公元 1522 —1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士 ，《西遊記》是吳承恩中年時期寫成初稿，後來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來並在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造，並且把原來的以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象。「 大鬧天宮」突出他熱愛自由、勇於反抗的精神「西天取經」表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。
《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現實生活作基礎，同時在神奇的形態下體現了作家與人民的某些美好願望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領都充滿幻想色彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們為了征服自然或戰勝敵人才假想出來的。《西遊記》 構成了浪漫主義的基本藝術特徵。
《西遊記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關系表現出來，一波未平一波又起。在這無數充滿斗爭的幻想情節中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現實。
《水滸傳》
施耐庵
施耐庵的《水滸傳》創作於元末明初，作者施耐庵。同《三國演義》一樣，它也是在民間故事和話本、戲曲基礎上創作而成的。作者施耐庵生活的時代較羅貫中稍早。
《水滸傳》是第一部描寫農民起義的小說，全書圍繞「官逼民反」這一線索展開情節，表現了一群不堪暴政欺壓的「好漢」揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。這部小說最閃光的思想在於：它將封建統治者視為「盜賊草寇」的起義農民給予充分肯定，並深刻揭示了農民起義的社會根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖銳的階級矛盾逐漸加深。