少林寺宣傳圖

『壹』 嵩山少林寺圖片簡介

游嵩山，找天蚨。

天蚨園是嵩山原生態農家樂一站式旅遊服務第一品牌庄園！

客房住宿：

嵩山南麓，少室山下，天蚨園里，黛瓦白牆，綠樹環繞，是您遊玩之餘最好的休憩場所。一杯清茶，一份清幽，一份寧靜！涼風習習，清風自窗外吹入房間，清爽無比，不是空調勝似空調。倚窗眺望，春天山花爛漫，夏天青山滴翠，秋季滿山紅葉，冬季白雪皚皚，有著連綿起伏的自然景觀。天蚨傳說更讓您領閱故事的傳奇。本園設有田園型大床間、雙人間、三人間： (帶有太陽能淋浴、獨衛、空調、有線電視、網線等)， 「游住青山碧水旁，紫藤半掩小軒窗。」寧靜的天蚨園，整潔干凈的房間非常適合您和家人在遊玩之後好好休息一下！

交通導航：

1. 自駕車：永登高速→鄭少洛高速→登封西（汝州方向）出口→（下高速後向前直行約2分鍾）→三皇寨景區旅遊公路入口→三王莊村口大界碑處（三岔口）→左拐10米→右拐向西200米→天蚨農庄。（至登封的高速公路只有三條：鄭少，洛少，永登）

2. 公共交通：新鄭機場→鄭州民航酒店（坐機場大巴15元）→鄭州火車總站→鄭州客運中心站（火車站廣場正對面）→坐「鄭州﹣登封」的高速大巴（注意：買票時千萬不要買到少林寺的票，而是要買去登封的票，不能坐「鄭州﹣少林」的中巴，8：30的車中午你也到不了少林寺）→登封客運總站→天蚨農庄專車接送→天蚨農庄。

餐飲美食：

天蚨農庄遵循「飲和食德」之理念，提倡綠色飲食，堅持粗糧細做，膳食結構上以「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。」為原則，保證選用的所有食品原料均經過科學的精挑細選，95%以上采自自家莊園，畜禽都為農家自養、傳統加工，不加任何添加劑。味美價廉，應有盡有，豐儉由人，熱情的服務一定會讓您非常的滿意，馬上和我們聯系吧！
天蚨名菜：「蚨從天降,古法燒雞,嵩山乳鴿,一雞兩吃,醬香狗肉,牛氣沖天,三汁燜鍋,滋補燉三寶,仔姜炆鴨」,其中三皇燒雞是採用鮮嫩活雞，配用多種名貴中葯材，在瓦缸中用木材碳火燒烤而成，其色金黃，皮脆有炭火香，肉汁豐富且嫩滑，形美觀而不散。天蚨農庄的美食讓您觀於色，嗅於香，嘗五味，真食者也！
農家特色：農家主食有粗糧包，卷烙饃，菜團子，攤煎餅，玉米粥等；野菜有野菊苗、白蒿、馬齒菜、蒲公英、灰灰菜、薺菜、楊槐花、榆錢兒、雲錢菜、枸杞芽、山韭菜、木蘭頭等等20多種，宋之問《嵩山夜還》詩雲：「家住嵩山下，好采舊山薇。」
自製米酒：天蚨農庄選用上等五穀雜食，加上精湛的工藝，釀好的米酒湯白汁清，甜濃鮮香。古人雲：「欲釀好酒，必須心善厚實。酒者，久也，久釀則香濃，久貯則味長，此主家已備之。」
土特產：天蚨農庄秘制芥絲、韭花、紅薯、柴雞、柴雞蛋更是別有風味，其中「天蚨園」牌芥絲採用嵩山山脈西麓的少室山特種土地種植出的圓葉芥菜，經過秘制的手工腌制工藝，灌裝而成美味佳餚，味道鮮美、氽鼻濃香，沁人心脾，清爽可口。

『貳』 少林寺的導游詞

各位來賓，我們現在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發源地-----少林版寺。

少林寺始建於北魏太和十九權年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創建，因其座落於少室山密林之中，故名「少林寺」。

北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統稱為「禪宗祖庭」，並在此基礎上迅速發展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民後得到了唐王朝的高度重視，博得了「天下第一名剎」的美譽。

現在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，「中國功夫冠天下，天下武功出少林」。這里是少林武術的發源地，少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。

少林寺景區還是我國著名的旅遊勝地之一。2000年，少林寺景區被國家旅遊局首批認定為我國目前最高級----4A級旅遊區。

少林寺景區包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅遊景點。

『叄』 少林寺馬步 馬步的圖片越清晰越好!

這個很詳細!!對你學習有幫助還專有圖屬
http://ke..com/view/183173.htm

『肆』 我想做一個關於少林功夫的PPT，需要一些有代表性的圖片，最好是清晰的圖片，誰知道去哪找啊

你可以在網路上搜索【少林寺】，可以得到少林寺的歷史和其他的一些圖片

『伍』 少林寺旅遊簡介

少林景區 100元（2005年5月10日起）
太室山 25元
中嶽廟 21元
嵩岳寺 15元
嵩陽書院 20元
三皇寨 30元
觀星台 15元
盧崖瀑布 25
永泰寺 16元
大法王寺 10元
嵩陽索道 單程10元
雙程20元
少林索道 單程50元
雙程100元

有著天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。
嵩山被譽為我國歷史發展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭——少林寺；現存規模最大的塔林——少林寺塔林；現存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔；現存最古老的闕——漢三闕；樹齡最高的柏樹——漢封「將軍柏」；現存最古老的觀星台——告城元代觀星台。此外，太室山黃峰蓋下的中嶽廟始建於秦，唐宋時極盛，是河南現存規模最大的寺廟建築群；加上古樸高雅的嵩陽書院、蒼翠清幽的法王寺，回環險絕的軒轅關、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國人文風物的瑰寶。
少林寺，因其座落在河南省登封市中嶽嵩山的腹地，少室山下的茂密叢林中，所以取名「少林寺」。既是佛教最大宗派——禪宗的祖庭，又是中華武術最大宗派——少林武術的發源地。少林寺已經成為中華民族精神財富的重要組成部分……
嵩陽書院在嵩山南麓，在歷史上曾為佛教、道教場所，後來為儒家獨占。東西山嶺環抱，逍遙谷溪水緩緩南流，嵩岳寺溪水汩汩西來，兩道清澈的溪水，在嵩陽書院前面匯合，名曰雙溪河。書院南面是開闊的沃田。站在嵩陽書院門口四望，可仰望嵩岳諸峰，可俯瞰登封城全景。環境十分幽美，不愧為讀書勝地。它與雎洲的「雎陽書院」，湖南的「嶽麓書院」，江西的「白鹿洞書院」，共稱為宋代四大書院。
嵩山的海拔不高，但也險峻，游覽時間一般在四月到十一月之間為好。

『陸』 新少林寺電影劉德華高清劇照圖片

『柒』 少林寺有什麼好玩的 少林寺景點介紹

少林寺位於河南省嵩山西麓。嵩山在登封縣境內，屬伏牛山脈，東西綿亘近百公里，為我國五嶽之一。有72峰，峰峰有名。東為太室山，有太白、望都、玉女等36峰；西為少室山，有望洛、羅漢、缽盂等36峰，主峰為峻極峰，海拔1492米，像橫卧中原的巨人。嵩山先後建有72座寺院。這里有中國最古老的北魏嵩岳寺塔，最早的禪宗寺院少林寺，規模宏大的塔林，最著名的元代觀星台，最有史料價值的漢三闕(太室、少室、啟母闕)，規模宏偉的中嶽廟，古樸雅緻的嵩陽書院，蒼翠清幽的大法王寺等。

少林寺面對少室山，背依五乳峰。據史書記載：少林寺的第一位住持是一個叫跋陀的小乘教和尚，北魏孝文帝元宏太和二十年(496)，他從古印度跋涉來到中國，得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。因跋陀喜歡隱居幽靜之處，孝文帝就讓人在少室山下密林深處為他建了一座寺院，取名少林寺。跋陀在寺內收弟子百人，並翻譯了隨身帶來的經典。跋陀圓寂後因無傳燈接宗的規矩，其弟子也分散各地傳道。數十年後，少林寺成為大乘教的基地。南朝末年，菩提達摩經過三年海上飄泊來到中國宣傳大乘佛教。他先在廣州光孝寺講道傳教，後被梁武帝接到南京相見。梁武帝以為自己建寺、寫經、度僧造像甚多，積有不少功德，而達摩卻說「無功德」，所作皆是「有為之事」，不是實在的功德。二人話不投機，達摩便以五葉芒葦作舟渡江，入魏，來到嵩山少林寺，創立了禪宗。他所傳的禪宗不重玄理，而主張坐禪「壁觀」，以面壁沉思，屏息眾念來領悟禪理，這種簡便易行的修養方法自然易於推廣，使得後來禪宗成為中國佛教的主流派別，達摩則被中國禪門定為初祖。唐代宗賜謚「圓覺禪師」。由於達摩所傳的大乘教對當時流行於中國廣大地區的舊禪法是一種革新，因此斗爭激烈。達摩去世後，他的弟子們形成了以慧能為首的南宗和以禪秀為首的北宗。南北宗在教義上無多大區別，但在修行上北宗倡導「漸悟」，而南宗倡導「頓悟」，主張「放下屠刀，立地成佛」。經過十幾年的爭執，至唐德宗時，南宗終於取代了北宗的勢力。此後少林寺一直成為南宗一派的傳法道場。後南宗內部又分為曹洞、臨濟、雲門、法眼和溈仰五宗，其中以曹、臨二宗影響最大。元初後，少林寺明確以曹洞宗為正宗，一直延續至今。

少林寺曾一次被廢，二次被焚。被廢發生在北周武帝時，當時國內信佛人數占居民一半，生產受到影響，損害了皇室利益。於是建德三年(574)周武帝下令禁佛、道二教。少林寺被廢棄，僧眾紛紛遣散回鄉。七世紀初，少林和尚們因在李世民征戰中助戰有功，受到唐王大力支持，又重建少林寺。至宋時，寺已聚僧二千多人，樓台殿閣五千餘間，佔地36公頃，藏經近萬卷，號稱「天下第一名剎」。清雍正年間(1723—1735)皇帝怕武僧造反，放火圍攻寺院，將少林寺置於火海中。乾隆以後又加以重修。1928年，軍閥石友三縱火又將名剎付之一炬，這次大火損失嚴重，火勢延續五個晝夜，七進院落只剩下二、三間，無數經典、法器等貴重文物化為焦土。解放後又多次整修，逐漸恢復往昔模樣。現寺共七進，總面積約三萬多平方米，規模宏大，並有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林、甘露台、祠堂及南園等附屬建築。

山門為一殿，面闊三間，雕脊彩瓦，吻獸生動，系清雍正十三年(1735)所建。門上「少林寺」橫匾原懸於天王殿，兵火後移此，為清聖祖玄燁親書。殿內有彌勒佛坐像和韋馱護法神像各一尊。山門後甬道兩旁立有唐、宋、元、明、清各代碑銘三十餘座，為少林寺有名的「碑林」。其中有王知敬寫的大唐天台御制詩書碑，元代日僧邵元撰文的息庵禪師碑，明代的釋迦雙跡靈相圖，扶桑園沙門德始書寫的淳拙和尚碑以及書法家米芾「第一山」刻石，明代董其昌書寫的天言道公碑，清乾隆的御書碑，吳道子的觀音畫像碑等。其中以北宋蘇軾的《觀音贊碑》和元代趙孟頫的《裕公碑》為最佳。

二進院為天王殿。該殿與四進的藏經閣和三進的大雄寶殿均被毀，現已重修好，內有四大天王像。三進大雄寶殿於1986年重建。殿內柱基均為雕刻高1米多的石獅。藏經閣遺址前後，除鍾樓遺址上放重5.5噸的金代大鐵鍾外，神座上放明代弘治元年(1488)鑄的1.75米高的地藏王鐵像和石碑等文物，東配殿為緊那羅王殿和東客堂，西配殿是六祖堂和西客堂。

方丈院在第五進院落，這是兵火後山門內倖存的第一所建築。中為方丈室，是歷代住持和尚居住的地方。乾隆十五年(1750)高宗弘歷曾留宿於此，因此一度易名「龍庭」。站在方丈室門口南望少室山主峰，山坡上橫卧一塊巨石，約10多平方米，每當夏季雨過天晴，陽光直射石上放射出奇異光彩，遙望如白雪一片，晶瑩奪目，故稱「少室晴雪」，為中嶽八景之一。

出方丈室拾級而上，高台上有一座琉璃佛殿，稱「達摩殿」，又叫「立雪亭」，相傳為禪宗二祖慧可立雪斷臂處。慧可，少為儒生，博覽群書，通達老莊易學，後出家，精研三藏內典。在40歲左右遇達摩於嵩山洛陽一帶游化，即拜他為師。達摩閉門面壁，置之不理，慧可便在門外等候，時數九寒天，大雪過膝，慧可站立雪中不動，第二天達摩仍不許入室，於是慧可砍下左臂獻於達摩前，表示求道至誠，達摩才把木棉架裟和缽盂傳他，作為傳法的憑證。「衣缽傳真」的典故便出於此。亭內佛龕中供奉達摩銅像。亭正中懸掛乾隆御書「雪印心珠」橫匾。亭外東牆鑲嵌金代模刊的蘇軾觀音像和觀音贊、金代刻制的二祖慧可畫像、明代左思明的「煉魔台」三字刻石等。

過了立雪亭便是毗盧閣，又稱千佛殿，系明末重建。佛龕中供明代鑄造的毗盧佛銅像。殿東、西、北牆上有大型彩色壁畫——五百羅漢。高7米，面積330多平方米，其規模之大為全國同類壁畫中所罕見。五百羅漢形貌奇特，分為35組，各表達一個故事，據說色彩數年一更。整個三層畫面採用重彩平塗法，朱黑和諧，勾勒粗勁有力。線條簡煉，筆法流暢。東壁是明代雕刻的阿彌陀佛玉石像。殿內地面上有48個排列成深20厘米的陷坑，據說是少林武僧練拳習武的腳坑遺址。

千佛殿的西廂為地藏殿，東廂為白衣殿。白衣殿內供奉白衣觀音銅像一尊。殿內三面牆上繪有彩色壁畫，均系晚清所制。北面和南面繪的是眾僧徒手和持械練拳習武的動作，所以千佛殿亦稱拳譜殿或錘譜殿，北面山牆上繪湛舉和尚在殿前指導僧徒拳賽的情景。後壁北端二間繪「十三和尚救駕唐王」與「活捉鄭將王仁則」的傳統故事。神罩兩側繪制的是降龍伏虎圖，東北和東南壁角是文殊騎青獅和普賢騎白象等。

出寺向西北行一公里，便是初祖庵。這座寺院主要是為了紀念禪宗初祖達摩上山修行而建。庵內有山門、大殿、千佛洞，現存主要建築為一殿、兩亭和千佛閣等。大殿建於北宋宣和七年(1125)，木構梁架，斗栱都是典型的宋代風格，是河南現存木構建築中之傑作。殿內樑柱用16欞石柱和彎曲圓木疊成，柱上雕刻的武士、游龍、舞鳳、飛天、鳳戲牡丹、群鶴鬧蓮等圖，工藝精細，神態生動，體現了宋代中葉繪畫和雕刻技藝的水平。大殿東南有古柏一株，相傳為禪宗六祖慧能所植，俗稱馬柏。殿後兩亭有宋代書法家的碑石四十餘品。初祖庵不遠的五乳峰中有一「達摩洞」。洞前立有一片明萬曆三十二年(1604)雕刻的雙柱單孔石坊，洞內有「面壁石」一塊，據說是由於達摩在此靜坐面壁九年其影入石所致。佛徒們視此為至寶，可惜已毀於兵火。

二祖庵位於缽盂峰上，庵內有大殿、碑碣數道，庵外有古柏及唐、元、明代磚塔三座，庵南有一塊巨石叫「石削石芙蓉」，傳為慧可斷臂養傷處，名「養臂台」。庵前有四眼泉水，雖相隔咫尺，但水味各異。據說慧可在此養傷時吃水困難，達摩知道後便用錫杖點幾下，所點之處便湧出泉水，故稱「卓錫泉」。南面還有覓心台，為慧可行經處。

寺西300米處，有一片宏大的古塔群，這是安葬歷代高僧、住持、大和尚的墳墓，佔地約1.4萬平方米，共有唐、宋、金、元、明、清歷代250多座磚塔和石塔，為我國最大的塔墓群。塔從一級到七級，為四、六、八角，也有柱體或錐體，空心實心均有，大都雕刻塔銘題記。塔林是我國研究磚石建築的重要實物資料。

嵩山·少林寺交通從鄭州長途客車站乘車至登封，行程約2小時，高速約1小時，下車後原地轉中巴，不出半個小時即到。火車站前也有旅遊直達車，車較少，開車時間視人數而定，約1小時到。
從洛陽長途汽車站乘車至登封，約90分鍾即到少林寺道口。

『捌』 求少林寺的全景圖，或者繪制的示意圖。

http://www.3726.cn/tour/detail/detail.asp?id=18207
看看抄這個可以嗎?