樹王宣傳

A. 大樹王有什麼植物文化

在浙江省杭州市區以西的天日山自然保護區，隨處可見雄偉高大的柳杉樹，尤其是從山腳下的禪源寺一直到開山老殿的小道旁，眾多柳杉高達40米，二三人才能合抱。

開山老殿的右前方，海拔900米處，有一塊名叫七星石的大石頭。繞過七星石，循著依稀可見的羊腸小道，你會發現一棵死去數十年、材積達40多立方米的柳杉。它高26.5米，胸徑2.33米。別看這是一棵死樹，它的名氣卻十分響亮。相傳，清朝乾隆皇帝曾兩次南巡到天目山。來到天日山以後，他看到了這棵巨樹，不由脫口而出：「好大一棵樹，不愧是大樹王!」於是「大樹王」的名字便被叫開了。

大樹王又稱「龍抱杉」，宋代已稱它為「千秋樹」，明代馮夢禎在《西天日記略》中記載，當時它已是「四周大杉」。不幸的是，大樹王的名聲傳開後，遠近的人們絡繹不絕地爭相前來剝取樹皮。他們認為，樹名由皇帝的「金口」所封，樹皮治病必有靈驗。在眾人的摧殘之下，「大樹王」終究沒有逃脫死亡的厄運。然而，令人驚訝的是，這棵「大樹王」在死去好幾十年以後，仍然兀自不倒，心猶不甘地挺立在西天目山。

據專家們考證，在西天日山上，長勢良好的柳杉大都紮根在海拔700～1100米處。目前，材積超過「大樹王」的柳杉樹還有10多棵，最高大的一棵樹高已超過了40米。

專家們還告訴我們，柳杉和水杉一樣，也是孑遺植物。柳杉屬杉科，柳杉屬，目前僅存柳杉和日本柳杉兩種。大約在距今0.7～1.37億年前的白堊紀，柳杉的祖先已經出現在地球上。歷經了冰川的洗劫，它們只在地形比較復雜的中國南方和其他一些地方生存下來。因此，柳杉也被稱作「活化石」。

柳杉是一種常綠喬木，它們的葉為錐形，略呈五行排列，微微向內彎曲。柳杉喜歡肥沃、排水良好的土壤，木材輕軟、細致、容易加工，不容易被白蟻蛀食。這種木材紋理直，不翹不裂，是極好的建築材料。人們還發現，由於柳杉的枝葉茂盛，冠幅大，所以它們擔當了凈化空氣的重任。據測定，每1萬平方米的柳杉一天竟可以吸收60千克的二氧化碳，凈化空氣的能力真有點令人不可思議!

B. 天目山 大樹王的故事

有人作詩道：「漫道將軍稱大樹，誰知大樹也稱王。」
大樹稱王，完全是一種童話的味道，把沒有靈魂的樹人格化了。西天目山上老殿西下方的路旁有一棵柳杉，既高又大。高是指樹高，達40多米，相當於13層摩天大樓那麼高；大是指胸圍大，要五、六個人手拉手才能才圍得起來。這樣雄渾的大樹，世上確實不多，有人以為它是天下第一，沒有比它再大的樹了，就說它是大樹王，就好象人世間的帝王比別人高出一籌，沒有人再比得過他的。起初的人稱這棵大樹是「大樹王」，其實就是誇張這棵樹大。
後來的人上山見到這棵大柳杉也就「大樹王、大樹王」地叫開了，再後來的人就以「大樹王」的「王」字為由頭編出了各種各樣的故事和傳說，其中流傳最廣、最叫人信以為真的要算「乾隆封王」這個故事。
相傳乾隆這個風流皇帝曾三下江南，游遍了名山大川。有一年夏天，他慕名來到天目山，一看這里大樹華蓋，景觀別致，不覺游興大發，要上山一游。
來到五里亭，乾隆皇帝猛地發現路邊柴草搖晃不歇，連忙停下腳步觀察起來。忽然一條長長的「紅節黑蛇」 昂著頭，朝乾隆皇帝呼呼的叫著游來。隨行的人見狀，都嚇得面如土色，乾隆更是緊張萬分。當蛇馬上要游到腳邊時，乾隆急中生智，大喝一聲：「孽畜！敢來孤家面前撒野！」隨即抽出寶劍猛地刺去。
說來也怪，這劍明明是對准蛇頭的，卻是沒有刺中。
一個隨行太監靈機一動，連忙上前奏道：「聖上息怒！也許這小生靈是來討封的呢！」乾隆火氣未平，就急急地說：「討封也不該如此心急啊，嚇了孤家一跳。今天看在靈山的分上饒你一命，快走吧！」誰知話音剛落，那蛇居然自己往寶劍的利刃上碰來，當即死在眾人面前。
乾隆目睹這一慘狀，感慨萬千，命人在此立一石碑。後人稱之為「斬蛇碑」。
上得半山之中，乾隆已累的腰酸背痛的，不禁一屁股在一棵柳杉下坐了下來。這時，突然樹葉哆嗦發抖，招來一陣陣不大不小的山風。乾隆剛坐下時，身上汗涔涔的，經此風一吹，不由打了幾個噴嚏。太監大驚，難道這樹也來討封不成？他連忙問乾隆：「聖上看這棵樹大否？」
乾隆胎氣頭來一看，此樹樹冠如傘，遮天避日，徑大枝粗，盤根錯節，不禁脫口誇道：「大！大！」說完，用手去抱那棵大樹，可哪裡抱得過來。幾個隨從人員忙過來抱，還是抱不過。乾隆便解下玉帶，方才圍過一圍。這時乾隆大小道：「好哇！這大樹繫上朕的玉帶，他真的成王了。」從此，這棵柳杉就被稱為「大樹王」。
這故事是否屬實，史書上從無記載，大約它僅僅是民間傳說罷了。但世間凡人出於對帝王的崇尚，顧不得真假，都認定這棵被杜撰成御封過的大樹為聖物，除頂禮膜拜之外，還認定這「大樹王」有神奇的法力，它的樹皮能包治百病。於是你剝一塊，他扒一片。結果，樹幹上的樹皮便被撕剝的精光。樹沒有皮就等於沒有了輸送養分的渠道。這棵雄偉挺拔、鬱郁蒼蒼的大樹王很快就枯死了。如今能見到的大樹王只是它的「骨架」。大樹王的遭遇令人深思。1979年第九期《上海文學》發表了詩人孫小蘭的一首詩，就是對西天目這棵大樹王遭遇的反思，這首詩頗有新意，後來，被《新華日報》文摘本轉載，這首詩的全文是：
置身於這綠色的海洋，
你只想作為普通的兄長；
而你一千五百年的閱歷，
也博得了弟妹們的敬仰。
突然間，你的周身被披上靈光，
賜予你的是至高無上的帝王；
從此，你一躍而為天資的化身，
這超凡的地位使你誠惶誠恐。
只見人們紛紛前來頂禮膜拜，
樹皮也被當作妙葯靈丹剝個精光；
你被折騰的根枯葉凋，
狂熱的虔誠終於使你過早夭亡
翠葉蔽天生機勃勃的「大樹王」啊
竟落得一時煊赫，百年凄惘！
然而，你那斑斑傷痕的軀干，
為何支撐在七星塔旁？
哦，你是在提示我們的民族，
——該永遠結束這種愚昧和荒唐！

C. 樹王寓言責惡兄，婦人扔石鏟暴君的故事是什麼樣的

基甸完成歷史使命，當政40年後去世。因為他生前多次結婚，生養了70個子女，組成了龐大的家庭。眾子安葬好父親後，便商議集體執政問題。其中，亞比米勒很不願意，因為他有野心，不願意與兄弟們一起管理國家，而是想獨霸王位。

亞比米勒是基甸和示劍外妾所生養的兒子。為了奪取王位，他偷偷跑到母親的娘家，游說示劍人擁護他為王，他鼓動城民說：「請各位好好想想，是基甸70個兒子都來管理你們好呢？還是由我一個人來管理理你們好呢？大家要清楚，我可是你們的骨肉至親呀！」他還封官許願，答應給示劍人不少好處，他的母舅們也四處串聯幫他宣傳。

示劍人被他說服了，決定歸順他，助他稱王，便從巴力比利土神廟里拿出70塊銀子借給他。亞比米勒用這筆錢雇來匪徒，回到父親家裡施行陰謀，一夜之間，殺死了他的眾兄弟，其中最小的兄弟約坦跑掉了。

基甸家的人死的死，逃的逃，只剩下亞比米勒了，示劍人和米羅人便聚集起來，到示劍橡樹旁，立亞比米勒為王，並召開慶祝大會。

躲藏在山裡的約坦，知道這事後，非常氣憤，便悄悄從山裡出來，出其不意地站在基利山頂上，譴責他邪惡的哥哥，他對眾人大聲喊叫：「善良的示劍人啊！請聽我講一個故事（這就是有名的樹王寓言）。」他說：

「那是很久很久以前，森林裡生長的樹木繁盛茂密，它們需要立一個王來管理眾樹。於是，它們找到橄欖樹，對它說：請你做我們的王吧！

「橄欖樹回答：我的任務是產油，我怎麼可以不產油，供奉上帝和人類，而讓自己飄搖在眾樹之上呢？

「它們找到無花果樹，對它說：請你做我們的王吧！

「無花果樹回答：我的任務是結果子，我怎麼可以不結甜美的果子，獻給上帝和人類，而飄搖在眾樹之上呢？

「它們找到葡萄樹，對它說：請你做我們的王吧！

「葡萄樹回答：我的任務是結葡萄，我怎麼可以不結葡萄，讓上帝和人類飲不到美酒，而飄搖在眾樹之上呢？

「遭到橄欖樹、無花果樹、葡萄樹的婉言謝絕後，眾樹無法，只好找到荊棘，對荊棘說：還是你做我們的王吧。

「荊棘馬上回答說：好呀，如果你們真心推舉我為王，你們就得投於我的蔭下，不然，我就起火，燒死所有的樹木，毀滅森林。」故事講到這里，他話鋒一轉：

「善良的示劍人啊！從前，我父親冒著生命危險，九死一生，為拯救你們而戰，亞比米勒卻為了個人稱王的野心，殺死了他的兒子們。現在，你們推舉這個惡人兇手為王，攻擊我的父家，難道這就是你們對基甸家的報答嗎？天理難容啊！但願天火從亞比米勒發出，燒滅示劍人和米羅人，也願天火從示劍人和米羅人發出，燒死亞比米勒！」

說完這席詛咒哥哥的話，他吐出了胸中的惡氣。可是，亞比米勒派去捉拿他的人已經來到山頂，約坦知道哥哥心狠手辣，為避免哥哥的傷害，他便奪路而逃，去到比珥，落腳定居。

亞比米勒如願以償，登上了以色列王的寶座，從此兇相畢露。他為王三年，施政殘忍暴虐，壞事干盡，遭到示劍人的強烈反抗，他們意圖殺掉亞比米勒，推翻他的統治，常常派人埋伏在山頂，還搶劫從那兒經過的人的財物，但終究成不了大氣候。

這時，有個名叫迦勒的人和他的兄弟，來到示劍，宣傳他們正義的主張。人們都願意投靠他，摘下葡萄，捧來好酒，設宴擺席，盛情款待他們，並詛咒亞比米勒。

迦勒不屑一顧地對眾人說：「亞比米勒是誰？不就是基甸的兒子嗎，我們為什麼要順從他。我們可以服侍他的父親，為什麼要服侍他呢？」

他鼓勵大家，起義造反，廢除暴君。他向亞比米勒挑戰說：「派你的軍隊出來吧！」

被激怒了的亞比米勒，連夜分兵四路，埋伏在田間。第二天太陽一出，他的主將西布勒便帶領人馬攻城。迦勒和跟隨他的人一同來到城門口，見伏兵人數眾多，便想用心計嚇唬敵人，他對西布勒說：「你看哪！山頂上有人走下來了。」

西布勒回答：「那是山的影子，不是人。」

迦勒想了想，又說：「你看哪！有一隊人從那棵橡樹的路上走過來了。」

西布勒再也不理會他編造的謊言，回答說：「你不要瞎扯了，你不是誇下海口，說亞比米勒是誰呀，我們為什麼要服侍他呢。現在站在你面前的就是你所藐視的臣民，他們要與你交戰。」於是，迦勒只好率領示劍人迎戰，結果大敗而逃，傷亡慘重，屍體堆滿城門。

得勝的西布勒又來到田間，擊殺郊區的民眾。亞比米勒和他的部下，整天攻城殺人，連最初支援和擁戴過他的人也不放過。示劍樓的頭頭們，聽說亞比米勒的殘暴行為，嚇得躲進巴力比利土神廟中的高樓里。

亞比米勒得到密報，氣呼呼地站起身來，手拿斧頭，領著隨從上山，砍一根樹枝扛在肩上，回頭對隨從說：「你們都照我的樣子辦。」眾人不知亞比米勒葫蘆里賣的什麼葯，只能順從地各砍一枝，扛到小劍樓，照他的樣子，堆放在廟的周圍。亞比米勒要放火燒廟，他一聲令下，熊熊烈焰立即吞滅了這座古老的高樓。這次大火燒死的大約有1000多人。

後來，亞比米勒攻打提備斯城，城民們嚇得慌亂一團，男女老少一起逃進城中的一座高塔里，他們認為，這座塔堅固無比，敵人是攻不破的，便閂上塔門，爬到塔頂，死守不降。

亞比米勒眼看久攻不下，就命令部隊砍來樹枝，堆放在塔下，企圖像上次一樣燒死城民。誰知，當他傲慢地上前點火時，塔中有個機智的婦人，急忙來到塔口，推下一塊她早已准備好了的石磨，沉重的石磨從高高的塔頂墜落下來，不前不後，不左不右，恰好砸在亞比米勒的頭上，打破了他的頭蓋骨。

奄奄一息的亞比米勒，從暈迷中蘇醒，他叫來手拿兵器的士兵，吩咐他說：「快快拔出你的刀，殺死我吧，免得日後人們議論我，說我死在一個女人手裡。」士兵遵命刺死了他，結束了這個殘酷暴君罪惡的一生。

亞比米勒的如此下場，正好應了基甸小兒子約坦的詛咒。

D. 現代文《樹王》閱讀理解,（火越來越大,開始有巨大的爆裂聲）解析與答案

1、小說第一段復在文中有什麼製作用？

答：描寫了烈日下樹王的高大茂盛，樹上群鳥飛鳴的和諧景象，突出了自然的神聖與偉大；引出了下文肖疙瘩以命護樹的情節；和結尾形成對比，暗示了樹王被砍的命運。

2、文中兩處畫線的句子分別表現了肖疙瘩怎樣的精神狀態？請簡要分析。

答：第一處，面對李立的軟硬兼施，短暫的惶惑過後又恢復平靜，體現他的堅毅與淡定．第二處，支書的批評讓他無力改變結局，體現了護樹不成的無奈與痛心。

3、文章反復寫到肖疙瘩身材矮小，請說明這一細節在全文中的主要作用。

答：以肖疙瘩的矮小，反襯「樹王」高大茂盛；反襯肖疙瘩的高尚與勇敢；為肖疙瘩是真樹王出人意料作鋪墊；也表明了在社會洪流中，個人力量的薄弱與抗爭的無力。

(4)樹王宣傳擴展閱讀

做題技巧：

1、回答這類題目一要做到所進行的探究分析都必須與原文有直接的聯系，或者在此基礎上加以拓展延伸；要觀點明確，表述合情合理。

2、對於閱讀理解題，同學們要既得「意」而又不忘「形」，因為關鍵性文句的內涵既是深層次的又是豐富多義的，甚至是含蓄隱晦的．因此，應在整體感知文本的基礎上進行局部的、有重點的閱讀，理解，概括，歸納。

E. 「2013福建十大樹王評選」活動評選出：①馬尾松、②福建柏、③南方紅豆杉、④榕樹、⑤銀杏、⑥桂花等樹種