培育宣傳先進

㈠ 如何培育先進合理的企業文化組織行為學

組織是指由諸抄多要素按照襲一定方式相互聯系起來的系統。從狹義上說，組織就是指人們為實現一定的目標，互相協作結合而成的集體或團體，如黨團組織、工會組織、、軍事組織等等。狹義的組織專門指人群而言，運用於社會管理之中。在現代社會生活中．組織是人們按照一定的目的、任務和形式編制起來的社會集團，組織不僅是社會的細胞、社會的基本單元，而且可以說是社會的基礎。

㈡ 全國有哪些城市在文明城市創建中的先進作法

十多年來，綿陽市始終堅持把創建文明城市作為「民心工程」、「德政工程」來抓，注重讓市民主動參與創建，在參與中接受教育、提高素質，整個創建過程得到了市民的廣泛支持和認同，實現了由被動性到自覺性再到自發性創建的轉變。即便在「5.12」特大地震後，廣大市民仍然表現出非常高的創建熱情。這種自覺性和主動性，正是綿陽多年來做好文明城市創建工作的動力所在。其主要做法是：

一、以深化認識為先導，不斷創新體制機制。

多年來，綿陽市始終把爭創全國文明城市作為為民辦好事、辦實事的重要載體，形成了較為成熟的工作理念和一套行之有效的體制機制。

一是不斷創新工作理念。牢固樹立抓文明城市創建就是抓經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的綜合性工程的理念，堅持為民創建、全民創建、自主創建，堅持以人為本、富民惠民、改善民生，使文明創建過程成為全民參與、共建共享的過程，在全社會形成了「人人爭當文明市民，共同爭創文明城市」的普遍共識。

二是不斷創新網路體系。堅持創建工作「一把手」負責制，成立了由市委書記任組長，市長任常務副組長的市創建全國文明城市領導小組，並詳盡規定了相應職責。各縣市區、街道、社區和市級部門、單位也建立了相應的組織機構，形成了多層次、寬領域、全覆蓋的創建組織網路，為抓好文明城市創建工作提供了組織保證。

三是不斷創新工作機制。

第一，是建立會議制度。把文明城市創建列入市委常委會、市政府常務會的議事日程，專題研究文明創建工作，並確立了市文明委每年1次、市創建領導小組每年2次全體會議等制度。

第二，是制定和落實規劃。每五年制定全市精神文明創建規劃，每年制定創建計劃，各個單項、階段性創建都做到了年初有計劃、年底有總結。

第三，是落實工作責任制。由市委書記、市長負總責，分管領導具體抓，市創建領導小組和辦公室組織實施、督查，市級18個大口(區)、58個責任部門分別負責相關指標任務落實。

四是不斷創新監督機制。制定了創建工作考核評比辦法，將創建文明城市作為市目標考核和幹部政績考核專項。

市創建領導小組每兩個月組織一次檢查評比，由市領導帶隊，有關職能部門參加，市級主要新聞媒體配合，對問題較多的單位進行曝光。市人大、市政協每年聽取創建工作專題匯報，定期或不定期組織視察。市文明辦每年至少召開一次各界人士代表座談會，徵求對創建工作的意見，並公布監督電話、接受各方監督。市創建辦組建了督查隊，發現問題及時向單位發出整改通知，並全程督促整改。

二、以規範文明言行為切入點，不斷提升市民文明素質。

一是以學習實踐社會主義榮辱觀為主題，努力培育文明風尚。

制定了學習實踐社會主義榮辱觀、加強思想道德建設的《實施意見》，推動文明創建進校園、進社區、進家庭、進單位。抓住文明禮儀、公共秩序、社會服務、互聯網管理等重點領域，解決市民文明習慣和社會風氣中存在的突出問題。開展「迎奧運、講文明、樹新風」系列活動，舉辦「文明出行，從我做起」萬人簽名和文明勸導以及綿陽市「十種文明行為，十種生活陋習」平面媒體及網路媒體問卷調查等，有力弘揚了知榮明恥的社會風氣。

二是以宣傳教育為手段，努力規范市民言行。

每年印發《創建文明城市宣傳工作方案》，新聞媒體開設《文明監督崗》、《講道德、做好人》等欄目，專版刊登《全國文明城市測評體系》和調查問卷內容，使市民規范言行有標准、自我教育有標桿。在城區和道路出入口等地懸掛大型宣傳標牌，在全市張貼10萬多份創建常識宣傳畫，街道和社區還利用文藝演出、知識競賽、印發資料等形式宣傳創建文明城市知識，潛移默化地影響市民的一言一行。

三是以基礎建設為重點，大力培育文明細胞。

圍繞創建文明城市總目標設定分項創建目標，制定衛生、環保、園林、科普、旅遊、平安、雙擁等方面的階段性創建目標，分年度逐步實施。把創建文明城區、文明社區作為深化文明城市創建的重要內容，實行市級領導和部門定點幫扶社區建設制度，廣泛開展科教、文體、法律、衛生「四進社區」活動。組織全市22個窗口服務行業制定了文明行業創建規劃，連續三屆採取群眾推薦、媒體公示的形式評選市級最佳文明單位、文明公務員、最佳文明市民、文明市民活動，推動了單位和市民整體素質的提高。

三、以「三個提升」為目標，切實改善城市人居環境。

組織動員社會力量創造優美的城市環境，以優美的城市環境影響和培育文明市民，是綿陽多年創建得到的一條重要經驗。2005年以來，綿陽市圍繞建設百萬人口大城市和四川省副中心，大力提升城市現代化程度、文化品位和環境質量水平，全面加快文明城市建設步伐。

一是高起點規劃。聘請國內外著名規劃大師參與，完成了城市總體規劃修編，調整了城市功能分區，形成了「一心兩區」、「三點兩線」的城市骨架。「5.12」地震後，按照國務院的重建規劃，進一步調整了城市規劃布局，更加註重了防震性和城市整體規劃水平的提升。

二是高規格建設。圍繞城市區域調整和功能分區，按「山、水、林、文、城」五位一體的要求，堅持科學規劃、市場運作、有序推進的原則，全面啟動了城南三江匯合口及濱水區域25平方公里的城市新區和仙海國家級旅遊休閑度假區建設。結合災後恢復重建，把創建工作融入城市危房處置和水、電、氣及城市道路、橋梁等基礎設施恢復建設之中，市民生產生活秩序很快恢復正常，進一步拓展了文明城市創建工作的空間。

三是高水平管理。按照「潔、綠、亮、美、暢」和舒適、美觀、便利的要求，確立了新一輪城市管理的法制化、科學化、數字化目標。重點加強對城市臟、亂、差的整治和城鄉結合部、城中村改居區域、背街小巷的環境衛生與秩序治理，依法解決違章搭建、亂擺攤點、亂停亂放等問題，綿陽城市管理更加規范、秩序更加良好、市容更加潔凈。

2006年，城市管理工作榮獲「全國十佳標兵」稱號。四是高品位提升。把提升城市文化品位、增強城市「軟實力」作為文明創建的重要內容，深入發掘李白、嫘祖、文昌等歷史文化資源和「兩彈一星」等現代科技資源，2006年以來先後建成了我國第一座太空娛樂風洞、全國第三座數字球幕影院等一大批標志性文化設施，成功創建全國首家科技(工業)旅遊示範基地，充分展示了科技之城、智慧之城的風采。以亞洲郵展、國際龍舟賽、國際體育舞蹈大賽、世界拳擊錦標賽、李白國際文化旅遊節等大型賽事活動為契機，大力開展群眾性文化體育活動，營造了濃郁的文明創建氛圍。

四、以富民惠民為重點，大力構建和諧綿陽。

按照文明城市創建工作最終要惠及群眾的要求，我們經過反復研究、試點和論證，實施了一系列富民惠民的工作舉措，使老百姓特別是困難群眾得到了更多實惠。

一是健全惠民運行體系。創造性整合各級惠民幫扶資源，在全省率先建立了惠民幫扶中心，大力幫扶「老」、「小」、「困」等重點群體。目前，市惠民幫扶中心已有15個政府部門和群團組織在開展幫扶工作，進入中心的惠民事項達到113項，僅2008年直接用於幫扶的資金就達1100餘萬元，成為了「困難群眾之家」。縣市區、鄉鎮(街道)、村組(社區)也分別建立了惠民服務中心、支中心、站(點)，形成了全覆蓋的惠民幫扶網路。

二是完善惠民幫扶制度。開發了覆蓋全市35.6萬名困難群眾的「實名制電子網路系統」，統一印發了《綿陽市困難群眾惠民幫扶證》，提升了惠民幫扶工作的數字化、人性化管理水平。制定了《關於進一步加強惠民工作的決定》、《綿陽市困難群眾惠民幫扶證管理使用辦法》和《綿陽市應急救助辦法》等規章制度，形成了幫扶工作的政策支撐體系。

三是提升惠民幫扶實效。著眼於把惠民工作好事辦好、實事做實，僅2006-2008年，市縣兩級就累計投入4.18億元，幫助4.9萬戶、15萬貧困人口年均收入超過1000元。目前，全市上下已經形成了惠民、助民、便民的良好氛圍。

㈢ 圍繞社會主義核心價值觀的活動主題有哪些

1、廣泛開展道德實踐活動。

以誠信建設為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚。大力宣傳先進典型，評選表彰道德模範，形成學習先進、爭當先進的濃厚風氣。在國家博物館設立英模陳列館。

深化公民道德宣傳日活動，組織道德論壇、道德講堂、道德修身等活動。加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設，開展道德領域突出問題專項教育和治理，完善企業和個人信用記錄，健全覆蓋全社會的徵信系統，加大對失信行為的約束和懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。把開展道德實踐活動與培育廉潔價值理念相結合，營造崇尚廉潔、鄙棄貪腐的良好社會風尚。

2、深化學雷鋒志願服務活動。

大力弘揚雷鋒精神，廣泛開展形式多樣的學雷鋒實踐活動，採取措施推動學雷鋒活動常態化。以城鄉社區為重點，以相互關愛、服務社會為主題，圍繞扶貧濟困等方面，圍繞空巢老人、留守婦女兒童、困難職工、殘疾人等群體，組織開展各類形式的志願服務活動，形成我為人人、人人為我的社會風氣。把學雷鋒和志願服務結合起來，建立健全志願服務制度，完善激勵機制和政策法規保障機制，把學雷鋒志願服務活動做到基層、做到社區、做進家庭。

3、深化群眾性精神文明創建活動。

各類精神文明創建活動要在突出社會主義核心價值觀的思想內涵上求實效。推進文明城市、文明村鎮、文明單位、文明家庭等創建活動，開展全民閱讀活動，不斷提升公民文明素質和社會文明程度。廣泛開展美麗中國建設宣傳教育。開展禮節禮儀教育，在重要場所和重要活動中升掛國旗、奏唱國歌，在學校開學、學生畢業時舉行莊重簡朴的典禮，完善重大災難哀悼紀念活動，使禮節禮儀成為培育社會主流價值的重要方式。

4、發揮重要節慶日傳播社會主流價值的獨特優勢。

開展革命傳統教育，加強對革命傳統文化時代價值的闡發，發揚黨領導人民在革命、建設、改革中形成的優良傳統，弘揚民族精神和時代精神。挖掘各種重要節慶日、紀念日蘊藏的豐富教育資源，利用五四、七一、八一、十一等政治性節日，三八、五一、六一等國際性節日，黨史國史上重大事件、重要人物紀念日等，舉辦庄嚴莊重、內涵豐富的群眾性慶祝和紀念活動。

5、運用公益廣告傳播社會主流價值、引領文明風尚。

圍繞社會主義核心價值觀，加強公益廣告的選題規劃和內容創意，形成公益廣告傳播先進文化、傳揚新風正氣的強大聲勢。加大公益廣告刊播力度，廣播電視、報紙期刊要拿出黃金時段、重要版面和顯著位置，持續刊播公益廣告。互聯網和手機媒體要發揮傳輸快捷、覆蓋廣泛的優勢，運用多種方式擴大公益廣告的影響力。社會公共場所、公共交通工具要在適當位置懸掛張貼公益廣告。

(3)培育宣傳先進擴展閱讀：

社會主義核心價值觀的基本原則：

堅持以人為本，尊重群眾主體地位，關注人們利益訴求和價值願望，促進人的全面發展；

堅持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價值觀這個總開關，在全社會牢固樹立中國特色社會主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；

堅持聯系實際，區分層次和對象，加強分類指導，找准與人們思想的共鳴點、與群眾利益的交匯點，做到貼近性、對象化、接地氣；

堅持改進創新，善於運用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便於參與的平台，開辟群眾樂於參與的渠道，積極推進理念創新、手段創新和基層工作創新，增強工作的吸引力感染力。

㈣ 如何培養優秀的人才

人盡其才
物盡其用
不贊成沒點天賦的去培養
發現好苗子就去培養
人肯定有不足
你要意識到
人會改變
但是很多人骨子裡就註定不太容易改變的,就不用花費太多時間
這期間還不如把他發展成別的人
發現好苗子，提供機會給他鍛煉，並且要提高他的道德標准。給他看方與圓這本書，還要找些身邊的實例進行講解。當然這比較耗時間.,(以上是我個人意見)1、
吸引最好的人（A）
企業應該通過不斷打造企業硬體和軟體設施，通過品牌能力來使得能夠吸引社會上優秀的人才。現在很多企業同國內外著名大學和專業建立了一種聯盟關系，通過貸款、獎學金、企業實習等方法，使得企業與優秀人才之間建立一種共聯，使得企業和優秀人才之間能夠有足夠的時間去接觸和磨合，在接觸和磨合過程中，企業的理念就在不經意中灌輸給了優秀人才。
因此，企業必須通過建立不同的渠道（大專院校、科研所、高級獵頭、各種傳媒等等），廣發效應，使社會上優秀的人才能夠被吸引到企業內部，同時，企業必須及時反饋優秀人才的潛在需求，及時調整企業內部資源，能夠最大程度上滿足優秀人才的要求，在人力資源管理過程中，吸引最好的人是最重要的一步，尤其對一些對專業性要求較高的企業，就表現得更加突出。以下方法可以考慮：
1）
加強企業核心價值觀等宣傳與培育
2）
同人才機構建立聯盟
3）
同其他企業建立共享資源平台
4）
加強內部人才機制建設。
2、
選擇最好的人（S）
吸引最好的人進入了企業，企業就面臨一個重要問題，那就是選人，選人是人力資源中的一件大事情。選人必須符合一定的標准和原則，不是說優秀的人才就是企業所需要的人才，在選人過程中，下面的原則供考慮：
1）
需要什麼職責選什麼樣的人
2）
專業性越專越好
3）
必須具備忠誠、敬業、團結、認真
4）
切忌不要在自己的親戚朋友中選擇（尤其對完成原始資本積累的企業）
5）
學習性強、反應快、創新
6）
敢於承認錯誤和改進
7）
能夠為大局而放棄小利
8）
個性化不應該過於強烈（尤其對完成原始資本積累的企業）
3、
培養最好的人（T）
真正的人才是可遇而不可求的，被企業需求的人才是企業必須給與重視和重點培養的。企業必須想法設法把不適合企業文化的行為轉變過來。尤其對於一些年輕人，往往其性格是多重的，肯勤乾和努力是好事情，但是自由散漫就不好了。育人是一件長期的、重要的事，實企業領導的責任。因此培養最好的人，應該從下面入手
1）
協助其完成人生職業規劃，能夠與企業命運共聯
2）
定期的專業和非專業化知識技能的培訓
3）
完善企業內部人才梯隊建設
4）
建立企業內部人才培養機制
5）
完善企業內部競爭機制。
6）
建立企業內部人才平台，能夠測評透明、公開、公正。
當然，育人要注意兩件事情，一是以誠待人；二是嚴格要求，不能放鬆。
4、
保留最好的人（K）
企業需要不斷持續發展，而人才是其中最關鍵的成功驅動因素，因此企業應該把優秀的人才保留下來，而不應該虎頭蛇尾。企業人力資源應該首先把工作重心放在企業內部的優秀人才上，而不應該舍近求遠。同時，企業能否留下優秀的人才也是衡量企業是否優秀的關鍵內容。企業內部應該不斷完善企業的激勵機制，讓優秀人才與企業共命運，也只有這樣，企業才會不斷地發展。關於如何保留最好的人，下面的激勵是可以考慮的：
1）
目標激勵
2）
榜樣激勵
3）
領導人行為激勵
4）
授權激勵情感激勵
5）
表揚激勵
6）
物質激勵
7）
福利激勵
8）
股權激勵等等
當然有保留就會有淘汰，根據企業的內外部環境的變化，要不斷地注入新鮮血液，保持內部的競爭有效機制是必須的。
在面對企業的日益強烈的競爭狀態，企業的管理者應該具有高倍的責任心，在企業的發展變化中，時刻不要忘記人才的重要。

㈤ 如圖是科學家利用先進的生物科學技術，培育能產生人乳鐵蛋白的奶牛-「牛牛」的過程圖解．請據圖分析回答

㈥ 如何做好先進典型的選樹與培養

摘要:先進典型是實踐社會主義核心價值體系的模範,是企業的無形資產和精神財富,,文章認為,要找准要點,確保塑造典型真實可信;把握重點,完善選樹典型保障機制;突出亮點,確保典型發揮示範作用。 關鍵詞:先進典型;典型選樹培養;示範作用 先進典型是實踐社會主義核心價值體系的模範,是企業的無形資產和精神財富, 是推動企業健康發展的強大動力。培養、選樹與宣傳典型是我們黨的政治優勢和優良傳統,是思想政治工作的重要手段。筆者結合近年來選樹典型的工作實踐, 淺談如何選樹與培養典型。 一、找准要點,確保塑造典型真實可信 選典型猶如選種子,需要單位領導、組織有一雙「火眼金睛」,透過現象看本質, 才能選擇出品質優良、思想先進、具有開拓精神的「種子」。我們認為,選典型要注重「四性」: 一是注重先進性。一個典型只有突出時代性,才能具備引領潮流的品質,成為推動社會進步的旗幟。就我們油田而言,要求在不同的歷史時期,選樹出各具時代特色的先進典型。這就要求,我們在選樹典型時必須緊扣時代需求,把重點放在那些體現「三個代表」重要思想,落實科學發展觀,推動「三個文明」建設的幹部職工身上,使選樹的典型具備引領時代潮流的品質,反映社會的價值取向,代表社會發展的一般規律。 二是注重群眾性。先進典型來自於廣大幹部職工和基層組織,既有群眾和普通集體的一般特徵,又有自己突出的鮮明特點。正因為先進典型具有廣泛深厚的群眾基礎,廣大幹部職工對其才會有認同感,才會感到可親可敬、可比可學。因此,在培樹典型過程中,一定要尊重客觀實際,深入基層,廣泛調查研究。實踐證明,先進典型離群眾越近,就越有說服力、感召力。因此,選典型要把目光投向基層,聚集群眾,善於從普通群眾中發現典型、樹立典型,讓人們從身邊凡人小事中看到不平凡的精神境界,近距離感受到榜樣的人格魅力。 三是注重多樣性。不同層次的先進典型其影響力也不同。我們在選樹典型的過程中,要注重培樹多層次的典型,使每名職工都可以在先進典型的行列中找到適合自己學習和效仿的榜樣,從而擴大先進典型的示範效應。近年來,油田先後成功選樹了王中華、邵均克、何強等一大批先進典型,他們中有獻身科研事業的優秀知識分子;有愛殘助殘、感動油田的道德模範;有兢兢業業、默默奉獻的勞動模範; 有勇闖外部市場的優秀基層幹部;有紮根一線的技術員工

㈦ 如圖為「工程菌」的培育過程，據圖分析回答下列問題．（1）這項先進的生物科學技術在生物學上稱為______

通過分析可知：
（1）這項先進的生物科學技術在生物學上稱為轉基因技術，內這項技術是在分子水平上進行容的遺傳操作．
（2）人的生長激素基因在細菌細胞內得到成功表達，這說明：a、遺傳信息在各生物之間是通用的；b、基因控制生物的性狀．
（3）過程①表示切開大腸桿菌的環狀DNA；過程②表示將人生長激素基因連接到大腸桿菌的環狀DNA上；過程③表示將新的環狀DNA轉入大腸桿菌；過程④表示挑選出可以生產生長激素的大腸桿菌．
（4）含有人生長激素基因的大腸桿菌被稱為轉基因生物．
故答案為：
（1）轉基因技術；分子；
（2）遺傳信息在各生物之間是通用的；基因控制生物的性狀；
（3）切開大腸桿菌的環狀DNA；將人生長激素基因連接到大腸桿菌的環狀DNA上；將新的環狀DNA轉入大腸桿菌；挑選出可以生產生長激素的大腸桿菌；
（4）轉基因生物．

㈧ 培育社會主義核心價值觀屬於建設先進文化哪一方面的內容

培育社會主義核心價值觀屬於建設先進文化思想道德建設方面的內容。
黨的版十八大提出，倡導富強權、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。