㈠ 淺議如何進行圖書館公益性活動宣傳
摘要:本文運用傳播學、接受美學的研究方法結合實際,分析了圖書館公益性活動宣傳工作的重要性,以及如何貼近讀者需求,用多種方法將公益性活動廣泛推廣,並對讀者群研究、公益性活動宣傳結果分析發表了個人看法。 關鍵詞:圖書館公益性活動 讀者群 雙向互動 正文: 圖書館是一項社會事業,目前圖書館推動社會進步和提高人們素質的作用已經逐步得到越來越多的人的理解,但全社會尚未形成廣泛的圖書館意識,自覺利用圖書館並在生活中覺得離不開圖書館的人還不多。為了改變這樣的狀況,許多圖書館都把開展公益性活動作為與讀者溝通的一個橋梁,將公眾吸引到圖書館來,使更多人了解和認識圖書館。由於公益性活動是以讀者為中心進行直接而主動的知識信息交流傳遞,因而是一個社會公眾樂於參加、易於接受的學習方式,通過活動支持人與聽眾之間的雙向交流,達到整合知識信息、提升學習效果的目的。高質量的活動可以強化圖書館的社會教育職能,拓寬圖書館服務領域,提高圖書館的服務效果。這些公益性活動多種多樣,諸如讀者與作家見面會,新書推薦會,詩歌朗誦會,學術演講等等,但有些時候一些活動前期策劃得不錯,圖書館花費了人力物力,結果卻受到了讀者的冷遇,活動現場零星的讀者不禁讓人困惑,為何讀者對活動如此冷淡?其根本問題是疏忽了對公益性活動的宣傳工作。 一 公益性活動宣傳的針對性與受眾關系研究 很多論文在談到圖書館公益性活動時都說到了針對性,提到圖書館要在公益性活動宣傳中變被動為主動,而筆者認為所謂「針對性」不應僅僅是一方發出一方接受的單一化模式,而應是一種張弛有度的有目標性的互動。傳播學歷史上曾有一個「魔彈論」,意思是信息發出方發布出什麼信息,接收方就無條件接收。但經過時間的證明,這種理解是錯誤的。但在現在人們的生產生活中,有時候還不免會有這種情況的發生。圖書館在宣傳公益性活動時,往往會將讀者受眾群不分層次地混淆在一處進行活動宣傳。每位讀者都是作為一個個體存在,如果將每個個體所具備的素質與特徵單獨列出,可將大致相仿的多個個體合並成一個小受眾群來看待,但前面提到的這種單一的宣傳方法使得讀者得不到針對他所在的受眾群的接受期待視野,因此也就理解不到活動舉辦方對他這個個體的誠意,最終導致活動對他的吸引不大。伽達默爾在《真理與方法》中表示,理解的能力是人的一項基本限定,人正是憑借彼此的理解才能生活在一起。然而,如果圖書館作為活動舉辦方過分強調主動性,而將讀者置於被動接受的一方,也就無形之中破壞了這種雙向互動的理解關系。 在構建全民學習型社會過程中,讀者的求知慾與他的期待視野已被逐漸激發出來,很多來到圖書館中的讀者也有他自己的針對性,他知道自己想從圖書館中獲取什麼,知道自己對哪部分內容是感興趣的,個人的尋求構成了讀者來圖書館的主要目的。圖書館傳播知識,這種傳播模式更多地應當讓讀者感覺到大眾傳播學上所謂的「使用與滿足」,即讀者在使用圖書館提供的公益性服務時,很大程度地滿足了個人的需求與興趣。試想,如果在公益活動宣傳中不能讓讀者感知到可從活動中獲得的個人需求,那麼如果奢望讀者會來關注這個活動? 在個人興趣方面,一個年富力強的社會精英與一個耄耋之年的老人肯定是不同的,那麼如果用同樣的方法對他們宣傳同一個活動,顯然是有些不妥的。在活動前期策劃中,就首先要考慮到這個活動內容可能會最感興趣的讀者群是什麼,而可能會不敢興趣的讀者群,如何從這個活動中選擇一些閃光點來引起他們的注意,在發布活動信息時可以在文本中適當設置一些懸念,而非和盤推出,從而在活動舉辦之前就與讀者內心產生了互動。這種互動是對活動的一種有效鋪墊,同時也打破了收受雙方的單一針對性。在西方現代哲學中哈貝馬斯提出「完全的對稱」,指出任何人都不存在絕對的特權和優勢話語權,收受雙方是不斷地在變換。如果圖書館在公益性活動宣傳前期能花一些工夫,將讀者分出有代表性的讀者群並將他們各自的需求細分,再來進行接下來的宣傳,就能從讀者那裡獲得有效的信息,從而跟讀者達到「完全的對稱」的互動。 二圖書館公益性活動宣傳的具體方法 公益性活動的宣傳通過具體的宣傳方法實現,因此做好圖書館宣傳要認真研究宣傳的方法。圖書館對公益性活動的宣傳方法應是靈活多樣的,切忌單一,對讀者宣傳要因人而異,因活動類型而異,不同對象就當用不同方法,力爭宣傳具有親和力、感召力和凝聚力。只有採取多樣性、靈活性的宣傳方法,才能保證宣傳的生命力。圖書館對活動的宣傳根據各館自身優勢,可以是通過文字進行的文本傳播,也可以是藉助於影像的動態傳播,同時應藉助於各種現代傳播工具,以達到在讀者中盡可能大范圍的傳播效果。 1.以互聯網為中介的宣傳方法 圖書館平日應對來館讀者的基本情況進行統計,例如可在閱覽室設置登記表,或安排工作人員將讀者信息錄入到電腦上,以便今後舉辦活動時對某類讀者群進行重點宣傳。 同時要擅於利用互聯網的便利條件進行活動宣傳。圖書館建立信息網站,進行資料收集,網頁製作,文本、表格、圖片等資料庫開發,並隨時增加和更新信息資源內容,形成信息發布平台。除了圖書館的網站主頁外,可再額外建立圖書館專用博客或圖書館專用聊天群,將圖書館公益活動動態及時發布在網上,而博客和聊天群比主頁更可以發揮與讀者互動交流的作用。對於不經常登錄網路的讀者,可以採取將讀者手機號輸入圖書館專用網路群發工具,例如飛信,將圖書館活動信息第一時間通過簡訊形式告之讀者。而網路發送工具通常是不額外收取費用的,這樣無形之中也能降低了宣傳成本,但宣傳效果並不打折扣。針對不同讀者群,簡訊內容應有所不同側重。例如同為某作家見面會,對某類讀者群可強調作家的人生經歷,以供讀者借鑒,而對另一類讀者群則可傾向於該作家最近創作的作品內容的探究。 2.以展板和傳單為主的宣傳方法 在運用展板和傳單宣傳時,版面設計與文本表述一樣重要。 在版面設計上,應根據公益性活動內容與宣傳需求確定展板或傳單的整體版面風格和顏色,在整體顏色上要按照大家約定俗成對顏色的理解進行選擇,例如國人普遍認為黑白灰是莊重的顏色,紅黃是喜慶的顏色。為讓展板富於強烈的視覺效應,在展板主色選擇上可運用原色及其補色,因為互為補色會使人在視覺上產生一種平衡,並互為促進,使它們朝著各自的特徵方向進一步加強。同時顏色盡量與館內已有的或常年設置的通知、布告等等得以區分,展板擺放的位置應醒目,可選擇圖書館大廳入口處及各個閱覽室門口。傳單版面應簡潔,主題突出,讓讀者可以一目瞭然知曉活動的時間地點及基本內容。傳單字型大小可適當選擇大一些,以便讓老年讀者不必費神就能理解傳單內容。 在文本表述上除了上文中提到的活動時間地點等相關信息要突出,更應注意的是對公益性活動的內容及目的的闡釋,盡量避免一些官話套話,多談些讀者感興趣的話題,但話題應點到為止,這樣才能有效激發讀者參與到活動當中的熱情。如有條件的圖書館可根據不同的目標讀者群發放宣傳內容側重點不同的傳單。 3.利用讀者的人際傳播宣傳方法 除了利用網路和展板、傳單等宣傳方法,圖書館公益性活動宣傳中不應忽略人際傳播。人際傳播作為最為古老和傳統的傳播方式,因其特性使它不失為一種有效的宣傳方式。讀者間對公益活動的人際傳播,即口口相傳,可以使活動舉辦方圖書館以較快的速度獲得反饋信息,同時促進宣傳活動的改善。由於人際傳播無需經過傳播媒體的中介作用,通過人際關系的直接交往,動之以情曉之以理,即能迅速收到反饋信息,重新調整宣傳戰略和方法。 讀者之間的人際傳播宣傳往往能達到事半功倍的效果,圖書館對常來參加活動的讀者應調動他們的積極性,跟讀者成為朋友,一同對每次活動進行探討。如有可能也不妨讓讀者參與到新一期活動策劃當中來。讀者在他個體范圍內的宣傳是對圖書館之前宣傳工作的二次開發,進行二次開發在延長活動宣傳工作服務鏈的同時,可大大提升活動品牌影響力和輻射力。 三對宣傳結果的分析匯總 對公益性活動的宣傳工作不單單體現在活動舉行之前,活動舉行之時及時在現場關注此次活動的宣傳效果,是對這次宣傳活動經驗的總結,也是為今後活動宣傳打下更好的基礎。 在公益性活動現場,首先從參加活動人員上就可感知出此次活動更受哪一類讀者的歡迎和響應,參照活動策劃時期待的讀者群,比照預期與現實是否吻合,如果有所偏差就應在下次策劃及宣傳時及時調整思路,拓寬視野。對讀者群的預期有偏差並非都是壞事,善加分析整合則可能由此發現一個新層面的讀者群,對日後的公益性活動宣傳不無裨益。除此之外,在活動後應及時收集讀者反饋意見,對讀者富有建設性的意見應積極採納。讀者的關注是圖書館進一步完善服務內容、提高服務質量的動力。 加強圖書館公益性活動的宣傳,能使更多的人認識到圖書館在人類生活中的重要作用,形成廣泛的圖書館意識,擴大圖書館的影響,為圖書館事業的發展創造一個良好的社會環境,奠定堅實的基礎。 要想將活動舉辦得達到預期效果,除了本文談到的宣傳方法的細致與准確分析宣傳結果,對活動內容的認真策劃和現場組織也必不可少。
㈡ 國家鼓勵公民組織開展公益性禁毒宣傳活動a正確b錯誤
國家鼓勵公民組織開展公益性禁毒宣傳活動是正確的。
《中華人民共和國禁毒法》第十一條國家採取各種形式開展全民禁毒宣傳教育,普及毒品預防知識,增強公民的禁毒意識,提高公民自覺抵制毒品的能力。國家鼓勵公民、組織開展公益性的禁毒宣傳活動。
第十二條各級人民政府應當經常組織開展多種形式的禁毒宣傳教育。工會、共產主義青年團、婦女聯合會應當結合各自工作對象的特點,組織開展禁毒宣傳教育。
第十三條教育行政部門、學校應當將禁毒知識納入教育、教學內容,對學生進行禁毒宣傳教育。公安機關、司法行政部門和衛生行政部門應當予以協助。
(2)公益性宣傳擴展閱讀:
2019年9月20日,白雲區大山洞社區在白雲區興農中學開展校園毒品預防教育宣傳活動,社區禁毒志願者、學校師生等共百餘人參加。活動中,大山洞社區邀請艷山紅法律服務所的律師,從法律法規等角度切入,講解毒品的危害、禁毒法律法規、預防毒品的方法等知識。
列舉了因吸毒而走上犯罪道路的案例,鼓勵青少年共同參與到禁毒人民戰爭中去,爭做禁毒義務宣傳員。社區禁毒志願者向師生發放了禁種毒品原植物識別宣傳材料,講解毒品原植物、製造設備、毒品種類、毒品危害、遠離和防範毒品的方式方法等相關知識。
㈢ 什麼應當開展獻血的社會公益性宣傳
新聞媒介應當開展獻血的社會公益性宣傳。
我國獻血法規定,對獻血的條件和標准做了相應的要求,年齡的要求,18周歲至55周歲之前,同時也補充規定,對於身體健康、獻血願望強烈的人群,年齡可以適當放寬至60周歲;血壓的要求,只有血壓正常才能夠獻血;體重的要求,男性體重50千克,女性體重45千克。
體溫正常;脈搏正常;各種化驗的要求,只有血常規化驗正常、肝功能正常、表面抗原陰性,同時丙肝抗體陰性、梅毒抗體陰性、艾滋病抗體陰性的人才能夠獻血。
法律依據:
《中華人民共和國獻血法》
第一條 為保證醫療臨床用血需要和安全,保障獻血者和用血者身體健康,發揚人道主義精神,促進社會主義物質文明和精神文明建設,制定本法。
第二條 國家實行無償獻血制度。國家提倡十八周歲至五十五周歲的健康公民自願獻血。
第三條 地方各級人民政府領導本行政區域內的獻血工作,統一規劃並負責組織、協調有關部門共同做好獻血工作。
第四條 縣級以上各級人民政府衛生行政部門監督管理獻血工作。各級紅十字會依法參與、推動獻血工作。
第五條 各級人民政府採取措施廣泛宣傳獻血的意義,普及獻血的科學知識,開展預防和控制經血液途徑傳播的疾病的教育。
㈣ 怎麼拒絕公益性宣傳
公益性宣傳都是自願且非盈利性質的。不想接收相關信息直接主觀上屏蔽即可。
公益性宣傳主要包括組織宣傳活動、製作宣傳品、開辦專欄、專版、知識競賽、公益廣告等。
公益廣告是不以營利為目的而為社會提供免費服務的廣告活動。我國建國以後,公益性的廣告活動日益增多,對全社會進行道德和思想教育發揮了重要作用,例如有關部門進行的防火防盜、保護森林、節制生育、維護公共秩序、不要隨地吐痰等廣告宣傳,均屬公益廣告的性質。1979年,全美國的媒介單位就主動捐贈總值為6億美元的版面和時間給美國廣告協會作公益性的廣告。「愛我中華,修我長城」是一條創意深邃的廣告口號。1984年7月8日,由北京晚報、八達嶺特區辦事處、北京日報、經濟日報、工人日報聯合舉辦的修我長城贊助宣傳活動,也具有公益廣告的性質。世界各國的廣告界都在不同程度上開展公益廣告活動。廣告事業是為經濟服務的,但又是為社會、為消費者、為促進兩個文明的建設服務的,開展公益性廣告活動正是樹立以上四個服務觀點的體現.
㈤ 什麼是公益性廣告
公益廣告的定義,是任何一個公益廣告理論的研究者所必須面臨的首要問題。在已有的關於公益廣告定義的表述之中,有著相當多的、從不同的側面來看待公益廣告定義的看法,以下是一些有著代表性的定義:
第一,人們對公益廣告曾有過不盡相同的表述和稱謂,有稱為「社會義務性廣告」、「社會公共教育廣告」,也有稱為「公共事業廣告」、「公共服務廣告」,還有稱作「提倡性廣告」等等。不過究其意蘊、內涵,則大致相同。現在我們統一稱為「公益廣告」,似乎更貼切些。所謂公益廣告,概括地說,是指為社會公眾服誇的非營利性的廣告。(潘大鈞:《發展公益廣告事業的若干思考》,《北京商學院學報》1997年第1期,總第73期)
第二,公益廣告是為公眾利益服務的非商業性廣告。旨在以倡導或警示等方式來傳播某種公益觀念,促進社會精神文明建設。(高萍:《公益廣告初探》第1l頁)
第三,公益廣告是面向社會廣大公眾,針對現實時弊和不良風尚,通過短小輕便的廣告形式及其特殊的表現手法,激起公眾的欣賞興趣,進行善意的規勸和引導,匡正過失,村立新風,影響輿論,疏導社會心理,規范人們的社會行為,以維護社會道德和正常秩序,促進社會健康、和諧、有序運轉,實現人與自然和諧永續發展為目的的廣告宣傳。(潘澤宏:《公益廣告導論》第4頁)
第四,公益廣告指為公眾切身利益服務的廣告。如防盜、防火、衛生交通、環境保護等內容的廣告,均屬於為公眾謀福利的的廣告。(《中外廣告大觀》,科普出版社1992年版)
第五,公益廣告是指不以營利為目的而為社會提供服務的廣告,具有社會的效益性、主題的現實性和表現的號召性三大特點。(《現代廣告詞典》,中國友誼出版公司1993年版)
第六,公益廣告是以形象營造的情感來傳播社會公益思想觀念的信息活動,以形象性和情感性為創作要素的美學特質,就是其創作的本質特徵。(於鳳靜:《論公益廣告創作的本質特徵》,《鞍山師范學院學報》1999年3月)
第七,所謂公益廣告是為公益行動、公益事業提供服務的,它是以推廣有利於社會的道德觀念、行為規范和思想意識為目的的廣告傳播活動。我國的公益廣告以提倡社會主義新風尚、弘揚愛國主義精神、宣傳優秀民族文化、倡導社會公德觀念為根本,立足於使更多的公民樹立健康文明的行為規范。(馬玉梅、周雲利:《論公益廣告的社會價值》,《學術交流》2000年,第2期)
第八,公益廣告是由政府部門、社會公共機構、企業、媒體等單位、團體或組織發布的,不以營利為目的,謀求社會公共利益的廣告。(丁丁:《試論公益廣告在我國的發展》,《寧夏社會科學》1999年第2期,總第93期)
第九,公益廣告,是通過廣告的形式呼喚公眾對某一社會性問題引起注意,或者對公眾進行教育,以便提高公眾的素質,更好地從事工作和學習。(周卡林:《談電視公益廣告的宣傳引導功能》,《中國廣播電視學刊》2000年6月)
第十,公益廣告,指為公眾切身利益服務的廣告。如計劃生育、公安交通、防盜、防火、城建、市容衛生等內容的廣告,屬於為公眾謀福利的廣告。一般來說,這類廣告是不收取費用的。社會公益廣告不同於商業廣告,它並不推銷商品或服務,而是向大眾宣傳符合社會要求的觀念、行為准則、道德標准等。因此,公益廣告所推銷的其實是一種觀念。(陳湛勻:《現代廣告實務》上海人民出版社,1995年12月第l版,第189頁)
第十一,所謂公益廣告,是指不以營利為目的,而為社會提供免費服務的廣告活動。美國廣告協會曾向全美廣告經營單位發起了一場為美國公眾利益做好事的運動。1979年,全美的媒體單位就主動捐贈總價值為6億美元的版面和時間給美國廣告協會做公益性的廣告。這類廣告活動在我國有著悠久的歷史,特別是從建國以後,隨著我國社會主義建設的發展和需要,公益性的廣告活動日益增多,比如國家有關部門進行的防火、防盜、保護森林、節制生育、維護公共秩序、講衛生、不要隨地吐痰等廣告宣傳,均屬於公益廣告的性質。(楊榮剛、潘大鈞、李安居、王大路:《現代廣告全書》,遼寧人民出版社,1994年9月第l版,第62頁)
還有其他的定義諸如:
第一,公益廣告,也被譯作「公共廣告」,是廣告業發展到一定階段的必然產物,體現了廣告活動主體的社會責任觀念。公益廣告與商業廣告不同,其傳播目的,不是為了推銷商品或服務,而足為了使人們接受某種觀念,當然這種觀念必須得到社會絕大多數人的廣泛認同,才能被認為是公益廣告。公益廣告,還應當有另外一層含義,就是廣告活動主體對公益廣告的設計製作和發布,應當承擔相應的義務,把公益廣告活動本身作為一種社會公益事業來辦。
第二,公益廣告,是指為公眾切身利益服務的廣告。如計劃生育、公安交通、防盜、防火、城建、市容、衛生等內容的廣告,均屬為公眾謀福利的廣告。一般來說,這類廣告是不收取費用的。
我們在考察上面的公益廣告定義的基礎之上,可以明確地認識到:公益廣告的目的何在、公益廣告的形式、公益廣告應具有什麼樣的質的規定性、公益廣告的傳播內容是什麼。然後從上面所述的定義中確定以下幾個主要詞語:公益、廣告、信息傳播、樣式活潑短小、不以營利為目的、藝術性、觀念。
由此,我們可以得出下面的定義:
所謂公益廣告,是指不以營利為直接目的,採用藝術性的表現手法,向社會公眾傳播對其有益的社會觀念的廣告活動,以促使其態度和行為上的改變。公益廣告的形式活潑短小、表現手法多樣,易為受眾所接受。
這個定義突出了以下幾點:
1.公益廣告的一個很大的特徵是不以營利為目的;
2.公益廣告要藉助於藝術性的表現手法,而不是新聞的,或者是雖藉助了藝術的手法,但不是採用文學的或其他的形式,而且公益廣告是短小活潑的,表現方法也是多種多樣的,衡量其好與壞的標准就是能不能為受眾在心理上所接受;
3.公益廣告傳播的是對社會公眾有益的社會觀念而不是其他;
4.公益廣告的目的是為了促使公眾態度和行為上的改變。
㈥ 公益慈善活動宣傳語標語80句
發揚中華民族傳統美德,大力發展公益慈善事業。下面就是我給大家帶來的公益慈善活動宣傳語 標語 80句,希望能幫助到大家!
公益慈善活動宣傳語標語80句一
1、慈善,藍天下的至愛。
2、大疆有域,愛心無垠。
3、共同架起慈善的橋梁,建設文明祥和、美好溫馨的美麗社會。
4、慈善送溫暖,愛心獻社會。
5、用我們的愛心托起明天的希望。
6、弘揚慈善 文化 ,構建大愛中華。
7、慈善融真情,愛心無止境。
8、滴水之恩萬心暖,寸草之心三春暉。
9、因為有了愛,世界更精彩。
10、愛心灑滿慈善之城,陽光溫暖愛心之都。
11、慈善你我他,和諧千萬家。
12、你我手牽手,共同開展「安老、扶幼、助學、濟困」慈善活動。
13、慈善只有起點,愛心沒有終點。
14、播撒愛心,真情永溢。
15、你「小」的捐助,她「大」的驚喜。
16、慈善獻紅心,真情華夏人。
17、慈善之心人皆有之,雪中送炭人皆為之。
18、「慈善」是一盞燈:溫暖別人,照亮自己。
19、和諧家園,用愛凝聚。
20、伸出溫暖手,打開愛心門。
21、愛心大舞台,有你更精彩。
22、同獻愛心,共鑄希望。
23、精彩在線,愛心相伴。
24、大手牽小手,愛心伴著行。
25、人人可慈善,城市更美好。
26、愛心接力棒,傳遞暖大家。
27、愛心點點,溫暖人間。
28、慷慨解囊,奉獻愛心,努力構建社會保障體系。
29、一點一滴匯成大海,一分一角凝聚希望。
30、愛心助學,點燃希望。
公益慈善活動宣傳語標語80句二
1、弘揚慈善傳統美德,促進社會文明進步!
2、弘揚博愛精神,共建和諧首府!
3、捐出一份愛心、奉獻一片真情!
4、慈善事業是高尚的事業,人道的事業。
5、善心留萬代,真情永千秋!
6、揚中華之傳統美德,獻愛心於特困群體。
7、人間自有真情在,我為慈善獻愛心。
8、伸出您溫暖的雙手,獻出您無限的愛意。
9、傳遞愛心,情暖恩平!
10、慈善你我他,和諧千萬家!
11、攜手慈善,助殘濟困,共創和諧!
12、慈善暖百家,愛心獻孤殘!
13、春風吹遍千萬家,慈善溫暖你我他!
14、共同架起慈善的橋梁,建設文明祥和、美好溫馨的美麗垣曲!
15、身在柏林,心系貧困,慈善捐款,盡已所能。
16、樹立道德新風,弘揚時代正氣。
17、創造優美環境,營造優良秩序,提供優質服務,建設文明城市。
18、慈善公益手拉手,和諧恩平心連心!
19、共建文明城市,共享美好家園。
20、人間自有真情在,共為慈善獻愛心!
21、我為人人,人人為我;奉獻愛心,誠捐善款!
22、傳播正能量,有我必先行。
23、慈善是人道主義的善舉,是社會文明進步的標志!
24、人人奉獻一份愛,世界將會更美好!
25、文明駕車我帶頭,文明行路我帶頭,禮貌讓座我帶頭。
26、弘揚人道博愛精神,倡導幫困助殘風尚!
27、厲行勤儉節約,反對鋪張浪費。
28、保護生態功在千秋,美化環境造福後代。
29、弘揚慈善美德,造福困難群體!
30、慈善送溫暖,愛心獻社會!
公益慈善活動宣傳語標語80句三
1、慈善暖人心,患難見真情。
2、做慈善事業的行動者,當愛心奉獻的傳播者。
3、愛滿人間,情暖人心。
4、參與慈善事業,履行社會責任。
5、弘揚慈善美德,造福困難群體。
6、一方有難,八方支援。
7、關心慈善事業發展,關愛社會弱勢群體。
8、傳遞愛心,情暖恩平。
9、人人獻出一份愛,和諧恩平更精彩。
10、人間自有真情在,共為慈善獻愛心。
11、助人為樂其樂無窮,熱心慈善功德無量。
12、樂善好施,功德無量。
13、春風吹遍千萬家,慈善溫暖你我他。
14、關注弱勢群眾,奉獻一片真情。
15、大善若水,澤及萬物。
16、心連心同獻愛心,手牽手齊伸援手。
17、樂善助人,功德無量。
18、慈愛首府,善行天下。
19、樂善好施,增福添壽。
20、扶貧濟困,救孤助殘。
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法律分析:公益宣傳印商家廣告不違法,根據公益事業捐贈法捐贈財產的使用應當尊重捐贈人的意願,符合公益目的,不得將捐贈財產挪作他用。公益性社會團體受贈的財產及其增值為社會公共財產,受國家法律保護,任何單位和個人不得侵佔、挪用和損毀。
法律依據:《中華人民共和國公益事業捐贈法》
第九條 自然人、法人或者其他組織可以選擇符合其捐贈意願的公益性社會團體和公益性非營利的事業單位進行捐贈。捐贈的財產應當是其有權處分的合法財產。
第十條 公益性社會團體和公益性非營利的事業單位可以依照本法接受捐贈。
本法所稱公益性社會團體是指依法成立的,以發展公益事業為宗旨的基金會、慈善組織等社會團體。
本法所稱公益性非營利的事業單位是指依法成立的,從事公益事業的不以營利為目的的教育機構、科學研究機構、醫療衛生機構、社會公共文化機構、社會公共體育機構和社會福利機構等。
㈧ 什麼是公益宣傳
非商業性質,而且為大眾服務的一種宣傳手法
㈨ 禁毒公益宣傳教育方案有哪些
禁毒公益宣傳教育方案有新聞、出版、文化、廣播、電影、電視等有關單位應當制定和實施禁毒公益宣傳教育方案,安排宣傳版面和時段,定期刊登、播放。
禁毒又稱禁煙禁毒,是指預防和懲治毒品違法犯罪行為,保護公民身心健康,維護社會秩序的工作。或者說,禁毒運用行政法令和群眾監督的力量,促使吸食或注射鴉片和代用麻醉劑者戒絕癮癖,限制和取締種植、收貯、製造、運輸、販賣毒品和毒具行為的一項社會風俗改造工作。
毒品的危害性主要表現如下:
1、嚴重危害人的身心健康;
2、毒品問題誘發其他違法犯罪,破壞正常的社會和經濟秩序;
3、毒品問題滲透和腐蝕政權機構,加強腐敗現象;
4、毒品問題給社會造成巨大的經濟損失。
《中華人民共和國禁毒法》第四條 禁毒工作實行預防為主,綜合治理,禁種、禁制、禁販、禁吸並舉的方針。
禁毒工作實行政府統一領導,有關部門各負其責,社會廣泛參與的工作機制。
第十一條 國家採取各種形式開展全民禁毒宣傳教育,普及毒品預防知識,增強公民的禁毒意識,提高公民自覺抵制毒品的能力。
國家鼓勵公民、組織開展公益性的禁毒宣傳活動。
第十二條 各級人民政府應當經常組織開展多種形式的禁毒宣傳教育。
工會、共產主義青年團、婦女聯合會應當結合各自工作對象的特點,組織開展禁毒宣傳教育。
第十四條 新聞、出版、文化、廣播、電影、電視等有關單位,應當有針對性地面向社會進行禁毒宣傳教育。
第十三條 教育行政部門、學校應當將禁毒知識納入教育、教學內容,對學生進行禁毒宣傳教育。公安機關、司法行政部門和衛生行政部門應當予以協助。