1. 生活中哪些行為是不道德的
1、隨地吐痰:在公共場合不注意衛生,隨地吐痰,不僅不利於城市內的美。而且會傳播病菌,不利容於他人的健康。
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道德規范是對人們的道德行為和道德關系的普遍規律的反映和概括。是社會規范的—種形式,是從一定社會或階級利益出發,用以調整人與人之間的利益關系的行為准則,也是判斷、評價人們行為善惡的標准。在人們社會生活的實踐中逐步形成的,是社會發展的客觀要求和人們的主觀認識相統一的產物。
2. 創編一首歌頌家鄉民風民俗或宣傳移風易俗的童謠或三字歌
好賭預支地漸睦理事轉述轉述樑上君子寺
3. 長亭外,古道邊,芳草碧連天。全文是什麼
全文:
長亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。
一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒。
長亭外,古道邊,芳草碧連天。
問君此去幾時還,來時莫徘徊。
天之涯,地之角,知交半零落。
人生難得是歡聚,惟有別離多。
白話譯文:在長亭之外的古道旁邊,滿地的青草向天邊不斷延伸。晚風拂過柳梢,笛聲斷斷續續,夕陽在山外山之處。好朋友大多漂泊各地。我拿起酒壺一飲而盡,希望能夠使這剩下的歡樂達到極致,可是,(這分別的痛苦)使今晚的夢都是凄寒的。
出處:出自藝術家李叔同的《送別歌》。
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創作背景:
十九世紀美國音樂家J·P·奧德威作有一首歌曲《夢見家和母親》,後來《夢見家和母親》流傳到日本後,日本音樂家犬童球溪以原歌的曲調,填上日文的新詞,作成《旅愁》這首日文歌。1907年《旅愁》發表後,在日本被廣泛流傳。
1905年至1910年,李叔同留學日本,故接觸到了《旅愁》,他被這首歌曲的優美旋律所打動,產生了創作靈感,回國後,「天涯五友」,這段時期的生活顯然給李叔同留下了深刻的印象。李叔同與許幻園宣揚民權思想,提倡移風易俗,宣傳男女婚姻自主。
一度成為社會風口浪尖改革潮中的一份子,二次革命失敗、袁世凱稱帝、這些層出不窮的社會變幻,導致許幻園家中的百萬資財和家業盪然無存,許幻園趕京找袁世凱討回公道,離別時,李叔同在百感交集中寫了《送別歌》送別許幻園。也是李叔同的優秀音樂作品,被中國數代人所傳唱。
4. 移風易俗宣傳畫