河圖宣傳片

Ⅰ 河圖洛書文化網的內涵是什麼

宣傳河圖洛書文化，豐富群眾精神文化生活。

Ⅱ 河圖是誰

河圖 是一個不朽的傳說~~

歌手河圖：網路歌手，著名原創古風音樂團體「墨明棋妙」的成員，粉絲愛稱「H圖」「圖圖」『破圖』'"圖神「等。

所屬部門——曲部。負責譜曲，編曲，二胡，電吉他演奏，詞曲唱奏全才。

現今身居湖南懷化。未婚，有未婚妻一枚。【羅尖尖】

曲風唱風獨樹一幟，音線干凈有磁性，十分有特色。

微博：【正版河圖】

粉絲：圖迷 荼靡

嗜好：吃飯

最得意的事情：我在柬埔寨

最喜歡的歌星：河圖大人

喜歡的顏色：黃色

常用YYID：河圖（其翻唱歌曲都使用「煙花燼頭」這個ID發布）

籍貫：湖南 懷化

喜歡的酒：國窖1573

愛好： 「我素來好酒，素來戀家且有點兒小鄉愁。」

養的狗品種：蘇格蘭牧羊犬 中華田園犬

一、河圖新專輯《唱給你的歌》
《唱給你的歌》

《拉薩亂雪》

《鳳凰劫》

《如花》

《陽關調》

《為龍》

《淺淺的》

《雨碎江南—印象》

《老酒街》

二、河圖專輯《風起天闌》
《風起天闌》

《不見長安》

《第叄拾捌年夏至》

《命懸一線》

《白衣》

《伶仃謠》

《安徒生的事》

三、原創歌曲（包括不是河圖唱但由河圖作曲的歌）
原河圖分貝非墨明棋妙團隊歌曲：

《葬》

《讓路》

《龍妖》

《朝歌》

《回家》

《娃娃》

《還影》

《往事錄》

《人來人往》

《寶寶》

《雞舞九天之拉薩亂雪》

《存在》

《夢飛皇倉》

YYFC發布非墨明棋妙團隊歌曲：

《老酒街》（此歌曲為河圖2011年2月12日發布）與《荔枝春》同作為瀘州老窖宣傳歌曲

《唱給你的歌》（於2011年5月21日網路發布）

《華胥引》（為唐七公子小說《華胥引》所作，由唐七公子填詞）

《三世》（微電影《三世》演唱）

《荔枝春》（瀘州老窖荔枝春宣傳歌曲）

墨明棋妙團隊原創歌曲（按發布時間順序）：
《異世情》

《紫川錄》（唱：crazyman）

《長安李白》

《燼》

《拉薩亂雪》

《鳳舞九天之拉薩亂雪》

《傾盡天下》

《鳳凰劫》（詞曲唱一人）

《且試天下》（唱：阿傑&HITA）

《如花》

《金陵·秦淮夜》（Ft.不純）

《陽關調》

《為龍》

《淺淺的》（唱：西國の海妖）

《安徒生的事》(女聲：HITA）

《一千零一次月蝕》（此乃E丟圖3P作品）

《空山》

四、原創純音樂
《雨碎江南》

《夜郎》

《法克佑碼·若爾》（不支持下載）

《法克佑瑪·羊爾》（不支持下載）

五、翻唱歌曲
《滾滾紅塵》

《小酒窩》

《葉子》

《搖籃曲》

《武陵橋覓得眼淚》

《滾滾長江東逝水》

《假如》

《青藏高原》

《傷》

《往事隨風》

《小小》

《我和我的祖國》

《華容道》

《寒衣調》

《仙四.玄霄.一生寂》

《再逢明月照九州》

《哪吒》

《娃娃》

註：《月舞雲袖》作曲編曲均為千草仙且男版《月舞雲袖》也是千草仙演唱的，並非河圖。在此聲明一下。

編輯本段參與作品河圖參與墨明棋妙的作品
《初見的時光》河圖編曲

《墨村集市》有河圖參與演唱

《仙劍情殤》有河圖幫忙聽效果

《京華一夢》河圖也有聽效果

《村歌大合唱》河圖拉二胡+演唱

《蝶戀·四世緣》河圖拉二胡

《御劍·千山夢》河圖拉二胡

《異世情》河圖作曲、編曲、演唱

《紫川錄》河圖作曲、編曲

《長安李白》河圖作曲、編曲、演唱

《燼》河圖作曲、編曲、演唱

《拉薩亂雪》河圖作曲、編曲、演唱

《傾盡天下》河圖作曲、編曲、演唱

《鳳凰劫》河圖作詞、作曲、編曲、演唱

《且試天下》河圖作曲、編曲（註：用的煙花燼頭的馬甲）

《如花》河圖作曲、編曲、演唱

《我們的墨明棋妙》河圖參與演唱

《金陵·秦淮夜》河圖演唱（註：用的煙花燼頭的馬甲）

《情纏》河圖拉二胡、還有電吉他演奏

《陽關調》河圖作曲、編曲、演唱

《穿越》河圖拉二胡

《家鄉》河圖拉二胡

《為龍》河圖作曲、編曲、演唱

《淺淺的》河圖作曲、編曲

《雨碎江南·印象》河圖作曲+二胡演奏

《安徒生的事》河圖作曲、編曲、演唱（註：此乃墨明棋妙兩大巨頭首次合作）

《夜郎》河圖二胡演奏

《一千零一次月蝕》河圖演唱

《話說這兩年》河圖參與演唱

《我們的進行式》河圖吉他演奏

《空山》河圖演唱、後期

河圖參與的非墨明棋妙的歌曲
丟子《雙的傳說》河圖二胡演奏

風憐羽《折柳祭》河圖念白

千草仙編曲的《殤之緣》河圖二胡演奏

唐七公子《華胥引》同名歌曲《華胥引》河圖演唱

晉江與304合作的網路微電影《三世》的主題曲《三世演義》河圖演唱

游戲仙劍神曲同名主題曲《仙劍神曲》河圖作曲

瀘州老窖廣告音樂《荔枝春》河圖演唱

盜墓筆記專輯《歸墟·終極》同名歌曲河圖演唱

Ⅲ 華為河圖到底是什麼 權威解釋來了！

據華為總工程師羅巍微博爆料，河圖目前共有AI強環境理解、直觀信息獲取、精準定位推薦、虛實融合拍照、人性化步行導航等五項核心功能。絕對是華為HMS生態建設中替代或超越谷歌地圖的智慧成果。

「河圖」二字取自「河圖洛書」，意指星河圖，乃是中國上古時代流傳下來的神秘圖案，蘊含了深奧的星象密碼，寓意極多極廣，玄妙無窮，深奧無盡。華為「河圖」採用了銀河樣式的藍色圖標，slogan 擬為「直觀信息獲取」，似乎與它的古典寓意不謀而合。

「河圖」是什麼圖？

單從其命名來看，很容易聯想到「河圖」是一款地圖應用。乍一看，「河圖」確實很像一款地圖應用。從已經爆出的兩張「河圖」啟動界面上可以看出，「河圖」擁有導航、設置、多人 游戲 、智能推薦與搜索等功能。「河圖」確實是地圖，不過不是一般的地圖，因為它集成了增強現實方面的技術。

▲「河圖」啟動界面

「河圖」英文名稱為 Cyberverse，「Cyberverse」這個詞有兩個含義，一個是 Cyber（網路），一個是 Universe（宇宙），華為將這兩個詞融合起來，將它稱為「數字現實黑 科技 」。根據華為在去年開發者大會上給出的解釋，「河圖」將是一個地球級別的虛擬現實融合軟體。

現實生活中，有一個具象化地球；虛擬世界中，還有一個數字化地球，物理空間的數字屬性、雕塑識別與全息講解、室內空間計算、3D實時場景下的多人 游戲 等等。「河圖」的作用就是將現實世界與虛擬世界相連，將傳統的地圖服務引入虛擬與現實結合的全新體驗。總而言之，「河圖」既是一張導航圖，也是一張包羅萬象的「星河圖」。

城市萬花筒 + AI

數字世界與現實世界結合，華為「河圖」並非首創。八年前，尚未邊緣化的諾基亞公司，便已推出城市萬花筒應用。

這項技術將地圖、GPS、重力感應、電子羅盤、攝像頭結合應用，提供了一種前所未有的新體驗。用戶打開界面，附近的餐廳、咖啡廳等便會出現在屏幕上，並且標明距離。然後用戶移動手機，該功能就會將最佳商店、餐館和加油站直接覆蓋在顯示畫面上，點擊便可查看詳細內容以及前往。

▲ 城市萬花筒

彼時的諾基亞，旗下 HERE 地圖是世界上最好的地圖之一，收錄了世界上近 200 個國家的地圖數據，不用聯網定位都超快超准。可惜主業經營不善，常年巨額虧損，城市萬花筒技術還沒大規模推廣，手機業務就被微軟收購。引以為豪的 HERE 地圖也在 2015 年被寶馬、奧迪、戴姆勒三大德系車廠聯手買走。

曇花一現的城市萬花筒並未帶來多大浪花，而華為「河圖」也不是城市萬花筒簡單復製品。八年過去了， 科技 發展飛快，數字世界信息量也提升了好幾倍。諾基亞城市萬花筒根據拍攝到的場景結合定位做出推薦，本質上還是個導航應用。

▲ AI 強環境理解

「河圖」主打 AI 強環境理解和精準定位推薦，有些類似於萬花筒 + AI 的結合，打開「河圖」，可以能看到融合 AI 對於拍攝物體的信息介紹、3D 步行導航等。比如在故宮，可以結合星空，告訴你建築里隱藏著的北斗七星陣；在敦煌，每個人實地只能參觀 3-4 個洞窟，但通過河圖可以透過洞窟的牆壁看到裡面的內容。走在街上，點擊某一家店鋪，就可以顯示它里邊都有什麼，每一件服裝的質地、價格甚至設計師想對消費者說的話。

HMS 尖兵

有了人工智慧加持的「河圖」應用，幾乎擁有無限的拓展空間。在華為宣傳視頻中，我們可以看到人物 3D 重建、樓宇虛擬標牌、全息廣告及用戶點評等眾多功能。華為「河圖」，遠不止地圖應用那麼簡單。它是一個開始，一個與現實無縫銜接的數字世界的開始，一個打開 HMS 的生態的開始。

▲ HMS 生態

眾所周知，華為今年的主要任務就是在海外推廣 HMS 生態，以解決谷歌 GMS 不授權的問題。要知道，GMS 已經滲透到了西方人的生活方式中，想要改變何其艱難。上個月，華為推出 HMS 生態，很多人質疑如何替代谷歌地圖。鑒於谷歌地圖的強大影響力與市場佔有率，華為想要有所突破，必須要有亮點，這樣才有機會替代谷歌。

華為「河圖」起的就是沖鋒尖兵的作用，以城市萬花筒 + AI 為「矛」，賦予自研地圖強大的戰鬥力。只有這樣做出差異化產品，讓用戶產生試一試的沖動，華為「河圖」才有機會替代谷歌地圖，華為 HMS 才有可能替代谷歌 GMS。

▲ 「河圖」

河圖一出，龍馬出河。至於河圖究竟是什麼，暫時不用著急去定義它。它包羅萬象、無所不有，與數字化、虛擬現實、大數據、人工智慧有關的技術都能涵蓋其中。它將承載華為 HMS 生態與物聯網戰略的未來，一起將傳說化為現實......

Ⅳ 求一個關於公益廣告的定格動畫，，劇本也好，有素材就更好了

公益廣告： 1、 九曲黃河一份情 ，兩岸綠林四季清。
2、 黃河清，天下平。
3、 愛護黃河，就是愛護自己的母親！
4、 長江黃河兩大江，猶如人類父母親。與黃河有關的民間故事：

傳說很久很久以前，古老的黃河是一匹很難馴服的野馬，它任意奔流，好像一個齜牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬著萬頃良田。咬嚙著千萬重山，黃河兩岸的回漢人民只能在山尖、溝底過著刀耕火種的生活。
那時候，寧夏不是一馬平川的塞上平原，而是青山重疊，溝壑縱橫，沒有一塊平坦坦的田地，也沒有一塊田能灌上黃河水。
傳說，牛首山上住著幾戶回回和漢人,他們人老幾輩在山底挑水,在山頭上種地。老老小小忙個不停，卻吃不飽，穿不曖，天長日久，誰也 受不了這種折磨。
有一年，一個七十開外的老回回，名叫爾德，在山上開了一個瓜果園，種了些黃瓜。他每天起早貪黑，到黃河裡去挑水澆黃瓜，肩膀壓腫了，腳底起皮了，精心地務育著黃瓜，黃長得又嫩又甜。
這一天爾德老漢累了，躺在菜園門上睡著了。
他剛睡熟，就夢見天空飄來一朵白雲，漸漸地，那白雲變成了一個白鬍子阿訇，抖動著銀色的胡須，對爾德老說：「今天有兩場大風，你要注意。中午是一場黃風，能把黃瓜吹蔫；後晌有一場黑風，能使黃瓜蒂落。不管有多大的風，你都不要把黃瓜摘下來。
爾德老漢驚醒一看，不見了白鬍子阿訇，卻見北面黃風彌天蓋地，霎時刮到牛首山來了。爾德老漢細細瞅著黃瓜，果然一個個蔫了，他心裡非常難過，一年的血汗白費了，可一想起白鬍子阿訇的話，就沒有動。
到了後晌，一股黑風過，吹得山搖地動，樹葉落下一層又一層。爾德老漢一看，黃瓜快要落地，他氣得摘掉了一個又蔫又小的黃瓜使勁扔進了黃河。黃河馬上斷了一條線。像神仙用刀切過一樣，清清楚楚地看見了河底，爾德老漢往下猛撲時，河水「嘩」地一下又並攏了。老漢又累又餓，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花亂舞，暈暈昏昏啥也不知道了。
這時，爾德老漢又聽見那位白鬍子阿訇說「這黃瓜就是征服黃河的鑰匙，它可以叫黃河斷流，也可叫黃河聽人的話。可現在黃河叫黃風和黑風這兩個伊比利斯折騰苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再種一園子黃瓜，黃瓜熟了的時候，你揀最大的一個扔進黃河裡。那時，你走進河底洞里，珠寶由你挑，糧種由你拿，還有一把寶劍可以斬龍殺妖，馴服黃河，你指哪裡，黃河水就流向哪裡。」
第二年，勤勞的爾德老漢又種了一園子黃瓜，他不怕路遠，不惜流汗，從黃河裡挑水澆瓜。工夫不負苦心人，最後，園子里結了一個三尺長的黃瓜，長得像一把鑰匙。老漢高興地日夜睡在瓜園里，一直等到瓜熟。
這一天，天氣晴得沒一點子雲彩。爾德老漢把那三尺長的黃瓜摘下來，念了個「太斯米」，扔進黃河裡。這時只聽黃河一聲咆哮，裂開了一條長縫河底的石頭都看得清清楚楚。爾德老漢下到河底，見靠著河岸有個洞，洞里珍珠瑪瑙應有盡有。老漢拿了些，剛往出走時，聽得一陣暴風狂吼，一時河面上波濤滾滾，一浪高過一浪。爾德老漢拿起寶劍向那黑旋風和黃旋風左右猛劈幾十劍。一會兒，黑風和黃風吹出天邊去了。
這時，黃河的斷縫漸漸地合嚴。爾德老漢想起白鬍子阿訇的囑咐，這寶劍可以征服黃河，他心裡豁亮了，心想：我要叫黃河填滿溝壕，淤平山樑。老漢手持兩把寶劍，向黃河猛劈下去，黃河的水馬上不流了，好像前面堵了一道長城，只是節節升高，遠遠地看去真怕人。
三天以後，南至六盤山，西至賀蘭山，到處都是水，只留下幾個山尖尖。爾德老漢這才抽出寶劍，叫黃河水向前流去。
從此以後，山大溝深的寧夏，變成了一馬平川，居住在黃河兩岸的回漢人民靠著自己勤勞的雙手，開渠造田，過上了幸福的生活。

神話傳說：

大禹治理黃河時有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是避水劍。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
古時候，在華陰潼鄉有個叫馮夷的人，不安心耕種，一心想成仙。他聽說人喝上一百天水仙花的汁液，就可化為仙體。於是就到處找水仙花。
大禹治理黃河之前，黃河流到中原，沒有固定的河道，到處漫流，經常泛濫成災。地面上七股八道，溝溝汊汊全是黃河水。馮夷東奔西跑找水仙花，就常渡黃河、跨黃河、過黃河，常和黃河打交道。轉眼過了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。馮夷很得意，又過黃河去一個小村莊找水仙花。這里的水不深，馮夷趟水過河，到了河中間，突然河水漲了。他一慌，腳下打滑，跌倒在黃河中，活活被淹死。
馮夷死後，一肚子冤屈怨氣，咬牙切齒地恨透了黃河，就到玉帝那裡去告黃河的狀。玉帝聽說黃河沒人管教，到處橫流撒野，危害百姓，也很惱火。他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也該成仙了，就問馮夷願不願意去當黃河水神，治理黃河。馮夷喜出望外。滿口答應。這一來可了卻自己成仙的心願，二來可報被淹死之仇。
馮夷當了黃河水神，人稱河伯。他從來沒有挨過治水的事兒，一下子擔起治理黃河的大任，束手無策，發了愁。咋辦呢？自己道行淺，又沒什麼法寶仙術，只好又去向玉帝討教辦法。玉帝告訴他，要治理好黃河，先要摸清黃河的水情，畫個河圖，有黃河的水情河圖為依據，治理黃河就省事多啦。
河伯按著玉帝的指點，一心要畫個河圖，他先到了自己的老家，想找鄉親們幫幫忙。鄉親們都討厭他好逸惡勞，沒人答理他。他找到村裡的後老漢，講了他治理黃河的大志。後老漢見他如今成了仙，要給百姓們辦點好事，就答應幫幫他。從此，河伯和後老漢風里來雨里去，跋山涉水，察看黃河水情。兩個人一跑就是好幾年，硬是把後老漢累病了。後老漢只有回去，剩下河伯繼續沿黃河察看水情。分手時，後老漢再三囑咐河伯，幹事要干到底，不要中途而廢，畫好圖就動手治理黃河，人手不夠，他說服鄉親們幫忙。
查水情，畫河圖，是個苦差事。等河伯把河圖畫好，已年老體弱了。河伯看著河圖，黃河哪裡深，哪裡淺；哪裡好沖堤，哪裡易決口；哪裡該挖，哪裡該堵；哪裡能斷水，哪裡可排洪，畫得一清二楚。只可嘆自己沒有氣力去照圖治理黃河了，很傷心。河伯想想，總有一天會有能人來治理黃河的，那時，把河圖授給他，也算自己沒有白操心。
河伯從此就在黃河底下安度晚年，再沒有露面。不料，黃河連連漲水，屢屢泛濫。百姓們知道玉帝派河伯來治水，卻不見他的面，都罵河伯不盡職盡責，不管百姓死活。
後老漢在病床上天天盼河伯，一晃好些年不見面。他對治理黃河的事不放心，要去找河伯。他兒子叫羿，射箭百發百中。無論後老漢如何講，羿不讓他去找河伯。後老漢不聽兒子勸阻，結果遇上黃河決口，被沖走淹死，連屍體都沒找到。後羿非常恨河伯，咬著牙說，早晚要把河伯射死。
後來，到了大禹出來治水的時候，河伯決定把黃河河圖授給他。
這一天，河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊，他就帶著河圖從水底出來，尋找大禹。河伯和大禹沒見過面，誰也不認誰。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看見河對岸走著一個年輕人。這年輕人英武雄偉，想必是大禹，河伯就喊著問起來：「喂，你是誰？」
對岸的年輕人不是大禹，是後羿。他抬頭一看，河對岸一個仙風道骨的老人在喊，就問道：「你是誰？」
河伯高聲說：「我是河伯。你是大禹嗎？」
後羿一聽是河伯，頓時怒沖心頭，冷笑一聲，說：「我就是大禹。」說著張弓搭箭，不問青紅皂白，「嗖」地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虛汗。心裡罵道：「混帳大禹，好不講道理！」他越想越氣，就去撕那幅水情圖。正在這時，猛地傳來一聲大喊：「河伯！不要撕圖。」河伯忍痛用右眼一看，對岸一個頭戴斗笠的人，攔住了後羿。這個人就是大禹，他知道河伯畫了幅黃河河圖，正要找河伯求教呢。後羿推開大禹，又要搭箭張弓。大禹死死拽住他，把河伯畫圖的艱辛講了，後羿才後悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
後羿隨大禹一同趟過河。後羿向河伯承認了過錯。河伯知道了後羿是後老漢的兒子，也沒多怪罪。大禹對河伯說：「我是大禹，特地來找你求教治理黃河的辦法哩。」
河伯說：「我的心血和治河辦法都在這張圖上，現在授給你吧。」
大禹展圖一看，圖上密密麻麻，圈圈點點，把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。大禹高興極啦。他要謝謝河伯，一抬頭，河伯躍進黃河早沒影了。
大禹得了黃河水情圖，日夜不停，根據圖上的指點，終於治住了黃河。
黃河(Yellow River)——世界上含沙量最多的河流

長度 5464 千米
源頭海拔 4800 米
平均流量 1774.5 立方米/秒
流域面積 752443 平方公里
源頭 青海省
注入 渤海
中下游分界點：河口，舊孟津
別稱：塞上江南
發源地：青海省巴顏喀拉山脈北麓
一、世界第五長河
黃河，世界第五長河，一條5464公里長的大河，在中國北方 蜿蜒流動。從高空俯瞰，它恰似一個巨大的"幾"字，又隱隱就是我 們民族那獨一無二的圖騰。

二、黃河的表徵
它不僅僅是一條大河。黃河，黃土地，皇帝，黃皮膚，這一切黃色表徵，把這條流經中華心臟地區的濁流升華為聖河。《漢書．溝洫 志》就把黃河尊為百川之首："中國川源以百數，莫著於四瀆，而河 為宗。"

三、黃土風成說
在久遠的地質年代，在亞洲內陸的沙漠戈壁，遍地砂石在驟冷驟 熱的嚴酷環境中被支解粉碎，直至形成粉末。內陸盛行的西北氣流， 經年累月地把它們吹向東方，粗砂落於蒙古高原，最細膩的粉末隨風 飄落到今天甘肅、陝西、山西、青海、寧夏、河南6省。千百萬年的 搬運堆積，終於形成了一個北起長城，南至秦嶺，西抵日月山，東達 太行山的黃土高原。

四、深厚廣闊的黃土層
這是一片無與倫比的黃土，它的面積廣達41萬平方公里，黃土 覆蓋厚度一般在100米以上。而隴東、陝西、晉西等地，黃土深達 100到200米，蘭州地區更厚達300米以上。

五、六千年前的伊甸園
植物學家們研究發現，雖然黃土高原的降水不如南方豐沛，但養 分的淋溶損失也較少，非常適合楊樹、樺樹、櫟樹、油松、雲杉和酸 棗、黃荊條等生長。那時繁茂的植被，涵養著一個溫暖多雨的伊甸園。 今天山西、陝西、甘肅、寧夏等省份，分布著大片原始森林。地處中 原的河南省簡稱為"豫"，顯示在倉頡造字的時代，它仍是大象出沒 之地。

六、歷史興盛的基礎
地質學家們發現，黃土具備優良的解理性，適合開掘窯洞居住； 農學家們發現，黃土中各種礦物營養物質豐富，具有較高的天然肥力。 先民們漸漸在這片黃土地上開鑿窯洞居住，種植五穀為生。5000 多年前，皇帝、炎帝的部落興盛起來，華夏先祖的足跡踏遍了黃土地。 隨後的日子裡，中國第一個王朝夏興盛於此，立國800年的周朝源 起於此，而橫掃六合，一統天下的秦帝國也勃興於此。

七、遠古時代文明的啟蒙
在160多萬年前的山西芮城西候度人類活動遺址中，人們找到 了被火燒過的動物化石和鹿角化石，在100萬年前的山西藍田人類遺址中，人們找到了多處碳末堆積。
從那以後，藍田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黃河的臂灣里繁衍生息。直到6000年前，黃土地上出現了以半坡文明為代表 的母系氏族文化。
我們的祖先，就在這樣一片綠野間狩獵採集，度過了華夏文明 的金色童年。

八、歷史記述改造自然的功績
這里確實最早沐浴了文明之光，這里也難免最早被受了文明之火。 上古傳說，神農氏曾教民稼穡。耐人尋味的是，神農就是炎帝，也就 是火神，他所傳授的實際上是焚林墾殖。
《孟子》中記載了三皇五帝燒山林的"功績"： "當堯之時．．．草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸逼人．．．堯獨憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。"
在詩經中，我們聽到了先民們砍伐時的吟唱： "侃侃伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。""伐木叮叮， 鳥鳴嚶嚶。"

九、黃土高原植被第一次受大損
始皇帝統一六國，大量人口隨之進入關中，墾殖面積大增。與此同 時，他大興土木，建造宮殿陵寢，大肆砍伐關中山地森林，始皇三十三 年（公元前214年），蒙恬擊潰匈奴，取得河套地區大片土地，隨後 實行屯墾戍邊，多次向鄂爾多斯高原地區移民，每次人數多達數十萬， 原本一望無際的草原變成了農耕區。

十、黃土高原森林第二次受大損
西漢時期，天下大治，中國人口激增至6000萬。向西北開拓移 民成為解決人口膨脹壓力的主要手段，僅漢武帝時期，就向西北邊塞遷 徙了70餘萬人口。西漢將匈奴趕到遙遠的漠北，將大片林牧區變成了 農耕區。西漢在河套開發的引黃灌溉工程，是以寧夏內蒙的賀蘭山森林 和陝北森林的大破壞為代價的。

十一、黃土高原森林第三次受大損
唐朝立國之初，勵精圖治，經濟迅速恢復。由於其經濟貿易外交 的中心皆偏於西北，因而西北地區的屯田墾殖搞得有聲有色。黃土高 原的林牧區開辟了大片農田，墾田數十萬畝。每丁耕田有二三百畝， 廣種薄收，造成植被大面積破壞。
長江黃河，
奔流著，
中華血脈。
五千年，
濤聲依舊，
雄風猶在。
席捲神州血與火，
傾注人間情和愛。
匯集成，
詩詞三百首，
盡感慨。

論是非，
言成敗。
通古今，
曉中外。
忘卻了英雄，
多少無奈？
天生神勇冠三軍，
宇宙大氣橫九派。
居東方，
引領全世界，
劃時代。

毛澤東詞《水調歌頭.游泳》。全文如下：
才飲長沙水， 又食武昌魚。 萬里長江橫渡， 極目楚天舒。 不管風吹浪打， 勝似閑庭信步。今日得寬餘，子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動， 龜蛇靜， 起宏圖。一橋飛架南北， 天塹變通途。更立西江石璧， 截斷巫山雲雨， 高峽出平湖。神女應無恙， 當驚世界殊 。

《將進酒》

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我才必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換酒，與爾同銷萬古愁。

涼州詞(唐-王之渙)

黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。

1、 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）
2、 白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）
3、 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
4、 大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）
5、 峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。（張養浩《潼關懷古》）
6、 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白《行路難》）

Ⅳ 河圖歌曲清單

一、河圖專輯《風起天闌》
《風起天闌》
《不見長安》
《第叄拾捌年夏至》
《命懸一線》
《白衣》
《伶仃謠》
《安徒生的事》

二、河圖專輯《唱給你的歌》
《唱給你的歌》
《拉薩亂雪》
《鳳凰劫》
《如花》
《陽關調》
《為龍》
《淺淺的》
《雨碎江南—印象》
《老酒街》

三、河圖專輯《傾盡天下》
《江山此夜》
《春風一顧》
《千秋莫負》
《山河永慕》
《風起天闌》
《九龍永鎮》
《長歌送魂》
《海棠酒滿》
《陌上花早》
《傾盡天下》
《天歲天歲》

四、原創歌曲（包括不是河圖唱但由河圖作曲的歌）
原河圖分貝非墨明棋妙團隊歌曲：
《葬》
《讓路》
《龍妖》
《朝歌》（以上，葬工作室）
《回家》
《娃娃》
《還影》
《往事錄》
《人來人往》
《寶寶》
《雞舞九天之拉薩亂雪》
《存在》
《夢飛皇倉》
YYFC發布非墨明棋妙團隊歌曲：
《老酒街》（此歌曲為河圖2011年2月12日發布）與《荔枝春》同作為瀘州老窖宣傳歌曲
《唱給你的歌》（於2011年5月21日網路發布）
《華胥引》（為唐七公子小說《華胥引》所作，由唐七公子填詞）
《三世演義》（晉江文學城攜手304社團、河圖的首部古風微電影《三世》主題曲）
墨明棋妙團隊原創歌曲（按發布時間順序）：
《異世情》
《紫川錄》（唱：crazyman）
《長安李白》
《燼》
《拉薩亂雪》
《雞舞九天之拉薩亂血》
《傾盡天下》
《鳳凰劫》（詞曲唱一人）
《且試天下》（唱：阿傑&HITA）
《如花》
《金陵·秦淮夜》（Ft.不純）
《陽關調》
《為龍》
《淺淺的》（唱：西國の海妖）
《安徒生的事》(女聲：HITA）
《一千零一次月蝕》（此乃E丟圖3P作品）
《空山》
《藤蘿月》( Ft. 徒有琴)

五、原創純音樂
《雨碎江南》（二胡）
《夜郎》（二胡）
《法克佑碼·若爾》（不支持下載）
《法克佑瑪·羊爾》（不支持下載）
《江山此夜》（二胡）
《九龍永鎮》（純音樂）

六、翻唱歌曲
《一生所愛》
《滾滾紅塵》
《小酒窩》
《葉子》
《搖籃曲》
《武陵橋覓得眼淚》
《滾滾長江東逝水》
《假如》
《青藏高原》
《傷》
《往事隨風》
《小小》
《我和我的祖國》
《華容道》
《寒衣調》
《仙四.玄霄.一生寂》
《再逢明月照九州》
《哪吒》
《娃娃》
《我的電牛里》
註：《月舞雲袖》作曲編曲均為千草仙且男版《月舞雲袖》也是千草仙演唱的，並非河圖。
此外，由林距離原唱，蝴蝶男孩翻唱的的《美人蕉》也常被當做河圖的翻唱，在此聲明一下。

七、合作單曲
《歸墟·終極》 (收錄於歸墟原創團隊盜墓筆記同人CD《歸墟·終極》)
《紫衣重》 (收錄於 歸墟原創團隊 原創同人專輯《陸年》)
《盡江南》 (收錄於天籟紙鳶作品主題音樂專輯《閑聽天籟》)
《白露》 ( 收錄於古風聯盟攜手小愛的媽,Hita,奇然,玄觴,阿傑,煙花show,唐家大小姐 的古風哼唱專輯《靈跡》)

Ⅵ 河圖的所有歌曲有哪些

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河圖熱門歌曲曲目：《傾盡天下》、《第三十八年夏至》、《為龍》、《仁心所向》、《第三十八年夏至》等。

Ⅶ 《荔枝春》的故事

《荔枝春》 是網路歌手河圖在2012年5月創作的古風宣傳歌曲。該歌曲具有濃烈的古風味道，歌曲講述了年少的李白雲游天下途經四川瀘州時與一名釀酒女子相戀，釀酒女子為之守候的故事。

歌詞音譜作曲信息如圖：

荔枝春歌詞：
江陽城酒旗高懸風正暖
那一年 她折花小河畔
回眸一笑定姻緣
山盟海誓多少遍
新摘的荔枝釀成酒一段
醉翁洞里藏三年
侯他攜詩三百卷
求得功名衣錦還
遠去的孤帆 她等著流年
南定樓佳人素妝倚欄桿
酒一盞 杯酒醉紅顏
一片相思江水傳
卻傳不到長安
素手裁嫁衣淚濕了青衫
惹惱夏日的蟬
同心鎖碎開兩半
從此後忘了前緣
一壇荔枝春僅為懷念
荔枝春
春醉了君王帶笑看
貴妃將羽衣的舞跳得翩然
錦綉的長安
絲竹聲把愁緒添
燈火闌珊花未眠
荔枝春
春醉了太白卧花間
回憶里江陽的月光很婉轉
燕子的呢喃
三月里花轎抬過蜀道難
聽說她已有良人相伴

南定樓佳人素妝倚欄桿
酒一盞 杯酒醉紅顏
一片相思江水傳
卻傳不到長安
素手裁嫁衣淚濕了青衫
惹惱夏日的蟬
同心鎖碎開兩半
從此後忘了前緣
一壇荔枝春僅為懷念
荔枝春
春醉了君王帶笑看
貴妃將羽衣的舞跳得翩然
錦綉的長安
絲竹聲把愁緒添
燈火闌珊花未眠
荔枝春
春醉了太白卧花間
回憶里江陽的月光很婉轉
燕子的呢喃
三月里花轎抬過蜀道難
聽說她已有良人相伴
過門:
城下人家水上城，
酒樓紅處一江明；
銜杯卻愛瀘州好，
十指寒香給客橙。
荔枝春
春醉了君王帶笑看
貴妃將羽衣的舞跳得翩然
錦綉的長安
絲竹聲把愁緒添
燈火闌珊花未眠
荔枝春
春醉了太白卧花間
回憶里江陽的月光很婉轉
燕子的呢喃
三月里花轎抬過蜀道難
聽說她已有良人相伴
他醉倒在梨花風涼的夜

故事如下：

公元七一八年，十八歲的李白雲游天下。在途經四川瀘州時遇到了一名釀酒女子，看上此女一眼便讓李白流連忘返。釀酒女子也傾情李白。他們在荔枝林里談笑風生，並定下了一世姻緣。擁有滿腔熱血的李白決定仗劍去長安尋找抱負。

他們一起釀荔枝酒窖藏在醉翁洞里三年，女子會等李白三年後歸來娶她，而李白也發誓此生定不負此女子。李白離去來到了長安，玄宗早已知曉李白是名譽天下的大詩人，決定請他入宮為楊貴妃吟詩。這一飲就不得了，玄宗大喜，令李白今後就待在長安不得離去。漸漸的李白忘記了在那個荔枝林的釀酒女子。

轉眼兩年過去，苦等李白的釀酒女子未得李白消息，便心灰意冷。決定李白三年後不歸來便出嫁他人。來到長安第三年的某一天李白進宮參見玄宗。得知楊貴妃喜好吃荔枝，但此時已不是荔枝采購的最好季節。遠途跋涉進貢的荔枝早已失去水份而變得澀澀苦口，繼而楊貴妃大怒。

李白想起了瀘州的荔枝酒，但他並未想起和他定下一世姻緣的釀酒女子。便向玄宗進言可向全國各地採得新鮮荔枝釀成荔枝酒。玄宗聞言茅舍頓開，下令全國各地將新鮮荔枝當地釀成荔枝酒進貢長安。已被李白忘卻的釀酒女子此時鬱郁寡歡，她知道李白永遠都不會回來，便把醉翁洞里和李白一起釀的荔枝酒進貢長安。

便匆匆含淚出嫁他人。那夜，長安的興慶宮里，楊貴妃羽衣翩翩起舞。君臣同飲荔枝酒。看著自己面前的荔枝酒瓶，此時的李白才想起瀘州的釀酒女子，並記起了與她的三年之約，追悔莫及，連夜趕回瀘州，卻發現她早已作嫁他人。李白狂飲荔枝酒醉倒在梨花風涼的夜晚。相傳，李白嗜酒便從那時開始

Ⅷ 漫話河圖(1)

河圖，內含一到十這十個數字。由遠古中國人所創。

《易·系辭傳·上》中所說的「天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十……」指的正是河圖中的十個數字。說明《周易》是河圖的旁生，河圖是周易的參照。

中國自古稱奇數為天數、陽數，偶數為地數、陰數。

「你幫我看看這幅圖。」

「這是什麼？」

「這是一個遠古時代設計的圖，叫河圖。據說越古老的東西，小孩兒越容易看清真相，我給你畫出來看看你到底能看清什麼。」

「那好，我試試看。」

「媽媽，我發現這個圖表示的是一到十這十個數字。其中單數一、三、五、七、九都是白點，雙數二、四、六、八、十全是黑點。黑點有三十個，白點有二十五個，一共有五十五個點。」

「還有什麼？」

「中間的五點加下邊的一點，正好是最下邊的六點，加上面的二點正好是最上面的七點……」

「還有。」

「最外一圈是三十個點，裡面一圈十個點，方框十個點，方框里五個點。方框……對了！是《神探狄仁傑》里狄春看見的那個水閘。你說這個圖叫河圖，河……水閘……這個圖一定跟水閘有關系！」

「確實有點像水閘。不過你知道算盤上面那個珠子表示幾嗎？」

「表示五。」

「這個圖中心也是個五，很像算盤上面的那顆珠子，比如在六下面連續填加五的數，個位上一直是一、六的循環，十位上卻是從一、一、二、二按數字順序一直排到進百進千進萬永遠無限……七上、八左、九右連續一直加五，推下去也一樣，神奇不？」

「有點神奇。」

「對了，你再算一下一到十加起來的得數。」

「一加二等於三，三加三等於六……噢！不用算了，答案就是五十五，剛才我數黑點和白點的時候已經有答案了。」

「你剛才怎麼數清黑點和白點的數量的？」

「很簡單，九個白點加一個白點是十，七個白點加三個白點是十，加中間五個白點正好二十五；八個黑點加二個黑點是十，六個黑點加四個黑點是十，方框上十個黑點是十，正好三十；二十五個白點加三十個黑點正好五十五個。」

「說到五十五，我想起小時候看過一個故事。外國有個數學家叫高斯，小時候老師讓他從一加到一百，他很快就算出來了。你知道怎麼算的嗎？」

「不知道。」

「他用一百加一，九十九加二的方式得出五十個一百零一，然後只算了一下一百零一乘五十這一道題就搞定了，得數是五千零五十。如果用河圖去算，就是先去掉一百五十，然後用九十九加一，九十八加二的方式得出四十九個一百，再用四千九百加回一百五十，得出五千零五十。要是從一加到一千，兩個五後再各塞進一個零就可以了。」

「噢！那要是從一加到一萬呢？」

「那就在兩個五後再各塞一個零。」

「河圖是誰發明的？」

「古代傳說中沒說出是誰。只知道得到它的人叫伏羲。」

「伏羲是什麼時候的人？」

「山西曾出土過二百多萬年前的人工用火，人工火是燧人氏發明出來的，據說燧人氏是伏羲的父親。」

「哇！二百多萬年以前……」

「如果伏羲發現的是一個更遠古的人類留下的文物，發明它的人就更古老。如果伏羲是根據父輩鑽木取火用的木片發明了河圖，那麼河圖就是伏羲自己發明的計算器。」

「計算器？可它也沒多大用處呀？就算沒有它，你問我的題我也能用腦子算出來。」

「但在剛產生了數學的時代，算術就需要它。其實河圖裡面還藏有更深奧的算術，可惜我數學不好，很難發現還可以有什麼。不過我認識方框外的數字:三一四二。」

「三一四二是什麼意思？」

「3.142，就是圓周率。你長大會學到的。」

「圓周率是什麼？」

「就是三點一四一五九二六……再後面的我都忘記了。」

「不是3.142嗎？」

「3.142是河圖上藏的得數，3.1415是後人算出來的。」

「我感覺我懵了。」

「學到的時候你就不懵了。洛書你肯定能夠看懂。」

「洛書是什麼？」

「洛書比河圖出現的晚，也是單數白點，雙數黑點。如果把點數變成現在的小寫數字，再加九個格子，橫豎斜加起來都得十五。你填過的九宮格就是洛書。」

「噢！我知道這個，我在學校還填過呢。」

「我覺得河圖洛書就是數學益智游戲機。可惜的是，現在的小學數學課本沒有把河圖洛書介紹給小孩子。」

「為什麼沒放進去。」

「可能編數學課本的人不重視古人的智慧，認為那是落後的東西。還好，這些東西被算卦占卜的人傳承下來了。遺憾的是，小學課本不光不收河圖洛書，不介紹算籌，還把算盤也淘汰了。」

「算盤為什麼要被淘汰？」

「自從有了計算機，算盤就被趕出課本了。不過算盤也淘汰過別的計算器，在算盤以前中國人一直用算籌計算。算籌是一堆小棒，一種比河圖進步的計算工具，改天我教教你怎麼用，可好玩了。它沒有算盤進步，但比河圖進步。我想起來了，舊版手機上的那個十字鍵特別像河圖中間那五個點。」

「是真有點像。」

「沒准伏羲得到的是個失靈的史前手機鍵盤呢。剛搜索了一下，漢代人用的圓周率是3.15和3.16，還沒有河圖里的精確，說明漢代人根本沒有發現河圖里藏的圓周率。」

「如果古人沒有得到河圖計算器，他們該怎麼算題？」

「在沒有河圖之前，古人用別的計算器算題，比如一堆石子、果核，一張漁網格子、一串串繩結……」

「哦……」

古人結繩記賬，賬目多了，結繩的方法也就多了，於是結出一張網，於是發現用網可以撈魚。

從結繩記事到結網撈魚，不知其中要走過多少漫長的歲月。

也許走一萬年都不算久。

通過用五子棋演示，發現了河圖本身雖然只有十個基本數，但如果河圖是石子算籌的中心，那麼算題時主要用的就是黑白子而不是河圖。河圖的存在，不過是一個示範或者例題，亦或是一個數學模具，它的目的是向人們宣傳或者告訴人們:陰數以黑子表示，陽數用白子表示。

它的擺放方法可能如下:

從十一擺放。十本陰數，個位進十化一成陽，以白子表示。十一，二白；十二，一白二黑(二黑斜放)；十三，四白(左一，右三角)；十四，一白四黑(黑子方形)；十五，六白(左一，右五河圖心形)；十六，左一白右上一白下一白(豎二白為六)；十七，左一白右上一白下二黑(下黑斜擺)；十八，左一白右上一白下三白(三白三角形)；十九，左一白，右上一白下四黑(四黑方形)；二十，豎二黑；二十一，左豎二黑右一白；二十二，左豎二黑右斜二黑……二十九，左豎二黑右上一白下四方黑；三十，三白倒三角；三十一，左三白倒三角，右一白……四十九，左菱形四黑右上一白下四黑……五十，四白成方，中置一……五十九，左五白右上一白下四黑方；六十，斜二白……

「煩！不想擺了，乾脆玩成方成龍罷！」

「我想玩抓石子和擊石子的游戲。」

「聽我的，你黑子我白子，這兒有個破漁網格子，橫豎斜連擺五個的成龍，回收；四個方格圍成城的成方，回收。」

「要不玩十八個小孩打老虎吧？」

「猜拳，頂杠錘！我贏了！哈哈，玩成方成龍。」

「好吧……」

「……」

成方成龍是最原始的黑白棋玩法，是五子棋的祖宗，是圍棋的太祖。

圍棋興盛以後，出現了陶制或石制的扁圓黑白棋子；漁網格子則被石板木板刻畫的方格代替，曰:圍棋棋盤。

可惜，我們家鄉挖出的史前黑白圍棋子(堯的家傳文物)被無知者施工時哄搶損毀，幸而堯晚年被遣返家鄉隱居養老住的潛山中一個巨大石台上那個圍棋棋盤遺址依然還在。

河圖的黑白石子算籌，一兼二職，成為以娛樂為主的工具。當輕巧的棒棒算籌出現，黑白石子就徹底改行，成為棋壇驕子。

後來在此基礎上，又衍生出中國象棋，中國象棋傳到海外後又生出國際象棋。國際象棋走法雖然做了些許改動，但依然滿滿是中國象棋的味道，比如馬的走法，車的走法依然堅持著中國象棋的步伐。

娛樂，給人類帶來無限的生活樂趣……

其實黑白石子算籌並未因竹木算籌出現而徹底消失，依然被流傳著，直到有人據此發明了算盤，它才被徹底遺忘，而算籌因為可以玩各種小游戲，且在沒有算盤的情況下，還可以折草為籌，隨地取材，因此並未被人遺忘，至今仍未失傳。

遠古時代的黑白算籌，猜測可能是骨類、石子或者各種天然生長的果核。因為這些東西不容易保存，考古工作者很難發現它們，發現了也容易忽略掉它們。

善學者善玩。學中有玩輕松，玩中有學養趣。

沒有學，文化無法傳承；沒有玩，舊文化的載體就會徹底被斷舍離，導致文化斷層，令遠古輝煌埋沒。

中國的文化之所以能夠流傳千萬年不曾斷絕，就是因為中國人對舊的事物不能做到徹底絕決的斷舍離。對物對人，中國人總是常懷不忍之心。這不忍之心，也許就是中國人骨子裡的「仁」吧！

仁者善靜，做事常留餘地，懂得兼容。

斷舍離，字面中深含殺伐之意，寓意狠厲，做起來也必不留餘地。細思極恐之餘，常想到中華文明的孿生姐妹瑪雅文明失落至今，也不過才幾百年之久。每每想起便痛心不已。如果不是殖民者以「斷舍離」理念將他們大肆殺滅，斷其文明，瑪雅文明怎麼會消失？

「斷舍離」作為一個泊來新詞，乍一看去很洋氣，也很有道理。但譯換成中國說法，就是「喜新厭舊」、「伐古存今」、「只顧眼前」、「沒有未來」。於家，舍幼嫌老；於國，崇洋媚外；於伴侶，同床異夢；於朋友，背信棄義……這是極不符合中國的「仁」之教化的。

由此可知，創造「斷舍離」一詞者，必是狠厲之徒，絕非中國賢德之人。

做為一個中國人，也曾受此詞蠱惑，陷於其中，但深受其害，早已疑之並醒悟。

中國自古懂得以仁為本，兼懷天下。

也正是中國的仁之理念，以不忍之心編織了一張絲絲相連的網，並創造了「承前啟後」「以古鑒今」等與「斷舍離」截然不同的詞彙，才保住中華民族千萬年的璀璨文明，保住了中華文化的豐富多彩。

比如各地方言的存在，就是了不起的中華文化寶庫之一。