村頭宣傳欄

Ⅰ 宣傳欄的公益背景怎麼寫

公益宣傳方案範文模板5篇公益活動是對社會的一種回饋，能促進社會的健康發展，2、親手為敬老院的老人包餃子、煮湯圓，讓老人感受家的溫馨。3、為老人清洗衣服、床單、打掃房間、陪老人聊天，讓他們感受家的幸福。4、活動期間，需要兩位會員負責在整個活動中拍下精彩瞬間。把一些值得紀念的照片遞送回敬老院。5、慰問敬老院的孤寡老人，集資為敬老院購買一台電熱水器，米_公斤，油x升x桶，為每位老人(共x人)買鞋子襪子，給他們送去關愛與溫暖。六、活動過程1、每兩個會員負責一位老人或每三個會員負責兩個老人。2、會講_話的會員專門負責給老人讀報或聊天;會下棋的會員就負責下棋、打麻將的老人。3、給各自負責的老人洗水果和撥香蕉，有必要的話幫助行動不便的老人吃。4、為老人端茶倒水。5、在陪老人時即興小節目，如講笑話、跳舞、唱歌等。6、在過程中，為老人們(尤其是行動不便的老人)做一些小事，如幫老人按摩、梳頭、剪指甲等，在點滴細節上關懷老人，給老人們帶去溫暖。7、全部活動結束時集體拍照合影留念，與老人告別，返回。七、活動原則1、統一部署，協調行動。整個活動的安排全部由協會統一組織進行。2、自願捐贈，促進參與。切實按照自願捐贈的原則，綜合運用各種有效的募捐形式，深入發動各界人士參與慈善捐贈活動。3、廣集善款，惠澤社群。堅持以募集慈善事業發展資金作為活動目標。八、活動注意事項1、本項活動由愛心大本營__慈善協會具體負責實施，在活動中一定要服從活動小組組長的分工，確保安全。2、進入敬老院，見到老人一定要微笑打招呼，這是對老人的一種尊重與認可。一定要有足夠的思想和心理准備，對待老人們一定要有足夠的耐心。3、應盡量注意不要太喧嘩，與老人交談時要盡量的去傾聽他們，要引導老人多講述他們的往事。
4、盡量不要帶10歲以下的孩子，因為有一部分老人(特別是失語、失憶老人)的狀態不是很好，以免給孩子帶來不利影響。5、清掃房間時一定要將物品放回原處，不要改變它們的原來布局。6、本次活動將採取自願參與的方式，本協會對參與者的安全及言行不負任何法律責任!九、組織領導總指揮：_副總指揮：_策劃：_每個組成員：_公益宣傳方案2一、活動目的在廣大的團員青年中弘揚雷鋒精神，激勵學生向雷鋒同志學習，通過走進社區，關愛孤寡老人，送溫暖，獻愛心，培養學生樂於助人、關心他人的良好道德品質。二、活動主題走進社區送溫暖傳遞祝福獻愛心三、活動時間20_年3月18日(第6周星期日)四、活動內容(一)、宣傳發動階段1、通過3月5日升旗儀式、國旗下講話向全體學生發出「向雷鋒同志學習，爭做文明學生」的倡議。2、通過製作一期宣傳雷鋒精神的展板，讓雷鋒精神深入人心。3、通過電子屏滾動播放雷鋒名言，深刻闡述雷鋒精神。以上三項皆在於在校園內營造濃郁的輿論宣傳氛圍。(二)、組織准備階段1、與建橋街街道書記聯系，明確走進社區慰問孤寡老人的名單，購買食用油、大米等生活必需品用於慰問孤寡老人。2、確定走進社區慰問同時對孤寡老人進行幫扶的學生名單，同時進行人員分組。3、准備「武漢三中青年志願者」綬帶、團徽、武漢三中校旗以及用於幫助孤寡老人做家務、幫助社區進行清掃的工具，以上均用於進社區開展志願服務時使用。(三)、活動實施階段1、3月18日上午8點30分，學生在學校中庭集結，每人佩戴志願者綬帶、團徽，按小組分發物品、工具，重溫活動精神。2、9點進社區，在建橋街社區書記的帶領下，挨家挨戶慰問孤寡老人，為老人送去食用油、大米等生活必需品，同時安排小組學生幫助孤寡老人做家務，清掃房屋。
3、11點在社區中心集結，全體學生幫助社區清理街道、樓道等。4、11點30分回學校，全體學生每人一分鍾談活動感想以此作為此次活動的句點。(四)、活動總結階段1、製作一期活動剪影的展板，向全校師生展示學生活動風采。2、寫一篇活動簡訊，總結活動中好的做法以及思考不足的地方，以便今後的活動策劃做的更完美。五、活動要求1、全體參與活動的學生一切行動聽從指揮，嚴格遵照學生行為規范，按照要求佩戴團徽、青年志願者綬帶，注意路途中的人身安全。2、全體參與活動的學生要為樹立三中形象而努力，以熱情、積極的精神面貌參與活動。3、成立宣傳小組，負責採集具有教育價值的圖片等用於後期宣傳展板的製作。公益宣傳方案3一、活動背景：在中國農村有這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，為國家經濟發展和社會穩定作貢獻，但是作為子女的他們卻被留在了農村家裡，一年難得跟父母見次面。同樣在內地城市也有這么一批兒童，他們的父母雙雙在外奔波，生理和心理正在成長需要父疼母愛的他們集中起來就變成了一個特殊的弱勢群體———留守兒童。根據調查，中國農村目前「留守兒童」數量超過了5800萬人。57.2%的留守兒童是父母一方外出，42.8%的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的79.7%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養，13%的孩子被託付給親戚、朋友，7.3%為不確定或無人監護。調查顯示，由於父母均外出打工，與留守兒童聚少離多，遠遠不能盡其作為監護人的義務。而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意之處，這種狀況容易導致留守兒童「親情飢渴」，心理健康、性格等方面出現偏差，學習受到影響。主要表現在內心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動性，還有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將無端小事升級為打架斗毆。由於「留守兒童」特殊的生活和教育環境，由此引發的生活、教育、情感、心理等一系列問題日益凸顯。
隨著農村外出務工人員的增多，農村「留守兒童」問題已成為當前基礎教育的一個重要問題。「留守兒童」缺少父母的愛，在對他們的管教上很容易出現「三多」和「三缺」問題：隔代監護多溺愛、寄養監護多偏愛、無人監護多失愛;生活上缺人照應、行為上缺人管教、學習上缺人輔導。「留守兒童」問題成了為基礎教育和社會存在的一個大問題。以上分析盡管不盡全面，但是足以引起社會、家庭、學校的重視。就有這樣一個組織走進了「留守兒童」這個弱勢群體，她就是紅十字會。「留守兒童」問題深深地牽動著紅十字的心。紅十字以發揚人道主義精神和保護人的生命和健康為宗旨，以最易受損集體為服務對象，開展各種相關志願活動。為了解決「留守兒童」存在的問題，紅十字會做了大量的工作，派遣相關人員深入其中了解實際情況，調查這些孩子問題的存在以及策劃解決問題的相關辦法。紅十字會從多方面入手，積極展開相關活動，盡努力幫助這些孩子。紅十字會積極組織青年志願者以及當地紅十字青少年與「留守兒童」開展結對幫扶活動，組織孩子們參觀世園會、古城西安，讓他們感受新時代的氣息以及城市文化和城市生活;開展兒童趣味運動會以及兒童才藝比賽活動，讓孩子們體味童年的快樂，享受生活的美好;到兒童們的家裡送溫暖，讓他們體味愛的含義;組織廚藝大賽，培養孩子們的動手能力等等相關活動。二、活動目的：1、關愛農村民工子女及留守兒童，為他們提供力所能及的幫助2、號召社會各界關注農民工子女及留守兒童3、為社會有愛心的人士提供志願服務的機會4、通過志願活動,給貧困地區的孩子帶去新知識、新的思想、新的理念，給他們送愛心，送關懷,從而對他們的人生觀,價值觀起到正確的引導作用。5、發揚紅十字會的宗旨，從小培養孩子們的愛心，責任心，為他們將來做國家的合格接班人而打好結實的基礎。三、活動意義:1、是維護社會穩定的需要，是化解矛盾、促進和諧的很好舉措。
2、是農村留守兒童作為祖國未來的特殊群體，必須特殊關愛。四、期望效果：在紅十字會的統一組織下，倡導並組織青年志願者及其他社會愛心人士對留守兒童提供全面的志願服務，使他們得到關愛，接受心理方面的輔導，學習上取得進步，心理上健康，行為上端正，成為一個獨立，自強，自信的人。同時也給志願者們一個鍛煉自我的機會。向社會展示紅十字會的宗旨、當代志願者的風采，吸引更多的社會人士來關注留守兒童的成長問題。五、活動優勢分析：1、從人力資源上分析：此活動由西安紅十字會主辦，招募社會上的青年志願者及愛心人士參加，故人手充足，活動可行2、從物力資源上分析：招募社會上的志願者，經費不需要很多，贈與留守兒童們的禮品可以通過有能力的個人或者企業廠家愛心捐贈，物質的支出可接受的，活動可行。3、從社會現狀上分析：留守兒童的問題越來越嚴重，社會上給予的關注越來越多，媒體的報道以及大眾的參與將會使這次活動順利達到預期目的，活動可行。六、活動主題：手拉手關愛留守兒童，心連心呵護祖國花朵七、活動口號：情寄留守，愛暖童心八、主辦單位：西安紅十字會承辦單位：長安花公益聯盟支持媒體:西安晚報、華商報、安徽房產網、三秦都市報陝西電視台西安電視台西部網大秦網、172校園活動網、大學生精英論壇九、活動宣傳：1、每次活動的策劃都有關老師指導修改，形成規范的指導性文件，以的方式給相關部門，以便對活動提出相關建議，使我們的行動有實際意義。2、在留守學校進行展板或者集會宣傳，與當地學校校長做好聯系工作。3、盡可能的使用各種媒體形式，將我們的活動進行全面的宣傳，引起社會的廣泛關注。4、藉助各種媒體的力量發布徵集志願者的信息，以吸納更多有能力的愛心人士投身於關注留守兒童的活動中來。十、活動前期准備：
1、與心理健康中心的相關專家取得聯系，請老師就「留守兒童心理成長問題」對參加活動的志願者們進行活動前的指導。2、志願者們做好與座談會相關的材料准備，對參加活動的留守兒童的情況進行全面的了解。3、每個志願者分配一至兩名留守兒童，負責照顧他們的生活起居和心理成長。十一、活動內容公益宣傳方案4一、活動宗旨：_年7月_日，二、活動目的：1、喚起社會公民環保意識，用實際行動保護我們共有的家園——地球!2、從我做起，從身邊做起，抵制環境污染，節約能源，愛護綠色環境。三、活動內容及人員時間安排：_年7月_日(如因天氣原因可推遲_日)_點_分a組：布置廣場掛環保畫、環保圖片。b組：發放環保邀請函。(主要針對各學校學生、社會公眾等)09：40—10：00布置廣場掛環保畫、環保圖片。10：00—11：30環保義演11：30—12：00環保志願者簽名，為志願者系綠絲帶(各學校學生、社會公眾等)12：00—12：10為廣大熱愛環保的市民發放綠色購物布袋。具體圖案如下：四、活動注意事項：1、此次活動上午9點40分開始布置舞台，請各位志願者准時到達廣場幫忙布置.2、參加活動的志願者要維持現場秩序，確保觀眾及自己的人身安全.3、遇到各類突出問題，應立即向組織反映，本著相互理解，友好協商的原則。4、活動開始後各環節任務分清，活動籌備相關人員須帶上工作證。5、活動結束後，後勤組要清理好現場，並負責義演道具物品的回收。公益宣傳方案5旅遊早已經成為我們生活中一項必不可少的活動了，在經濟大發展的前提下，越來越多的人選擇在空閑的時間參加旅遊活動。這些都是促進我們國家經濟再發展的重要途徑，也是擴大內需，提高人們生活的必要措施，相信我們的國家旅遊產業一定會在經濟發展的帶動下更快速的發展!
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公益宣傳方案範文模板5篇
公益宣傳方案範文模板5篇
公益活動是對社會的一種回饋，能促進社會的健康發展，
2、親手為敬老院的老人包餃子、煮湯圓，讓老人感受家的溫馨。
3、為老人清洗衣服、床單、打掃房間、陪老人聊天，讓他們感受家的幸福。
4、活動期間，需要兩位會員負責在整個活動中拍下精彩瞬間。把一些值得紀念的照片遞送回敬老院。
5、慰問敬老院的孤寡老人，集資為敬老院購買一台電熱水器，米_公斤，油x升x桶，為每位老人(共x人)買鞋子襪子，給他們送去關愛與溫暖。

Ⅱ 宣傳欄宣傳有什麼形式

板報和宣傳欄的形式板報和宣傳欄的形式，可以從板式、體裁、文字和文章結構四個方面來說明，板報和宣傳欄的規格和編排樣式。板報和宣傳欄的規格一般是橫長方形，長與寬的比例可以根據實際需要而定。在版面編排上，要求中心突出、版式靈活、字體多樣。每期突出一個主題，包含本期主題的文章放在版面的顯眼位置，一般在左上方，相當於報紙的一版頭條，並加以強調處理，比如版面佔多一些，配一個醒目的大字標題等。其他文字或圖形居於從屬的地位，篇幅、標題、字體都相對短、小。版式可以橫豎相間，富於變化而不零亂。從書寫快捷、禮覺流暢方面看，正文多選用楷書、魏碑；標題可選用黑體和隸書，以求醒目。

Ⅲ 建村五十周年床典村頭村尾橫幅怎麼寫

1、 營造優美舒適環境，倡導文明和諧生活。

2、 心要凈化，屋要亮化，路要硬化，山要綠化，村要美化。

3、 鄉村是我家，清潔靠大家。

4、 文明鄉村大家創，文明成果大家享。

5、 衛生好，綠化好，生活更美好。

6、 為小家，為大家，清潔鄉村人人誇。

7、 推行農業清潔生產，保護農業生態環境。

8、 推行綠色防控，保護田園生態。

9、 嚴格程序，陽光操作，保障群眾的參與權、知情權、監督權

10、 建設美好鄉村，造福一方百姓

11、 村莊有規劃、環境美如畫、產業特色化、生活傳佳話

12、 走科學發展之路，建美好幸福家園

13、 繪五彩淮南新景，譜美好鄉村樂章

14、 美好鄉村怎麼建，要由群眾說了算

15、 群眾滿意高於一切，群眾利益高於一切

16、 美好鄉村建設，功在當代，利在千秋

17、 共建美好鄉村，共享美好生活

18、 全民動員，人人參與，齊心協力建設美好鄉村

19、 認識一致、目標一致、步調一致，切實把美好鄉村建設抓出成效

20、 先規劃後建設，不規劃不建設

21、 建設美好鄉村，提高幸福指數

22、 齊心共創環境優美鄉村，協力打造和-諧美好家園

23、 堅持生態優先，建設資源節約型、環境友好型鄉村

24、 桿是資源，用好賺大錢

25、 統籌城鄉發展，建設美好鄉村

26、 突出地域特色，體現田園風貌，注重文化傳承，彰顯鄉村魅力

27、 熱愛美好家園，創造美好生活，建設美好鄉村

28、 同飲一江水，共護母親河。

29、 同心同德建設美好家園，群策群力共創美麗鄉村。

30、 實施清潔鄉村工程，營造和諧人居環境。

Ⅳ 綜治平安建設宣傳欄標語

平安建設的問題，是我們一直都在強調的，我們生活中的`安全隱患太多，我們一定要時刻提高安全防範意思。保護好自己。下面是我整理收集的綜治平安建設宣傳欄標語，歡迎閱讀參考！

1、平安建設，造福一方百姓；依法治國，流芳萬世千秋。

2、平安建設系千家萬戶，人人參與保國泰民安。

3、平安兩字重千斤，社會穩定是民心。

4、平是財之基，安為福之首；平安千秋福，家和萬事興。

5、平安是發展的前提，是和諧的基礎，是人民的福祉。

6、平安和諧是社會文明進步的象徵。

7、法治是穩定的前提，平安是社會的根本。

8、人際要和睦,社會要和諧,國家要和平。

9、普法莫怕巷子深，平安不可漏一村；天下沒有救世主，防範才是保護神。

10、社會平安和諧，人民安居樂業。

11、發展需要平安，創業需要平安，幸福安康更離不開平安。

12、平安建設為人民，建設平安靠人民，平安成果惠人民。

13、讓經濟發展的浪潮融入平安建設的河道。

14、金貴銀貴平安最貴，千好萬好和諧最好。

15、平安是最大的效益，穩定是最美的環境。

16、平安之風吹萬里，穩定之業利千秋。

17、謀平安創建之策，走和諧發展之路。

18、平安孕育幸福生活，幸福造就快樂人生。

19、讓我們攜起手來，共同為建設和諧、平安、幸福的家 園而努力奮斗。

20、載歌載舞頌平安盛世，同心同德建美好家園。

21、綜合治理掀巨浪，平安花開遍地紅。

22、平安建設生根發芽，綜合治理碩果銀花。

23、平安是福平安是喜,平安讓人幸福無比。

24、平安是福全家盼，法制同遵四海寧。

25、平安是國家頭等大事，猶如築堤是蓄水關鍵之所在； 平等是民生幸福根本，如同人能夠沐浴陽光之關懷。

26、團結產生力量，平安誕生興旺；愛心治癒創傷，誠信架起橋梁。

27、任爾東南西北風，平安建設不放鬆。

28、高舉平安建設社會大旗，營造和諧有序生活環境。

29、千里之行始於足下，平安建設從我做起。

30、手拉手參與平安建設，心連心共享安居樂業。

31、深入開展平安建設，著力解決民生問題。

32、一舉一動系平安，一心一意謀發展。

33、爭做平安使者，共享平安成果。

34、奠定民心之基，築牢平安長城。

35、家庭平安，社會平安，人人平安，上下一片新天地； 鄰里祥和，國家祥和，世界祥和，東西和睦共乾坤。

36、經濟大發展，文明花更艷，盛世人心盼，最貴是平安。

37、平安和諧是一家，大家都來參與她；我為平安來添彩，你為和諧來助威。

38、平安造就未來，和諧成就夢想。

39、平安建設進萬家，和諧社會普天下。

40、平安源於守法，平安始於互助。

41、心亮紅綠燈，平安伴人生。

42、緊抓平安不放鬆，做的才是有用功。

43、一心一意為人民，盡職盡責建平安。

44、創建平安人人參與，構建和諧處處包容。

45、但願人長久，千里共平安。

46、迎盛世舉國上下同創和諧，看神州警民聯手共建平安。

47、掙金山，掙銀山，法律法規是靠山；

你有理，他有理，平安和諧是真理。

48、國事家事天下事，平安建設是大事；

大法小法要守法，道是無情卻有情。

49、聚民心長城，創平安大業。

50、弘揚社會正義，鑄造平安堤防。

51、創建平安單位，優化治安環境。

52、建設小康社會要有良好市場秩序；實現祖國四化勿忘建設平安家園。

53、東西南北中，平安記心中；天天講安全，日日保平安。

54、人人參與平安創建，處處營造和諧氛圍。

55、平安建設你我他，共享和諧千萬家。

56、平安建設手拉手，和諧生活心連心。

57、人人關心平安建設，家家共建平安社區。

58、投資和諧熱土，爭做平安贏家。

59、一路凱歌通大道，渾身正氣保平安。

60、盛世家家幸福，綜治歲歲平安。

61、寒來暑往歲月增，平安和諧伴我行。

62、平安情系你我他，綜合治理靠大家。

63、公共安全共同抓，平安相伴你我他。

64、無論春夏秋冬，平安在我心中。

65、緊握安全手，平安是朋友。

Ⅳ 宣傳欄宣傳有什麼形式

宣傳欄是一種VI應用，是組織或企業單位等進行自我宣傳的有效手段，常被應用於街道，工廠，酒店等公共場所；一般採用不銹鋼為框架，鋼化玻璃或者耐力板為面板，鋁合金為頂棚，面板可以打開更換宣傳畫面。將黑板作為宣傳欄使用，比如在一些單位走道的兩側，一些學校的文化長廊兩側，以及一些村組的國策宣傳牆面等等，將黑板作為宣傳欄使用是比較普遍的現象。不銹鋼崗亭是由不銹鋼或塑鋼製作的一種小型藝術建築，隨著社會的發展，藝術崗亭已成為當代社會的一種流行元素，成為了許多公共場所，公司，小區門口，旅遊景點等地的象徵。

Ⅵ 如何用先進文化佔領農村文化陣地

十七屆六中全會明確提出，滿足人民群眾文化需求是社會主義文化建設的基本任務，並強調要建設公共文化服務體系，保障人民群眾基本文化權益。發展鄉村文化是全面實現小康社會和建設社會主義新農村的重要內容，也是保障農村可持續發展的重要條件。農村地區文化基礎薄弱，發展和繁榮鄉村文化是一項艱巨任務。如何用先進文化佔領農村文化陣地，滿足廣大農民群眾的精神和文化需求，發展鄉村文化，任重道遠，意義重大。
近年來，各地高度重視鄉村文化建設，通過投建文化惠民工程，改善了鄉村文化發展條件，農村文化活動日益豐富，呈現出良好的發展勢頭。但是，鄉村文化建設仍然存在著一些亟待解決的問題，主要是領導重視不夠；基礎設施相對落後；文化活動形式單一，缺乏創意和創新；文化活動載體不夠豐富；政府投入有待增加，文化工作的經費投入占財政收入的比例偏低，經費缺口較大；隊伍人才建設薄弱。為此，要在鄉村文化建設上出成績，有作為，造亮點，創特色，必須從以下「六個一」著力。
樹立一種理念，即文化民生理念。按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，以政府為主導，公共財政為支撐，公益性文化單位為骨幹，全體人民為服務對象，切實保障人民群眾基本文化權益，完善公共文化服務體系。
打造一個陣地，即鄉村文化活動陣地。十七屆六中全會提出，必須堅持政府主導，加強文化基礎設施建設，完善公共文化服務網路。要建立健全鄉村公共文化服務財政體制，加大鄉村文化服務的財政投入，統籌規劃和建設基層公共文化服務設施。安溪縣結合縣情，從2008年開始實施農村宣傳文化陣地建設「5551工程」，即由縣財政每年投入500萬元，建設5個鄉鎮綜合文化站、50個村居宣傳文化活動室、100個新農村宣傳欄。安溪縣被列為「全國公共文化服務體系建設示範區」。
利用一個平台，即公共文化服務平台。要整合資源，充分利用公共文化服務平台，組織廣大群眾開展豐富多彩、健康向上的文化活動，既豐富基層文化生活，又弘揚時代主旋律，把黨和政府的聲音傳達到千家萬戶。安溪縣啟動企業參與的「茶都之夜」文體活動，覆蓋城區、鄉鎮、村居和企業，每年演出110場次以上，形成社會文化社會辦的濃厚氛圍；在城區公共場所，舉辦「大家唱、大家跳」歡樂茶鄉夜間文化活動；開展「優秀電影下鄉進村」活動，每年放映電影7000場次以上。安溪縣電影公司被中宣部授予「全國服務農民、服務基層文化建設先進集體」稱號。
建設一支隊伍，即農村文化工作隊伍。鄉村兩級都要配備專職文化幹部，培養一批農村文化帶頭人和文化專業戶，開展各種形式的文化活動。要加大人才培養力度，通過崗位培訓，提升現有人才的專業知識水平、藝術素質和創新能力。
開展一項教育，即農村主題文化教育。要開展形式多樣的農村主題文化教育，組織廣大農民群眾開展「六學」，即學文化知識、學政策法律、學農業技術、學做工技能、學民間手藝、學經營本領；做到「六進戶」，即電視電話網路進戶、農技科普知識進戶、新型合作醫療進戶、健康文化進戶、政策法規進戶、村規民約進戶。
建立一套機制，即激勵機制。群眾是文化建設的生力軍，也是文化的消費者和創造者。要激發廣大群眾開展基層文化活動的熱情，發揮群眾的主體作用，推動社會主義文化大發展大繁榮。（劉錦川：安溪縣委宣傳部長、教育工委書記）

Ⅶ 探訪鍾泉村

探訪鍾泉村 

文/陳麗娟

            聽說要去探訪鍾泉村，我早早就報了名。我是家鄉陽新的一名遊子，離開家鄉十幾年，在外求學工作，再次回到故鄉，那種對故鄉熱土的依戀情懷，是無法言喻的。這一次，來到鍾泉村，尤為感動，對於鍾泉村的山山水水，村民居舍，我留連忘返，親切倍至。

            11月9日，天氣睛朗，早上七點的樣子，我按照導航所指引的方向前行，從黃石出發沿著大廣高速飛速行駛，後來在山村小路上蜿蜒盤旋。約兩個小時的車程，終於抵達位於我們陽新縣最西端與咸寧通山接壤的王英小鎮一一鍾泉村。兩個大而又圓的石碾並排直立在我面前，比我人還要高的石碾，赫然幾個大字，左邊寫著：「鍾泉村』』，右邊寫著：「尊禮守法、崇尚文明」。原來現在的鄉村也有如此文明和雅緻。

          當我剛把車子停在路邊，就看見一個約摸七十多歲的大爺，牽著一頭老黃牛在鄉村的田野里很悠閑地走著，我用純正的陽新方言向大爺詢問：「你好，叔伯，這里離鍾泉村委還有多遠？」老大爺眯著雙眼，微微笑，似乎對我這個突然到訪的遊客表示好奇，他仔細打量著我，並說：「不遠了，沿著這條小路，繼續往前走一百米左右就到了。」我點頭謝過大爺，也向他的老黃牛致謝！這是一幅多麼迷人的山村風景圖啊！有我熱愛的田野和老黃牛及農伯。他們是這個鄉村最先給我打開的畫卷。

            車行至幾分鍾的路程，就見一小橋流水 ，這條小溪的源頭是「米篩泉」，據說是因為這一泓清泉終年不息，形同米篩，故名由此得來。文友們早已到了那裡。最先映入我們眼簾是一池清泉水，碧綠碧綠的，泉水池裡的水草已經泛黃，漂在水中央，和清泉邊的黃色的小樹林，相映成趣，這一定是秋姑娘發給大地的衣裳，硬是要讓它們統一著裝，好為這樣的秋天，進行儀式性的配對。

        我見著米篩泉順流而下，清澈的小溪流從村頭一直流到村口，＂荊溪白石出，天寒紅葉稀。＂王維的詩句，寫的溪流聲不絕於耳。這一條小溪流遠遠看上去就像一條蛇一樣，圍繞著這個村莊，每隔十米的樣子，就有村民們後建的水泥石板橋，這條「蛇」的主體中央有一座百年歷史的古廊橋，下面是中國古代最經典的設計，由拱形橋墩與下面的溪水穿行而過，上面是純木製的橋面及欄桿，它的古樸純正，體現村民們的簡斂刻骨、直觀可現。這座村始建有六百多年的歷史，古廊橋全部用的是純木製作而成，橋身約七米長，寬約兩米，橋的頂部也是用實木作橫梁，上面蓋著的瓦片，作橋身的橋頂，我見著那些瓦片應該是新添制的。我猜想著，鍾泉村已經歷經幾百年的歷史，是不是曾經也被鬼子掃盪過？或是被大風颳起過？又或是被敵軍的飛機轟炸過？------兩邊的欄桿橫著的粗壯木製扶手，使得整個橋體堅固無比，雄渾而不單薄，雖是一座普通得再不過的小橋，但對於那個年代，卻是村民納涼休憩的好去處，橋的兩邊分別有鑲在中間的木板，可以當作木板凳供人們坐。我猜想村裡的大小事件一定是在這個橋上議論、傳達。橋下的溪流潺潺不息，橋上的人們，歡聲笑語，這可是多麼美妙的鄉村風景圖啊！

            我們一行人三個人一群，四個人一組，還有的獨自一人，分別走到古廊橋，都忍不住要上前去停駐，合影，億想我們是當年的村民，古人的笑臉。這些印跡都被這古廊橋一一收入囊中，它笑著的，也是幸福的，它承載著這座村落，久遠的歷史和村民奮斗的歷程，以及我們今天的到訪，它自然是欣悅無比的。你看那橋下一群游動的小鴨子，「哇！好久都沒有看到這樣生動活潑的物種了，簡直太可愛了！」我忍不住自言自語道。情不自禁也唱起那首我最喜愛的兒歌：「門前大橋下，游過一群鴨，快來快來數一數，二四六七八-------「

            從橋走出來，就見到隨同我們一起作介紹的村幹部楊老師同我們講解：「你看對面有一個人工的小噴泉，這個是為了歡迎你們，今天特意開放的。」我們朝著楊老師所指的方向望去，果真，在古廊橋對面不遠處的一座對應的水泥橋邊有一股噴泉，水花四溢，向著空中和我們的方向正射出水花。我彷彿看到的是涌動在我心中的一股活泉水 ，它給了我無窮的力量和激進的喜悅。

            與古廊橋平行，還有許多座橋，我們穿過其中的一座橋，來到楊姓大屋「立雪風高」，整個屋子，都是明清式建築，中間是石頭框架的大門，門口兩邊一邊一個石礅，用來供人們坐或是守衛門神用的。屋子裡面的大廳中央，一個寬大長條形的天井，左右兩邊都是房間，每個房間的門上都雕刻有精緻的喜雀圖，還有各種人物、花的圖案，體現著那時的楊氏大屋的主人，對門軒的重視和對屋子細節的講究及獨特的審美情趣。我一一摩挲著這些歷經滄桑的門框，探究那時古屋的女主人也定是一個賢惠勤勞的女人吧！

            正說著，我們一行人前呼後擁，來到古民居，這些古式建築都是清一色的結構，大同小異，屋內正中央都有長方形的天井，天井都是大石疊制而成，有的古民居石框門正中央,有一塊雕有明代時期人物服飾的人物活動的圖案，仔細看來，裡面的人物故事有情節，神態活靈活現。我想這也一定是個大戶人家，參觀完這些古民居，給我最大感受是，富戶人家和貧民人家的屋內設計也是有區別的，比如大戶人家的天井寬又大，天井的青石板顏色深而平滑。每個門框的外形和圖案都有嚴格的考究，屋內的橫梁高矮各不同。普通民居內的有勞動的板車和脫谷機及木製樓梯等等，及屋內廳和天井也要比大戶人家的要小很多，從這些充分證明了那個時候，是在封建社會，人們生活也是有著階級等級和很明顯的貧富分化現象。

          我們繼續前行著，我隨著參觀的人流來到村子口的「戲子嘉仙」，這是村民用來祭祀的小神廟，據說它有著許多版本的來歷及有關它的美麗傳說。現如今，人們對於神或祖宗的敬仰及朝拜，也是表現一種靈魂的歸依和精神的皈依。「戲子嘉仙」的保留也體現的鄉村特色及古樸民俗風情依存。

            再往前走，就有一個巨大的天然溶洞，村裡人取名為＂洞里乾坤＂，看到這沒有規則的洞口，整個溶洞好似一塊巨大的石塊壓著，下面就是空地，我們走進去 ，洞體呈梭形，不像我們以前看到的洞有包容感，這個洞呈開放狀態，但也有石鍾乳成形懸掛著，有的泛著青綠，這樣的溶洞獨具特色。我們一行二十幾人深入洞穴，幾乎是人如蟻族，寬大的洞體，像個有篷的小廣場，想必很多年前，有土兵避難、有古人在勞動間歇都來這兒避雨和納涼，現在我在這里，也是停留久久不捨得離去。

              快臨近中午，解說的楊老師帶領我們來到鍾泉村的禮堂。走進禮堂，一座長約二三十米、寬約七八米、高約有十幾米高的大廳，大廳的最前方，也是我們禮堂進門的左手邊，有戲台，戲台下面就好多張四方桌和每張桌配套的四張圍坐的長條凳。戲台正對面便是廚房，廚房裡面有一個大大的灶台連著一個大大的煙囪，這個灶台一共有五個灶口，可同時煮飯、炒幾種菜、燉湯，這種連體多孔式的土灶，我還是頭一次見到，非常奇特和多功能。

              我興致勃勃地看著這些村姑們，個個系著圍裙，正熱火朝天地炒的炒，煮的煮。我也好想同她們一樣，試試這樣作大廚的滋味，那定是極好的。這時，有人喊開飯了，我也隨同入座，坐在人堆里，我不覺得我好吃的模樣會忘形而有絲毫的羞澀。這時，村姑推著一個長方形的大推車，上面放著十幾盤菜，正氳氤著熱氣，這種場面像極了，我小時候，在我們村禮堂里，村裡有人家辦喜事，也是這樣十幾桌，用小碗裝菜，等再來新菜的時候，再往上面一倒，每一個菜的味道是世上最美味的鄉村的味道。如今，這樣的場面，雖然不再採用「菜倒碗』的方式，但那種充滿濃郁的鄉村土菜的氣息，此刻正上演，尤其是用紅薯特製的雜燴合菜，裡面有各色配料，有南瓜、肉末、紅薯等上十種配料而成，再就是有我們陽新富河一帶流傳的美食———芋頭圓，外面用芋頭和紅苕粉作皮，裡面放豆肝、綠豆粉、香菇、油碴等作餡，非常的美味。還有一些紅薯粉絲燉土雞及我們兒時常吃的薯粉粒---------我們吃著這些美味，小時候的記憶全部又回來了，忽然令我心動不已。今天不虛此行，不僅讓我們看到鍾泉村秀麗的風光，而且還嘗到我們二十多年沒有吃過的童年的美味，那種久違的親切感，滿懷四溢，這不得不讓我對鍾泉村的贊嘆，這里民風純朴、泉眼溪流，天然資源豐足。上來親切和我們攀談並祝酒的七十多歲的全國勞模楊裕中老人，他笑容可掬，在和我們親切的談著村莊的風雲變化，談起令他驕傲的開荒地，如今綠色蒼郁、生機勃勃。

          在禮堂邊的宣傳欄上，記載著鍾泉村的歷史，這里走出了學士、碩士、博士，看到多名楊氏學子畢業於各個名牌大學，還有的留學海外，更有多名優秀企業家和知名醫生。

          這里還是遠近聞名的」長壽村「，有句名言：「在自然界的一切事物中，唯有水最珍貴。」人靠水而居，山清水秀，自然是人長壽的先決條件，我到過我們陽新縣的很多的小山村，鍾泉村還是不多年的靜謐之地，據說村頭源頭那股＂米篩泉＂，泉水清甜可口，富含氧離子及人體需要的多種微量元素，全村綠化覆蓋面積達95%以上，無疑是天然的氧吧。這里的土地肥沃，正是這一得天獨厚的地理條件，才使得村裡的長壽老人的數量位於全縣前列。一個村莊的人文地理環境是多麼重要。這里的人們安居樂業，山泉水活躍於我眼簾，村民熱情友善，這一切，都功歸於好山好水的浸潤。我今天一一領略到了。

            隨著改革開放，越來越快的城鎮化的建設，使得中國的鄉村，已經越來越多的消亡。但今天我到過的王英鍾泉村，是我認為保存最為完好的一座村莊。這里山清水秀，人傑地靈，鍾泉村的水還是仙島湖的主要水源地。這里的古建築的古民居、古廊橋都是那麼讓人耳目一新，我們需要更多的像這樣具有代表性的古村落的文明得以傳承，特別是那些古民居的門框，那些精緻的雕刻，裡面所反映的一些人物圖案及雙鳥百趣圖，都是反映了我們的鄉村文化，當時勞動人民的智慧。

          在結束我們一天的探訪鍾泉村之旅，那種來過還想下次再來的心願，一直在我心裡蟄伏。我只想對它說：「你靜靜地，讓我們這些後來的人，一定要保護你最真的模樣！願你好，願你的模樣依舊，願更多的人們都悉知你的美！」

                      寫於2019年11月19日

                    修改於2019年11月23日

Ⅷ 板報和宣傳欄的特點和形式

板報宣傳欄的安裝活躍了校園文化氛圍，還彌補了以往板報欄的不足之處.校史簡介：校園面貌：辦學理念：管理理念、師資隊伍、教學質量教育科研板報和宣傳欄是組織機構內部的重要宣傳媒介，常用於通報情況、宣傳政策、鼓勵先進、鞭策落後，板報宣傳欄具有適用性強、外形美觀大方、安裝位置醒目等特點。以形式簡單、文字通俗易懂，為普通公眾所喜愛，是組織機構尤其是部隊、學校、礦區、村鎮等基層單位傳播內部信息不可多得的有力工具。(一)、板報和宣傳欄的特點板報是一種集約的說法，是對黑板報和其他顏色的板報(現在有白色的板報)的統稱。黑板原本只是一種教學用具，用黑板這種教具進行教學目的以外的信息宣傳，再把黑板從室內移到室外，然後又用多種材料替代木材製造黑板，把單一的黑板加粉筆擴大為多色彩板加彩色畫筆。這一古老教具「繁榮昌盛」的發展歷程，既可以使人們認識到板報自身的價值，更能反映出組織機構面對大眾傳播媒介的飛速發展仍然對通俗活潑的信息傳播形式的鍾愛。宣傳欄可以說是「寫在紙上的板報」或「放大了的報紙」，在形式與功能上同板報和企業內部報紙相近，共同承擔起傳遞組織機構內部信息的作用。板報和宣傳欄的特點可以概括為：1．經濟實用。辦板報和宣傳欄使用的材料花費不多，也容易買到。相對於其他的宣傳媒介，要經濟得多。但這種宣傳形式卻很實用，大到中央文件精神，小到班組拔河比賽消息，都可以通過它們廣泛地傳達到員工中間去。在企業文化搞得比較好的一些公司，板報和宣傳欄經常用來表揚先進、鞭笞落後，因此板報和宣傳欄經濟實用的特點非常明顯。2．更換方便。板報和宣傳欄沒有很固定的周期，為配合日常公共關系工作，可以十天半月一期；有緊急任務或遭遇突發事件時，可以根據需要隨時更換內容。但凡字跡工整、稍懂一點美術知識者，就可以一起動手抄寫，更換版面非常方便。可以說，板報和宣傳欄是公關媒體中的「輕騎兵」。3．美化環境。板報和宣傳欄還有較強的裝飾性，起到點綴環境的作用。大多數學校、軍營都重視校園、營區的環境規劃，板報和宣傳欄往往被納入整體規劃之中，如果校園文化、軍營文化搞得好，又有得力的辦板人，板報和宣傳欄就會常換常新，以生動活潑的內容吸引人，以豐富多彩的版面形式美化環境。(二)板報和宣傳欄的形式板報和宣傳欄的形式，可以從板式、體裁、文字和文章結構四個方面來說明：1．版式。即板報和宣傳欄的規格和編排樣式。板報和宣傳欄的規格一般是橫長方形，長與寬的比例可以根據實際需要而定。在版面編排上，要求中心突出、版式靈活、字體多樣。每期突出一個主題，包含本期主題的文章放在版面的顯眼位置一一一般在左上方，相當於報紙的一版頭條，並加以強調處理，比如版面佔多一些，配一個醒目的大字標題等。其他文字或圖形居於從屬的地位，篇幅、標題、字體都相對短、小。版式可以橫豎相間，富於變化而不零亂。從書寫快捷、禮覺流暢方面看，正文多選用楷書、魏碑；標題可選用黑體和隸書，以求醒目。2．體裁。板報和宣傳欄的體裁可以多種多樣，大體分為新聞、評論和文藝作品三大類。細分有消息、短評、詩歌、故事、文摘、笑話、謎語、傳說、小幽默、漫畫、甚至快板書、順口溜，乎無所不包。但具體到一版一期，畢竟容量有限，一般以5—6種為宜，再多會顯得雜亂。但每期都應有新聞報道和評論文章，前者反映組織機構的最新動態，後者進行思想教育和輿論引導。3．文字。與公開出版物不同，板報和宣傳欄的文字不要求字斟句酌，一板一眼，而是簡潔、通俗、口語化。(1)簡潔：文字簡潔明快，少用鋪墊性的語句，不加或少加修飾性的詞彙；(2)通俗：用普通員工讀得懂的詞句；(3)口語化：盡量少用專業術語和文氣十足的語言，而使用口吻親切的口語。4．文章結構。板報和宣傳欄上多種體裁並舉，此處限於消息和主題文章的結構安排。以板報上常用的消息為例，除文字比報紙上的消息更加簡練外，結構安排上則能省就省，看起來也更加干凈利落。常見的方法是：(1) 可以用標題代替導語，標題之後直撲正文。標題如：問答式標題。如「思想『疲軟』怎麼辦?市場部的做法是——」結論式標題。如「『再續合同15年』使老王吃了定心丸」對比式標題。如「上月3人干一車，本月一人干3車且看XX新設備身手了得——」(2)正文可以化整為零，獨立成篇。那些解釋新技術、新經驗的文章，可以在一個大標題下分成幾個相對獨立的篇章，從幾個側面分頭去介紹。(3)文章不一定要專門的結尾。事情或道理說清楚了就戛然而止，有時反而會更有韻味。(三)、板報和宣傳欄的內容板報和宣傳欄上的內容，是與組織機構的發展息息相關的，兼顧一些外部世界的信息。1．組織機構內部的新近動態。通常是剛剛過去的一段時間(如本月)內組織機構取得的新成績和存在的新問題，以一件引人注目的大事為引子，把有關成績和問題的信息簡要匯總起來。可以是一件大事的不同側面，也可以是與一件大事相關聯的幾件小事。往往以新聞簡報的形式出現在版面的中心位置。2．組織機構的近期打算。通常是在未來一段時間內(如下月、第三季度)組織機構將要干什麼。重大決定來自組織決策層，往往是在廠務會、經理辦公會上制定的。因此適合以會議簡訊的形式報道出來。為了強調決議的權威性，可以配發小評論，也可以「新聞內幕」的形式報道決議產生的經過；為了配合決議的實施，可以發表對決議實施有導向作用的「勞模專訪」；為了充分調動全體員工的積極性，還可以工會的名義號召大家獻計獻策。3．國內外新聞與行業動態。過去我們曾經講「胸懷祖國，放眼世界」，現在我們提倡小平同志的三個面向：「面向現代化、面向世界、面向未來」。板報和宣傳欄應當拿出一小塊版面摘引報紙上刊登的國內外近期重大新聞和本行業的消息，可以開設「國內外新聞薈萃」和「行業動態」的專欄，只刊登短訊、標題新聞、一句話新聞，不做詳細報道。4．好人好事與「壞人壞事」。這是板報和宣傳欄每一期都必不可少的內容。但表揚與批評都要注意，一要有分寸，話不要說得太滿太狠，以免受表揚者遭譏諷，挨批評者生怨恨。二要有根據，以事實為根據，不能憑想像和個別人的議論行事。三要盡可能「見事不見人」，公開點名批評固然要特別慎重，即使是點名表揚，也要經過當事人所在部門負責人的認可，主編人不可自作主張。5．唱「四季歌」。就是拿出一定版面活躍組織氣氛，豐富員工業餘生活。這部分內容是隨著季節的變化而變化的。春天來了，號召人們周末去踏青，夏季到了啟發人們去游泳，秋天的紅葉最迷人，冬天的山川最壯美……可以定期穿插一些有關這些活動的報道，也可以間隔一定時間編發一期唱「四季歌」的板報、宣傳欄，讓員工的詩作、散文、素描百花齊放，集中亮相。6．名人名言。這是普通員工喜聞樂見的內容，更是辦報人拿手的「段子」。名人生活其實是普通人生活的縮影。人生充滿哲理，名人名言是人生哲學的精粹；生命需要智慧，名人名言是點燃生命智慧的火星。用名人名言豐富員工的精神生活是開展內部公共關系工作的一種很好的方式。從辦報的角度看，名人名言都很簡短，可以起到「補白」和活躍版面的作用。與名人名言作用類似的還有小幽默、小竅門、「腦筋急轉彎」、「生活一點通」等。