部編版道德與法治教材網路培訓心得

㈠ 部編版《道德與法治》該怎麼學

作為一名老師，總是要善於教會學生各種學習方法，這樣才能讓學生事半功倍，從而收到比較好的效果。

下面，我就告訴大家，該如何學好這難度比較大，對老師、學生要求都比較高的《道德與法治》。

所以，在課堂上「聽」，非常關鍵，這聽，不僅要聽老師講的內容，也要聽其他同學講的內容，甚至是老師播放的視頻等材料裡面的內容，只有這樣才能比較全面地掌握課堂上的知識。

課堂上，除了聽，還要「講」，這講就是指，要積極回答老師提出的問題。

我給學生做過一個統計，如果你能積極回答老師的問題，那麼你就可以把這個知識點過4遍：第一遍，你自己要把這問題進行思考，是不是？第二遍，你要把它說出來，是不是？第三，老師會進行補充、訂正，是不是？第四，你肯定會把老師補充，訂正過得的內容再記一遍，是不是？

所以，凡是課堂上你回答過的問題，到時候就是你試卷上的得分點，不信，你可以試試哦。

第三步：課後復習，也同樣重要。

人腦是個特別奇怪的東西，它能記住很多東西，但它也忘得很快，所以我們要不斷地復習，鞏固就可以牢牢地記住所學過的知識。

只要上過學的人，都可以熟練背誦「鋤禾日當午，汗滴禾下土」這句詩，這是為什麼呢？因為背得熟啊，因為用的多啊。

是的，大腦就是這樣，背得越熟悉，用得越多的知識，就可以牢牢地「刻」在我們的腦海里，一輩子也不會忘記。

所以，要想讓學過的知識不輕易忘記，沒有捷徑可走，就是不斷讀重復，不斷地識記，再識記，直到它們牢牢地印在你的腦海里。

其實，《道德與法治》也不難，只要你肯用心去學，只要你走好我上面提到的每一步驟，這樣你就可以學得輕松點，再輕松點。

㈡ 通過學習思想道德與法治收獲了什麼

摘要 道德與法治課承擔著引導我健康成長的重要責任。它使我明白應做個富有正義感，誠實守信，默默無聞，無私奉獻的人。同時它也指引著我做任何事情都要嚴格遵守法律法規，規范自己的言行舉止，一切行動都以法律為准繩，做個奉公守法的好公民。

㈢ 跪求一篇職業道德與法律課程的心得體會

所謂職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德情操與道德品質的總和。指所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為准則，是一定職業范圍內的特殊道德要求，即整個社會對從業人員的職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風等方面的行為標准和要求。 職業道德不僅是從業人員在職業活動中的行為標准和要求，而且是本行業對社會所承擔的道德責任和義務。職業道德是社會道德在職業生活中的具體化。
職業道德與一般社會道德既有聯系，又有區別。它是一般社會道德中的重要內容，同時也是對一般道德原則和規范的重要補充。在一定條件下，二者又相互融合、相互統一，一方面，各種職業道德都程度不同地包含有某些一般社會道德的因素，體現著一般社會道德的要求；另一
方面，某些職業道德尤其是與廣大社會成員有直接接觸的職業的道德要求，也會轉化為全體社會成員都應當遵守的一般社會道德。

職業道德是同人們的職業實踐緊密相聯的。從事某種特定職業的人們，由於有著共同的勞動方式，經受著共同的職業訓練，進行著共同的職業實踐，因而往往具有共同的職業興趣、愛好、習慣和心理傳統，結成某種特殊的關系，形成特殊的職業責任和職業紀律，從而產生該職業
所特有的行為規范和道德要求。職業實踐作為社會實踐的重要組成部分，不僅對於人們的職業道德意識和職業道德行為，而且對於個人道德品質的形成以及整個社會的道德習俗和道德傳統都有重大的影響。

首先，在內容方面，職業道德總是要鮮明地表達職業義務、職業責任以及職業行為上的道德准則。它不是一般地反映社會道德和階級道德的要求，而是要反映職業、行業至產業特殊利益的要求；它不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的，而是在特定的職業實踐的基礎上形成的，因而它往往表現為某一職業特有的道德傳統和道德習慣，表現為從事某一職業的人們所特有道德心理和道德品質。甚至造成從事不同職業的人們在道德品貌上的差異。 內容上的穩定性和連續性。職業道德往往表現為世代相襲的職業傳統，使人們形成比較穩定的職業心理和職業習慣，養成比較特殊的職業品質和職業風格。雖然在不同的歷史階段里，職業活動會隨著科學技術的進步和社會的發展而不斷變化，對作為社會意識形態的職業道德起決定作用的社會經濟關系也在不斷地發生變化，但是由於職業分工具有相對的穩定性，各種職業活動在總的發展方向上是一致的，這就決定了職業道德在內容上必然具有相對的穩定性和連續性。
其次，在表現形式方面：職業道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業的交流活動的實際出發，採用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例，以至標語口號之類的形式，這些靈活的形式既易於為從業人員所接受和實行，而且易於形成一種職業的道德習慣。形式上的多樣性。與豐富多彩的職業生活相聯系，各個行業的職業道德的形式也豐富多樣。各個行業為了較好地規范和約束從業人員的職業行為，都往往從本行業的活動、要求以及交往的內容和方式出發，根據本行業的客觀環境、職業特點及從業人員的接受能力，採用一些簡便易行的、能為本行業人員所接受的形式如規章制度、工作守則、服務公約、條例、誓詞、須知、保證等，來體現職業道德的要求，把職業道德規范具體化和條理化，這樣既易記易懂，易於為人們所接受，又易於實踐，有利於人們養成良好的職業道德習慣，促使他們改進工作態度，提高工作效率和服務
質量。

再次，從調節的范圍來看，職業道德一方面是用來調節從業人員內部關系，加強職業、行業內部人員的凝聚力；另一方面，它也是用來調節從業人員與其服務對象之間的關系，用來塑造本職業從業人員的形象。 職業道德除具有道德的一般特點外，還具有以下不同於一般社會道德的特點：第一，范圍上的特殊性。各種行業的職業道德都只能約束本行業的從業人員，而往往
不適用於從事其他職業的人們；都只能在本行業的特定范圍內起作用，一旦越出自身的行業范圍，就失去了存在的基礎。

最後，從產生的效果來看，職業道德既能使一定的社會或階級的道德原則和規范的「職業化」，又使個人道德品質「成熟化」。職業道德雖然是在特定的職業生活中形成的，但它決不是離開階級道德或社會道德而獨立存在的道德類型。在階級社會里，職業道德始終是在階級道德和社會道德的制約和影響下存在和發展的；職業道德和階級道德或社會道德之間的關系，就是一般與特殊、共性與個性之間的關系。任何一種形式的職業道德，都在不同程度上體現著階級道德或社會道德的要求。同樣，階級道德或社會道德，在很大范圍上都是通過具體的職業道德形式表現出來的。同時，職業道德主要表現在實際從事一定職業的成人的意識和行為中，是道德意識和道德行為成熟的階段。職業道德與各種職業要求和職業生活結合，具有較強的穩定性和連續性，形成比較穩定的職業心理和職業習慣，以致在很大程度上改變人們在學校生活階段和少年生活階段所形成的品行，影響道德主體的道德風貌。

職業道德對社會歷史的發展具有重要的積極作用。首先，職業道德是推動物質文明建設的重要力量。人類社會長期以來所形成的各行各業的分工協作關系，對社會物質文明建設的進程直接或間接地產生著重要的影響，而職業道德則對各行各業中嚴密而良好的分工協作關系具有特殊的作用。各種職業道德的共同要求是忠於職守，努力做好本職工作，當各類從業人員把相應的職業道德要求轉變為自己的職業道德信念和責任感，形成高度的思想覺悟和精神境界時，他們就能夠正確地處理個人、職業和社會之間的關系，自覺地承擔社會責任和義務，充分
發揮自己的主動性、積極性和創造性。如果一個國家、一個社會的成員普遍地具有高度的職業道德覺悟，在每個工作崗位上盡職盡責，必然會對社會的物質文明建設起到巨大的推動作用。反之則會阻礙社會物質文明的發展進程。其次，職業道德是形成和改造社會風尚的重要因
素。社會風尚是人們的精神面貌和社會關系的綜合反映，由於每一行業都以自己獨特的方式與整個社會發生聯系，各行各業的人際關系和人員品德狀況都程度不同地影響著社會的道德風尚和習俗，職業道德對就社會風尚具有很大的影響。如果每個社會從業人員都能自覺地遵守和履行職業道德，必然有利於促進和諧的人際關系和良好的社會風尚的形成與發展；反之，則將導致不良社會風尚的產生和蔓延。再次，職業道德能夠促進勞動者的自我完善。每個人的大部分社會活動都在職業生活中實現，其社會貢獻也主要通過本職工作表現出來：而個人的知
識素養、勞動技能和道德品質的提高，在很大程度上也要通過職業實踐活動來達到。職業道德是人們職業生活的指南，對人們的思想和行為具有深刻而經常的影響，它能夠指導人們樹立正確的榮辱、是非和善惡觀念，確立具體的生活理想和奮斗目標，選擇具體的生活道路，形成具體的人生觀和道德理想，養成具體的道德品質。在職業實踐中不斷地進行學習和鍛煉，不僅可以改變人們走向職業生活之前所形成的不良觀念，而且能夠進一步鞏固和發展家庭和學校教育的積極成果。職業道德對於從業者自我完善的重要促進作用不可忽視。
社會主義職業道德是社會主義社會中從事一定職業的人們在其特定的工作或勞動中所應遵守的行為規范的總和，它以其嶄新的內容和鮮明的時代特徵，區別於已往任何一種類型的職業道德。（1）它建立在社會主義公有制基礎上，是社會主義道德原則和規范在職業生活中的具體體現。除原始社會外，已往社會里的職業道德都是對生產資料私有制和私有制度下職業關系的反映，有自私自利的特點，以利己主義作為自己的原則。社會主義公有制的建立，從根本上消滅了某些舊的社會分工和舊職業，也消除了舊社會職業之間及職業內部的尖銳對立，形成了
職業之間的相互協助和同一職業內從業者之間的平等互助關系。在社會主義社會里，各種職業都是社會主義事業的必要組成部分，其利益與整個社會的根本利益相一致，這就為社會主義職業道德的形成奠定了客觀基礎，決定了社會主義職業道德的根本原則必然是忠於職守，全心
全意為人民服務。（2）社會主義社會的職業道德規范和職業活動目的是一致的。在階級社會里，人們的職業活動都以個人利益和職業集體利益為目的，各種職業道德都不能很好地調解職業或行業內外的關系，職業道德規范和職業活動的目的不一致使得私有制社會的職業道德往往
具有虛偽性。而在社會主義社會，由於個人、職業集體和整個社會的利益是根本一致的，人們從事職業活動既符合個人利益，又是為了他人、集體和社會，社會主義職業道德的規范和要求與人們從業活動的目的從根本是一致的，從而克服了以往職業道德中的虛偽性。（3）社會主義
職業道德不能自發形成和發展。社會主義職業道德的根本目標在於謀求整個社會的公共利益。而從事某一具體職業的人們由於工作和生活的局限性，往往只是從自身的生活經驗和本職業集體的利益出發對待和選擇自己的行為，因而必須對他們進行科學理論的灌輸和社會主義職業道德的教育，以使他們自覺地進行鍛煉和修養，用社會主義職業道德的規范指導自己的行為。

每個從業人員，不論是從事哪種職業，在職業活動中都要遵守道德。如教師要遵守教書育人、為人師表的職業道德。醫生要遵守救死扶傷的職業道德而軍人一樣有自己的職業道德。 就像人們常說，某人有「軍人作風」、「 工人性格」、「農民意識」、「幹部派頭」、「學生味」、「學究氣」、「商人習氣」。這些都可以歸結到職業道德中來。

從七十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了「驚天地，泣鬼神」的長征之歌。我們就已經看到了軍人精神。用現代的眼光來看，可以講，它是一種另類的職業道德。每次回顧這段歷史，就是要我們用心靈去感悟長征精神，同時，思考在自己的崗位中需要哪些職業素質，然後去學習使他得到提高。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，築成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過凶險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。

步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢？當然答案是肯定的。從焦裕祿、孔繁森、到時代英雄任常霞。還有抗洪戰線上的無數無名的戰士、平凡崗位中的廣大官兵，他們都在用軍人精神來向士人展示。輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的痴迷，都沒有迫使他們放棄心中的理想和信念。艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去，可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的嚮往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘於奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風貌，激發創新能力，燃燒創業的激情，煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌！

新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，作為一名光榮的退伍軍人，我深知自身肩負的使命是何等的重要，只有在自己素質提高，加強法制觀念，才能符合新時代的要求， 「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」這將是一項艱巨而任重道遠的事情，相信自己可以堅持！

㈣ 部編人教版《道德與法治》五年級下冊教材分析及教學建議

第一課、我的祖國（祖國疆域有多大） ：

一、導學目標： 

1、通過各種活動和途徑了解我國的海陸疆域，充分感受我國幅員遼闊，為祖國感到自豪。 

2、了解我國人口有多少，了解人口多有哪些好處和不利。 

3、培養學生獲取信息，自主探究，合作學習等方面的能力。 

二、教學過程： 

1、導入新課 教師通過提問，使同學們思考自己對祖國母親了解有多少。 

2、自主學習新課，交流合作新知。 感受祖國疆域的遼闊，了解國界線的標志。 教師：看祖國的地圖，它像什麼。這節課，來感受一下，祖國到底有多大。 通過尋找自己的家鄉位置理解住過的疆域有多大。

第二課、瑰麗的名勝古跡：

一、我國不僅有奇異多彩的自然風光，五千年的悠久歷史還在全國各地留下了豐富的名勝古跡，它代表著中華民族的聰明才智和文明成果。 

二、運用課件播放名勝古跡。 

第三課、留住美麗的驕傲：

一、導入新課： 

通過上節課的學習，我們欣賞了祖國大好河山的美景和悠久歷史中的名勝古跡，對於我們祖國的寶貴自然和文化遺產，我們真的很驕傲，我們應該做的就是保護他們，讓更多的人能看到我們的驕傲！ 

二、說說家鄉的名勝古跡：

1、小組交流、討論。

第四課、拜訪遠古先人：

一、導學要求及重點： 

了解我國遠古人類的發展情況。 

二、導學過程：

1、自主學習探究：我國境內有哪些古人類。

2、討論交流： 在我國境內，發現最早的人類化石在雲南元謀，被稱為「元謀 人」，距今170萬年。

第五課、炎黃子孫：

一、導入新課：

我們經常聽到大人們說「我們是炎黃子孫」，那麼「炎黃子孫」這個詞，是怎麼回事？下面請一位同學給大家讀一下28頁「炎黃子孫」的含義。 

二、導學新知：

1、學生了解「炎黃子孫」說法的來歷。

三、補充資料： 

相傳在上古時代，中國的黃河流域住著許多分散的人群。他們按照親屬關系組成了氏族，很多氏族又聯合起來組成了部落。黃帝和炎帝就是其中兩個大部落的首領。 

那時候，人們抵抗自然災害的能力很低，一遇到水旱災，就得搬家。有一次，炎帝部落在搬家的時候，來到了黃帝部落占據的地方，他們看到那裡條件很好，就決定長期住下來。

㈤ 思想道德修養與法律基礎學習體會

學習完這門課程我認為，我們應該：

第一，我們要建立正確科學的理想信念，認清實現理想的長時間性，艱巨性和曲折性，為實現理想而奮斗。具體而言，我們可以再大一對於自己的人生做一個很好的規劃，並朝著這個目標一步一步前進。

第二，愛國主義是中華民族的良好傳統，作為一位當代大學生，「以酷愛祖國為榮，以危害祖國為恥」這是我們的職責。以振興中華為己任，盡自己所能，為國家和人民作做出力所能及的貢獻，努力學習，用自己的真才實學報效國家。

第三，我們每一個人都有不同的人生觀，而人生觀主要通過人生目標，人生態度和人生價值三個方面體現的。我們要以認真的態度對待人生，嚴厲思考人的生命應有的意義，明確我們的生活目標和肩負責任。

大學生要正確熟悉和處理人生中碰到的各種題目，不能得過且過，放縱生活，否則會虛度光陰。要對自己負責，對社會負責，自覺承當應盡的義務，投身於生活，學習和工作中，實現自己的人生價值。

注意事項：

「思想道德修養與法律基礎」課這門課程，是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性和實踐性於一體的課程，觸及內容十分廣泛，現實性，針對性都很強。

在學習中要求我們在面對題目時要虛心請教，仔細觀察。同時綜合性和實踐性也是一個重要組成部份，任何能力都是在實踐中積累起來的，加上大學活動特別多，所以要大膽實踐，不斷積累生活經驗。

㈥ 學習職業道德與法律基礎這一門課的心得體會

我認為《思想道德修養與法律基礎》這門課是自我認識與自我塑造的學科。如今，課程已經結束了，但留給自己的思考卻是永遠的。以前總是覺得思想道德課沒有專業課重要，但經過這學期的 學習才明白，思想道德課修養是人的靈魂，別的學科學得再好，如果道德品質不好，只能是有害於社會和人民的。這門課是不可缺少的，它與我們的學習、生活聯系是十分密切的。它來自生活，最終也走向我們的生活;它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了我們在生活中遇到的問題和困難。
這門課實際上是一門指導我們如何為人、做人的課程。它重在內心訴求，更重在知行結合。作為一名當代大學生，應具有健全的人格與文明的 素質。也就是認識自己，懂得身心協調，關注自己的全方位發展，拿破崙說過：「不想當將軍的士兵不是好士兵」。毛澤東也曾經說過「自信人生二百年，會當擊水三千里」。如何做人?怎樣做人?做一個什麼樣的人?這是一門藝術，也是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白，學習完此課程，首先我懂得了做人應該有信仰，應該有信心，信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力，美好的前途來自於自強、自信。不達目的誓不罷休，咬定青山不放鬆，打垮自己的往往不是別人，而是自己。不要把一次失敗看成是人生的終結，逃避是懦弱、消極的，退卻就顯得更加無能。
成功的道路靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只要有堅強不屈的信心與毅力，並為理想不斷奮斗的人才是最幸福的。
在《思想道德修養與法律基礎》的每一節課上，老師都在敲打著我們，讓我們時刻謹記我們來到學校，坐在這里應該做什麼?光陰易虛度，歲月難回頭，有了理想還遠遠不夠，還要堅持，還要為之不懈地努力。在人生的道路上，有成功，也可能有失敗，成功時，不要陶醉;失敗時，不要灰心喪氣，更不要怨天憂人。面對「山重水復」之關卡，唯勇往直前，持之以恆，用信心去克服一切困難。想成就一番事業，就要甘於做大事，攬難事，立志向，樹目標。心在哪裡，路就在哪裡。老師在課上給我們講的一些實例，有的就是在告述我們，人生不一定人人都是輝煌的，但人一定是善良、正直的。
學習這門不僅使我們懂得了相應的做人道理和處事准則，更重要的是應用於自己的生活實踐中，這將使我們終身受益的。