端午產品推廣海報

A. 端午節的海報怎麼畫

首先構圖，要有什麼，龍舟，粽子，之類節日特色的。其次。是顏色，主題顏色是什麼。

B. 端午節宣傳海報

現在網路上都是端午節的宣傳海報，不過我覺得還是自己製作的才是真的棒！

C. 分期端午節海報宣傳語

你與紅色的地面有個約定，那上面，總有你奔跑的身影;你與綠色的草坪又個約定，那上面，浸著你辛勞的汗漬;你與我們有個約定，說你一點要贏，也一點會贏!

D. oppo專賣店端午節如何寫海報

端午模板

E. 在線等，急，關於房產的端午節海報文案，簡單的幾句話就成，溫馨一點的，多多益善啊，謝謝

好的，我給你提供一些新意！

端午節文案，說簡單也簡單，說難也難。

簡單怎麼說？萬物皆可「粽」啊。一個「粽」字，一個諧音梗，解決了多少品牌跟端午節「關聯」的難題？你看：

「粽」情，「粽」意，「粽」享，放「粽」，出「粽」，「粽」要，「粽」是，「粽」橫，與「粽」不同，萬「粽」風情，一見「粽」情，萬水千山「粽」是情...

這種毫無感情的諧音梗，把「粽」字生搬硬套地塞進去，會顯得很生硬，甚至有點「尷尬」，更別說有什麼洞察了。

01大家都誤會了諧音梗文案！

其實，真正及格的諧音梗文案，必須兼具「雙關」的效果。也就是說，必須有兩層意思。第一層，是被諧音的那個字本身的意思；第二層，是本身諧音的那個字帶來的意思。

最終的效果就是：必須兩層意思都是成立的！很多諧音梗文案，一般只能做到第一層，大多死在第二層。

再舉個例子，有一句骨灰級的諧音梗文案，這句文案的年齡可能比各位看官的年齡都大，是一個祛斑美容產品的廣告文案：

端午節

溯流爭渡搶吉時

即關聯了品牌，也關聯了賽龍舟這個端午節的元素。這里的「吉」既指端午劃龍舟的吉時，也指王老吉的「吉」。

賽龍舟這個可以算是水上交通工具，而且有競技感和速度感的天生聯想，畫面也容易表現出大氣調性，所以也經常被汽車行業用來做創意。

賽龍舟這個元素還可以關聯運動、健身類的行業，或者教育培訓類的，比如：人生就像賽龍舟，不進則退。

以上，就是關於端午節文案的思考和建議。我建議大家還是要有追求一點，不要陷入諧音梗文案的泥沼之中，多點思考，說幾句通順、自然的話其實不難。

可稍微總結一下以上觀點：

1.那些毫無感情的萬物皆可「粽」要慎用；

2.諧音梗文案必須具有「雙關」效果；

3.除了諧音，說人話的表達更可；

4.粽子還有口味和形態等細節可以切入；

5.除了粽子還有賽龍舟這種元素可以結合。

以上。

F. 端午節宣傳海報的宣傳詞

五月五日 （梅堯臣）

屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。

和端午 （張耒）

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

已酉端午 （貝瓊）

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

午日觀競渡 （邊貢）

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

午日處州禁競渡 （湯顯祖）

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來 。

五日·選一（陳子龍）

吳天五月水悠悠，極目煙雲靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

五絲 （唐·褚朝陽）

越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美於姬。錦綉侔新段，羔羊寢舊詩。
但誇端午節，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。

端午日賜衣 （唐·杜甫）

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。

端午 （唐·李隆基）

端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥後昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字 （唐·李隆基）

五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。

G. 如何製作端午節的海報

如何製作端午節的海報端午節吃粽子根據吃粽子的意義來做海報就是。

H. PS 作業 做一個端午節的宣傳海報！！

我的QQ空間里有我端午節手寫的一張POP海報
可以供你參考
如需要PSD格式
那麼0分估計是沒人做的
呵呵

I. 端午節的海報應該怎麼做

可以添加粽子、龍舟的元素，突出端午節主題。

粽子

同時給出有效信息，做這個端午節海報的目的是什麼，想要達到的目的，都可以在海報的細節上進行設置。

龍舟

J. 老師讓我們做一套關於端午節的營銷方案，而我負責海報方面的 請問 海報上要有什麼呢 具體點

針對端午節的營銷方案其實並不難，我們考慮問題要是能沖本質點出發，那麼所有的問題就迎刃而解了，本人建議從以下幾點供參考：
1、端午節的意義（它的由來、背景及紀念意義都要清楚！）
2、根據你所要做的產品和以上節日經行實質上的融匯；
3、根據你的產品市場定位來確定海報的宣傳程度（比如說根據市場定位可以來確定誇張手法的大小）

下面是附帶的關於端午節的簡介：
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源於紀念屈原

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。