聚合縱橫產品推廣

Ⅰ 什麼是塑料配線器材，是指哪些產品

【注塑】是一種工業產品生產造型的方法。產品通常使用橡膠注塑和塑料注塑。注塑還可分注塑成型模壓法和壓鑄法。注射成型機（簡稱注射機或注塑機）是將熱塑性塑料或熱固性料利用塑料成型模具製成各種形狀的塑料製品的主要成型設備，注射成型是通過注塑機和模具來實現的。1、橡膠注塑：橡膠注射成型是一種將膠料直接從機筒注入模型硫化的生產方法。橡膠注塑的優點是：雖屬間歇操作，但成型周期短，生產效率高取消了胚料准備工序，勞動強度小，產品質量優異。2、塑料注塑：塑料注塑是塑料製品的一種方法，將熔融的塑料利用壓力注進塑料製品模具中，冷卻成型得到想要各種塑料件。有專門用於進行注塑的機械注塑機。目前最常使用的塑料是聚苯乙烯。3、有高抗沖、高耐熱、阻燃、增強、透明等級別。4、流動性比HIPS差一點，比PMMA、PC等好，柔韌性好。採用聚苯乙烯標准物，以THF（四氫呋喃）為流動相（注意您的柱子要能用於THF），示差折光檢測器，用普適標定法測定PVC的分子量及其分布。多數文獻給出的是各聚合物在25℃時的K和α值, 目前可靠的文獻上尚未發現28℃時聚苯乙烯和聚氯乙烯的K和α值。如果不一定要在28℃時測定PVC的分子量，可採用25℃時測定，此時PS和PVC的 K、a如下： PS：K＝0.016, a＝0.706 PCV：K＝0.0163, a＝0.766<br>聚氯乙烯瓦（UPVC輕質屋面瓦）是一種新型的屋面防水材料。聚氯乙烯瓦是以硬質聚氯乙烯（UPVC）為主體材料並分別加以熱穩定劑、潤滑劑、填料以及光屏蔽劑、紫外線吸收劑、發泡劑等，經混合、塑化並經三層共擠出成型而是得的三層共擠芯層發泡未著色時呈乳白色半透明，蠟狀；用手摸製品有滑膩的感覺，柔而韌；稍能伸長。一般低密度聚乙烯較軟，透明度較好；高密度聚乙烯較硬。常見製品：手提袋、水管、油桶、飲料瓶（鈣奶瓶）、日常用品等。未著色時呈白色半透明，蠟狀；比聚乙烯輕。透明度也較聚乙烯好，比聚乙烯剛硬。常見製品：盆、桶、傢具、薄膜、編織袋、瓶蓋、汽車保險杠等。在未著色時透明。製品落地或敲打，有金屬似的清脆聲，光澤和透明很好，類似於玻璃，性脆易斷裂，用手指甲可以在製品表面劃出痕跡。改性聚苯乙烯為不透明。本色為微黃色半透明狀，有光澤。透明度勝於聚乙烯、聚苯烯，差於聚苯乙烯，隨助劑用量不同，分為軟、硬聚氯乙烯，軟製品柔而韌，手感粘，硬製品的硬度高於低密度聚乙烯，而低於聚丙烯，在屈折處會出現白化現象。透明度很好，強度和韌性優於聚苯乙烯和聚氯乙烯，不易破碎。聚乙烯是塑料中產量最大、用途極廣的熱塑性塑料，它是由乙烯聚合而成，是部分結晶材料，可用一般熱塑性塑料的成型方法加工。聚乙烯可分為高密度聚乙烯、低密度聚乙烯和線型低密度聚乙烯三大類。高密度聚乙烯的密度一般高於0.94g/,而低密度聚乙烯和線型低密度聚乙烯的密度在0.91～0.94g/cm之間。廢舊聚乙烯薄膜主要來源有兩方面：1.薄膜生產中產生的邊角料、殘次品等。這些廢料清潔，品種明確，可粉碎壓縮後直接送入擠出機造粒，回收過程較簡單。2.來自化學工業、電氣工業、食品與消費品工業等廢棄薄膜。這些廢膜均已被污染，有的已著色並印有商標，有的還含有砂子、木屑或碎紙等雜質。聚乙烯由於價廉易得、成型方便，所以其製品應用范圍很廣，但用得最多的還是包裝製品，估計在60%以上。高密度聚乙烯主要用於包裝用膜和瓶類、中空容器上；低密度聚乙烯的最主要用途是包裝用膜和農用膜；線型低密度聚乙烯主要用於薄膜、膜塑件、管材以及電線電纜上。聚氯乙烯歷史上曾經是使用量最大的塑料，現在某些領域上以被聚乙烯、PET所代替，但仍然在大量使用，其消耗量僅次於聚乙烯和聚丙烯。聚氯乙烯製品形式十分豐富，可分為硬聚氯乙烯、軟聚氯乙烯、聚氯乙烯糊三大類。硬聚氯乙烯主要用於管材、門窗型材、片材等擠出產品，以及管接頭、電氣零件等注塑件和擠出吹型的瓶類產品，它們約占聚氯乙烯65%以上的消耗。軟聚氯乙烯主要用於壓延片、汽車內飾品、手袋、薄膜、標簽、電線電纜、醫用製品等。聚氯乙烯糊約占聚氯乙烯製品的10%，主要用產品有搪塑製品等。聚甲基丙烯酸甲酯（PMMA）俗稱有機玻璃。PMMA具有其他塑料所沒有的獨特性能：極好的透明度（接近於玻璃）；韌性、耐化學性、耐候性都很好。因而已大量用於汽車、醫療器械、室內游泳池等地方，隨著汽車等相關工業的發展，PMMA的用量也越來越大。PMMA產品主要有三類：澆鑄或擠出法製得的片材；已含有改性劑、顏料等助劑的特定產品；油漆和塗料。聚苯乙烯廢棄物 聚苯乙烯是苯乙烯的均聚物，是一種熱塑性通用塑料，產量僅次於聚乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯。聚苯乙烯的應用范圍很廣。可大致分為以下四方面：通用聚苯乙烯：產品大量日用製品以及家電、計算機、醫療等透明製品上。高抗沖聚苯乙烯：大大提高了其沖擊強度和斷裂伸長率，產品廣泛用於電氣配件、家電外殼、食品容器等。擠出發泡聚苯乙烯片材及其熱成型製品：厚的板材主要用於作絕熱、隔音、防震材料。熱成型製品則大量用於食品包裝以及快餐食品容器。可發性聚苯乙烯泡沫製品：產品用於電器的防震包裝，建築、冷凍等行業的絕熱材料。前二類聚苯乙烯製品使用壽命長，廢棄厚可用常規的回收方法回收，故對環境的壓力也較小。而後二類聚苯乙烯製品則多屬於一次性包裝，體積大，消耗量大，如不處理而直接廢棄，會對環境造成極大的壓力。人們常說的「白色污染」中很大一部分內容即是泡沫聚苯乙烯。聚對苯二甲酸乙二醇酯（PET）是對對苯二甲酸或二甲基對聚對苯二甲酸與乙二醇酯的縮聚物，是一種線型熱塑性塑料。PET通常是一種結晶型塑料，但在瓶、薄膜產品中，為了其高度透明，可用特殊的工藝條件使之成為無定型塑料。PET由於性能優良，成本低，用途非常廣。根據其製品形式，可分為四類：聚酯纖維、薄膜、工程注塑件、瓶類。PET瓶由於質輕不碎、能耗低等優勢，替代了一些傳統的包裝材料，大量應用在食品、飲料、化妝品等領域，特別是飲料瓶，PET已佔絕對優勢。飲料瓶都是一次性使用，所以廢棄量極大。PET瓶的回收技術在國外已達到相當高的水平，美國、德國等國家回收率現已達80%以上。不僅如此，為方便回收，這些國家還專門制訂了一些地方性法規，對PET瓶的廢棄、收集、使用、設計製造了強制性的規定。塑料，尤其是熱塑性塑料，在合成、成型加工、流通與消費等每一個環節都會產生廢料或廢棄製品，統稱為「塑料廢棄物」，其中絕大多數產生於消費使用過程中，而且尤以包裝材料、農膜及一次性葯品的廢棄量最大。這類廢舊廢料來源廣，使用情況復雜，必須經過處理才能回收再用。這類廢棄物包括：9）報廢車輛上拆卸下來的保險杠、燃油箱、蓄電池箱等。ABS樹脂（丙烯腈-苯乙烯-丁二烯共聚物，ABS是Acrylonitrile Butadiene Styrene的首字母縮寫）是一種強度高、韌性好、易於加工成型的熱塑型高分子材料。ABS樹脂是丙烯腈（Acrylonitrile）、1,3-丁二烯（Butadiene）、苯乙烯（Styrene）三種單體的接枝共聚物。它的分子式可以寫為(C8H8?C4H6?C3H3N)x，但實際上往往是含丁二烯的接枝共聚物與丙烯腈-苯乙烯共聚物的混合物，其中，丙烯腈佔15%~35%，丁二烯佔5%~30%，苯乙烯佔40%~60%，最常見的比例是A:B:S=20:30:50，此時 ABS樹脂熔點為175℃。隨著三種成分比例的調整，樹脂的物理性能會有一定的變化：1,3-丁二烯為ABS樹脂提供低溫延展性和抗沖擊性，但是過多的丁二烯會降低樹脂的硬度、光澤及流動性； 丙烯腈為ABS樹脂提供硬度、耐熱性、耐酸鹼鹽等化學腐蝕的性質；苯乙烯為ABS樹脂提供硬度、加工的流動性及產品表面的光潔度。ABS樹脂是微黃色固體，有一定的韌性，密度約為1.04~1.06 g/cm3。它抗酸、鹼、鹽的腐蝕能力比較強，也可在一定程度上耐受有機溶劑溶解。ABS樹脂可以在-25℃~60℃的環境下表現正常，而且有很好的成型性，加工出的產品表面光潔，易於染色和電鍍。因此它可以被用於家電外殼、玩具等日常用品。常見的樂高積木就是ABS製品。ABS樹脂可與多種樹脂配混成共混物，如PC/ABS、ABS/PVC、PA/ABS、PBT/ABS等，產生新性能和新的應用領域，如：將ABS樹脂和PMMA混合，可製造出透明ABS樹脂。ABS有兩種主要的工業生產方法：將丙烯腈-苯乙烯共聚物（AS）與聚丁二烯（B）混合，或這將兩種膠乳混合後再共聚；在聚丁二烯膠乳中加入丙烯腈及苯乙烯單體進行接枝共聚。生產1公斤ABS樹脂需要的原料和能源大約相當於生產2公斤石油。奇美實業是世界上最大的ABS樹脂生產商，其在台南及鎮江的工廠每年大約生產130萬噸 ABS樹脂。其他主要的ABS樹脂生產廠商包括：拜耳化工、LG化學、GE塑料、巴斯夫及陶氏化工等。熱塑性彈性體TPR，TPE是一種具有橡膠的高彈性，高強度，高回彈性，又具有可注塑加工的特徵，具有環保無毒安全，硬度范圍廣，有優良的著色性，觸感柔軟，耐候性，抗疲勞性和耐溫性，加工性能優越，無須硫化，可以循環使用降低成本，既可以二次注塑成型，與PP、PE、PC、PS、ABS等基體材料包覆粘合，也可以單獨成型。熱塑性彈性體既具有熱塑性塑料的加工性能，又具有硫化橡膠的物理性能，可謂是塑料和橡膠優點的優勢組合。熱塑性彈性體正在大肆佔領原本只屬於硫化橡膠的領地。近十餘年來，電子電器、通訊與汽車行業的快速發展帶動了熱塑性彈性體巿場的高速發展。熱塑性彈性體（TPE）具有硫化橡膠的物理機械性能和熱塑性塑料的工藝加工性能。由於不需經過熱硫化，使用通用的塑料加工設備即可完成產品生產。這一特點使橡膠工業生產流程縮短了1/4，節約能耗25%~40%，提高效率10倍~20倍，堪稱橡膠工業又一次材料和工藝技術革命。TPR，TPE的優點1. 可用一般的熱塑性塑料成型機加工，不需要特殊的加工設備。2. 生產效率大幅提高。可直接用橡膠注塑機硫化，時間由原來的20min左右，縮短到1min以內；由於需要的硫化時間很短，因此已可用擠出機直接硫化，生產效率大幅提高。3. 易於回收利用，降低成本。生產過程中產生的廢料（逸出毛邊、擠出廢膠）和最終出現的廢品，可以直接返回再利用；用過的TPE舊品可以簡單再生之後回收利用，減少環境污染，擴大再生資源來源。4. 節能。熱塑性彈性體大多不需要硫化或硫化時間很短，可以有效節約能源。以高壓軟管生產能耗為例：橡膠為188MJ/kg，TPE為144MJ/kg，可節能達25%以上。5. 應用領域更廣。由於TPE兼具橡膠和塑料的優點，為橡膠工業開辟了新的應用領域。6. 可用於塑料的增強、增韌改性。自補強性大，配方簡化，配合劑對聚合物的影響制約小，質量性能更易掌握。但TPE的耐熱性不如橡膠，隨著溫度上升而物性下降幅度較大，因而適用范圍受到限制。同時，壓縮變形、彈性回復、耐久性等同橡膠相比較差，價格上也往往高於同類橡膠。盡管如此，TPE的優點仍十分突出，各種新型的TPE產品也不斷開發出來。作為一種節能環保的橡膠新型原料，發展前景十分看好。聚碳酸酯（Polycarbonate）是一種無色透明的無定性熱塑性材料。其名稱來源於其內部的CO3集團。聚碳酸酯耐酸，耐油。聚碳酸酯不耐紫外光，不耐犟鹼。聚碳酸酯無色透明，耐熱，抗沖擊，阻燃，在普通使用溫度內都有良好的機械性能。同性能接近聚甲基丙烯酸甲酯相比，聚碳酸酯的耐沖擊性能好，折射率高，加工性能好，不需要添加劑就具有UL94 V-0級阻燃性能。但是聚甲基丙烯酸甲酯相對聚碳酸酯價格較低，並可通過本體聚合的方法生產大型的器件。隨著聚碳酸酯生產規模的日益擴大，聚碳酸酯同聚甲基丙烯酸甲酯之間的價格差異在日益縮小。聚碳酸酯的耐磨性差。一些用於易磨損用途的聚碳酸酯器件需要對表面進行特殊處理。聚碳酸酯是日常常見的一種材料。由於其無色透明和優異的抗沖擊性，日常常見的應用有光碟，眼睛片，水瓶，防彈玻璃，護目鏡、銀行防子彈之玻璃、車頭燈等等、動物籠子寵物籠\子。聚碳酸酯還被用來製作登月太空人的頭盔面罩。蘋果公司的ipod音樂播放器和ibook筆記本電腦外殼也使用聚碳酸酯製作。由於它的清晰和韌性 食物貯存貨的hm生產者和采購員 喜歡聚碳酸酯纖維。當與矽土玻璃比較 聚碳酸酯纖維如同輕量級和高度不易碎。聚碳酸酯纖維多用於一次性塑料水瓶和重用塑料水瓶。超過100 項研究探索了聚碳酸酯纖維的bisphenol A leachates 在生態的反應 。 Howdeshell 等發現在室溫 一種內分泌干擾素Bisphenol A（C15H16O2）(酚甲烷) 看來從聚碳酸酯纖維動物籠子被滲入水而它也許是引至對雌鼠生殖器官的發大的原因。由vom Saal 和休斯 在2005 年8月出版在對分析bisphenol A leachate 低葯量影響的文件,似乎發現了暗示在財政的資助和得出結論之間有關系: 工業界資助的研究看上去傾向於沒有發現重大作影響; 政府資助的研究傾向於發現有重大影響。在聚碳酸酯纖維不應使用氧化鈉和其它鹼清潔劑 否則導致泄出Bisphenol-A （C15H16O2）, 一種已知的內分泌干擾素 (影響生殖系統)。聚碳酸酯PC也是筆記本電腦外殼採用的材料的一種，它的原料是石油，經聚酯切片工廠加工後就成了聚酯切片顆粒物，再經塑料廠加工就成了成品，從實用的角度，其散熱性能也比ABS塑料較好，熱量分散比較均勻，它的最大缺點是比較脆，一跌就破。運用這種材料比較顯著的就是FUJITSU了，在很多型號中都是用這種材料，而且是全外殼都採用這種材料。不管從表面還是從觸摸的感覺上，PC-GF-##材料感覺都像是金屬。如果筆記本電腦內沒有標識的話，單從外表面看不仔細去觀察，可能會以為是合金物。此，鍍鋁膜在復合包裝中的應用十分廣泛，目前主要應用於餅乾等乾燥、膨化食品包裝以及一些醫葯、化妝品的外包裝上。塑料包裝及塑料包裝產品在市場上所佔的份額越來越大，特別是復合塑料軟包裝，已經廣泛地應用於食品、醫葯、化工等領域，其中又以食品包裝所佔比例最大，比如飲料包裝、速凍食品包裝、蒸煮食品包裝、快餐食品包裝等，這些產品都給人們生活帶來了極大的便利。雙向拉伸聚丙烯薄膜是由聚丙烯顆粒經共擠形成片材後，再經縱橫兩個方向的拉伸而製得的。由於拉伸分子定向，所以這種薄膜的物理穩定性、機械強度、氣密性較好，透明度和光澤度較高，堅韌耐磨，是目前應用最廣泛的印刷薄膜，一般使用厚度為20～40 μ m ，應用最廣泛的為20 μ m 。雙向拉伸聚丙烯薄膜主要缺點是熱封性差，所以一般用做復合薄膜的外層薄膜，如與聚乙烯薄膜復合後防潮性、透明性、強度、挺度和印刷性均較理想，適用於盛裝乾燥食品。由於雙向拉伸聚丙烯薄膜的表面為非極性，結晶度高，表面自由能低，因此，其印刷性能較差，對油墨和膠黏劑的附著力差，在印刷和復合前需要進行表面處理。低密度聚乙烯薄膜一般採用吹塑和流延兩種工藝製成。流延聚乙烯薄膜的厚度均勻，但由於價格較高，目前很少使用。吹塑聚乙烯薄膜是由吹塑級PE顆粒經吹塑機吹制而成的，成本較低，所以應用最為廣泛。低密度聚乙烯薄膜是一種半透明、有光澤、質地較柔軟的薄膜，具有優良的化學穩定性、熱封性、耐水性和防潮性，耐冷凍，可水煮。其主要缺點是對氧氣的阻隔性較差，常用於復合軟包裝材料的內層薄膜，而且也是目前應用最廣泛、用量最大的一種塑料包裝薄膜，約占塑料包裝薄膜耗用量的40%以上。由於聚乙烯分子中不含極性基團，且結晶度高，表面自由能低，因此，該薄膜的印刷性能較差，對油墨和膠黏劑的附著力差，所以在印刷和復合前需要進行表面處理。聚酯薄膜是以聚對苯二甲酸乙二醇酯為原料，採用擠出法製成厚片，再經雙向拉伸製成的薄膜材料。它是一種無色透明、有光澤的薄膜，機械性能優良，剛性、硬度及韌性高，耐穿刺，耐摩擦，耐高溫和低溫，耐化學葯品性、耐油性、氣密性和保香性良好，是常用的阻透性復合薄膜基材之一。但聚酯薄膜的價格較高，一般厚度為12mm，常用做蒸煮包裝的外層材料，印刷性較好。尼龍薄膜是一種非常堅韌的薄膜，透明性好，並具有良好的光澤，抗張強度、拉伸強度較高，還具有較好的耐熱性、耐寒性、耐油性和耐有機溶劑性，耐磨性、耐穿刺性優良，且比較柔軟，阻氧性優良，但對水蒸氣的阻隔性較差，吸潮、透濕性較大，熱封性較差，適於包裝硬性物品，例如油膩性食品、肉製品、油炸食品、真空包裝食品、蒸煮食品等。流延聚丙烯薄膜是採用流延工藝生產的聚丙烯薄膜，又可分為普通CPP和蒸煮級CPP兩種，透明度極好，厚度均勻，且縱橫向的性能均勻，一般用做復合薄膜的內層材料。普通CPP 薄膜的厚度一般在25～50μm 之間，與OPP復合後透明度較好，表面光亮，手感堅挺，一般的禮品包裝袋都採用此種材料。這種薄膜還具有良好的熱封性。蒸煮級CPP 薄膜的厚度一般在60～80 μ m 之間，能耐121℃、30 min的高溫蒸煮，耐油性、氣密性較好，且熱封強度較高，一般的肉類包裝內層均採用蒸煮級的CPP薄膜。目前應用最多的鍍鋁薄膜主要有聚酯鍍鋁膜（VMPET）和CPP 鍍鋁膜（VMCPP）。鍍鋁膜既有塑料薄膜的特性，又具有金屬的特性。薄膜表面鍍鋁的作用是遮光、防紫外線照射，既延長了內容物的保質期，又提高了薄膜的亮度，從一定程度上代替了鋁箔，也具有價廉、美觀及較好的阻隔性能，因此，鍍鋁膜在復合包裝中的應用十分廣泛，目前主要應用於餅乾等乾燥、膨化食品包裝以及一些醫葯、化妝品的外包裝上。PP 塑料中空板（俗稱瓦楞板）是利用共聚級聚丙烯一次性擠出製作而成，產品平整，可添加各種色料、導電料、抗靜電料以及抗紫外線劑，做特性改良具有質輕、耐沖擊、多色、防水、耐油以及耐高低溫（167℃～-17℃）的優點，其無毒干凈，符合食品GMP的標准。該產品可重復使用、再生以及減量，是符合未來需求的材料。PVC材料是塑料裝飾材料的一種。PVC是聚氯乙烯材料的簡稱，是以聚氯乙烯樹脂為主要原料，加入適量的抗老化劑、改性劑等，經混煉、壓延、真空吸塑等工藝而成的材料。PVC材料具有輕質、隔熱、保溫、防潮、阻燃、施工簡便等特點。規格、色彩、圖案繁多，極富裝飾性，可應用於居室內牆和吊頂的裝飾，是塑料類材料中應用最為廣泛的裝飾材料之一。軟質薄膜有聚氯乙烯（PVC）棚膜、聚乙烯（PE）棚膜、乙烯－醋酸乙烯聚物（EVA）農膜。（1）．聚氯乙烯（PVC）棚膜：它是在聚氯乙烯樹脂中加入增塑劑、穩定劑、潤滑劑、功能性助劑和加工助劑，經壓延成膜。其特點是透光性好，阻隔遠紅外線，保溫性強，柔軟易造型，好黏接，耐候性好。日本在設施栽培中80％左右覆蓋PVC棚膜。其缺點是密度大（為1.3g/cm3），一定重量棚膜覆蓋面積較聚乙烯膜（PE）減少1／3，成本高，低溫下變硬脆化，高溫下又易軟化松馳，助劑析出後膜面易粘塵土，影響透光，殘膜不能燃燒處理，因為會有毒氯氣產生。（2）．聚乙烯（PE）棚膜：聚乙烯棚膜是聚乙烯樹脂經擠出吹塑成膜。質地輕、柔軟、易造型、透光性好、無毒，適於作各種棚膜、地膜，是我國當前主要的農膜品種。其缺點是：耐候性差，保溫性差，不易粘接。如果生產大棚薄膜必須加入耐老劑、無滴劑、保溫劑等添加劑改性，才能適合生產的要求。目前PE的主要原料是高壓聚乙烯（LDPE）和線性低密度聚乙烯（L－LDPE）等。（3）．乙烯－醋酸乙烯聚物（EVA）農膜：EVA對紅外線的阻隔性介於PVC有PE之間。EVA有弱極性，可與多種耐侯劑、保溫劑、防霧劑混合吹制薄膜，相容性好，包容性強。不同材質具有不同的特性：EVA有特別優異的耐低溫性；其次是PE，含有30%增塑劑的PVC農膜在0°C時硬化，抗拉力及耐沖擊性極差。EVA及PVC農膜不適於高溫炎熱的夏天應用。PVC與PE初始透光率均可達到90%，PVC隨著時間的推移，影響透光，使透光率很快下降。而PE透光率下降速度較為緩慢。嗯，我這個是不經常拆裝的。PC和ABS比較，哪個好些，或者用改性料？二選一，如果應力不大，從成本和加工性考慮，就用ABS好了。

Ⅱ 武漢聚合縱橫營銷策劃有限公司怎麼樣靠譜嗎！

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Ⅲ 根據意思寫詞語寫悲傷,歡樂,離散,聚合的成語

命途多舛

【悲歡聚散】：悲：悲哀；歡：歡樂；聚：團聚；散：離散。泛指人世間悲與歡、聚與散的遭遇和心情。

【悲歡離合】：悲傷、歡樂、離散、聚會。泛指生活中經歷的各種境遇和由此產生的各種心情。

【別鶴離鸞】：比喻離散的夫妻。

【晨風零雨】：晨風：即鸇，一種猛禽。形容親友離散，天各一方。

【乘輿播越】：乘輿：帝王乘坐的車；播越：離散，流亡。指帝王流亡在外。

【盪析離居】：盪析：離散。家人離散，沒有定居。

【顛沛流離】：顛沛：跌倒，比喻窮困，受挫折；流離：浪落。由於災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難，四處流浪。

【顛仆流離】：由於災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難，四處流浪。同「顛沛流離」。

【斷釵重合】：比喻夫妻離散而又重新團聚。也指感情破裂後又重歸於好。

【斷弦再續】：斷弦：指喪妻。指男子喪妻後再娶。也用以比喻夫妻離散後得以重聚。

【放心解體】：指人心離散、瓦解。

【分化瓦解】：分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩潰。使對方的力量分裂離散。

【風流雨散】：散：分散。風吹過，雨飄散，蹤跡全消。比喻經常在一起的人飄零離散。

【鳳泊鸞漂】：飄、泊：隨流飄盪。原形容書法筆勢瀟灑飄逸，後比喻夫妻離散或文人失意。

【鳳孤鸞只】：比喻夫妻離散。也比喻人失偶孤居。

【鳳寡鸞孤】：比喻夫妻離散。也比喻人失偶孤居。

【鳳只鸞孤】：只：單獨。鳳和鸞比喻夫妻。單只的鳳，孤獨的鸞。比喻夫妻離散。

【蘭因絮果】：蘭因：比喻美好的結合；絮果：比喻離散的結局。比喻男女婚事初時美滿，最終離異。

【離鸞別鳳】：鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。比喻夫妻離散。

【離鸞別鶴】：比喻夫妻離散。同「離鸞別鳳」。

【離鸞別鵠】：比喻夫妻離散。同「離鸞別鳳」。

【兩情繾綣】：繾綣：形容情意深厚。比喻男女相愛，情意纏綿，不忍離散。

【流離顛沛】：由於災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難，四處流浪。

【流離失所】：流離：轉徒離散。無處安身，到處流浪。

【鸞分鳳離】：比喻夫妻或情侶離散。同「鸞鳳分飛」。

【鸞鳳分飛】：比喻夫妻或情侶離散。

【鸞孤鳳寡】：比喻夫妻離散。也比喻人失偶孤居。同「鸞孤鳳只」。

【鸞孤鳳只】：比喻夫妻離散。也比喻人失偶孤居。

【鸞漂鳳泊】：①形容書法的筆勢神奇飄逸。②比喻夫妻或情侶離散，天各一方。亦泛指身世淪落，漂泊不定。亦作「鳳泊鸞飄」、「飄鸞泊鳳」。

【鸞飄鳳泊】：飄、泊：隨流飄盪。原形容書法筆勢瀟灑飄逸，後比喻夫妻離散或文人失意。

【鸞只鳳單】：孤獨的鸞鳳。比喻夫妻或情侶離散後的孤單情形。

【缺月再圓】：比喻夫妻離散後又團圓。

【缺月重圓】：比喻夫妻離散後又重新團圓。

【收離糾散】：收集離散者。

【收離聚散】：收集離散者。同「收離糾散」。

【索然俱散】：索然：離散的樣子；俱：全。形容很快離散的樣子。

【瓦解星飛】：像瓦片那樣碎裂，像星星那樣飛散。比喻人群離散，各奔東西。

【瓦解星散】：像瓦片破裂，像星星飛散。比喻家人離散，各奔東西。亦作「瓦解星飛」。

【物情離怨】：物情：眾情。指民心離散怨恨。

【星離雲散】：像流星和風雨一樣迅速離散。比喻在一起的人紛紛別離了。

【絮果蘭因】：蘭因：比喻美好的結合；絮果：比喻離散的結局。比喻男女婚事初時美滿，最終離異。

【煙飛星散】：形容離散。

【野荒民散】：野：田地。田地荒蕪，人民離散。常指政治動盪不安的局面。

【葉散冰離】：離：離散。樹葉飄散，冰雪消融。比喻原先聚於一處的人或物分散消失。

【雨散風流】：比喻離散。

【雨散雲飛】：比喻離散。

【雨散雲收】：①比喻親朋離散。② 指雨後轉晴。

【雨歇雲收】：比喻男女離散。

【雲集霧散】：像雲一樣聚集，像霧一樣離散。比喻人事盛衰，聚散無常。

杯觥交錯
比喻相聚飲酒時的歡樂。觥，酒器。
出處：宋·歐陽修《醉翁亭記》：「射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。」 近30年未見的幾個老同學齊聚一堂，～，樂不可支。
悲歡離合
悲傷、歡樂、離散、聚會。泛指生活中經歷的各種境遇和由此產生的各種心情。—— 關於歡樂的成語
出處：宋·蘇軾《水調歌頭》詞：「人有悲歡離合，月有陰睛陽缺，此事古難全。」 童年的記憶最單純最真切，影響最深最久，種種～，回想起來最有意思。★朱自清《我是揚州人》
長樂未央
未央：未盡。長久歡樂，永不結束。
出處：《金石索·漢長樂宮瓦》：「『長樂未央』，此長東宮瓦。」
朝歡暮樂
指終日歡樂；日夜尋歡作樂。
出處：《警世通言·杜下娘怒沉百寶箱》：「雖則如此，兩下情好愈密，朝歡暮樂，終日相守，如夫婦一般。」 要令小娘子時常省視，雖在～之際，不忘故鄉恩義之情。★明·梁辰魚《浣紗記·別施》
峨峨洋洋
用以形容音樂高亢奔放。後亦用以形容歡樂之態。—— 描寫歡樂的成語
出處：語本《列子·湯問》：「伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水，鍾子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」 余行詰曲兮欲知余者稀，～，余方樂兮，譬余系舟於水，魚潛鳥舉亦不知。★宋·蘇軾《山坡阤行》 作狀語；用於書面語
邇安遠至
謂近居之民以政治清明而歡樂，遠地之民則聞風而附。指政治清明。
出處：《論語子路》：「葉公問政，子曰：『近者說，遠者來。』」 命我天王建京金陵，一時～。★太平天國周際嗆《建天京於金陵論》 作謂語、定語；指政治局面
放歌縱酒
放歌：高聲歌唱；縱酒：任意飲酒，不加節制。盡情歌唱，放量地飲酒。形容開懷暢飲盡興歡樂。
出處：唐·杜甫《聞官軍收河南河北》：「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。」
風雨對床
指兄弟或親友久別後重逢，共處一室傾心交談的歡樂之情。—— 關於歡樂的成語
出處：唐·韋應物《示全真元常》：「寧知風雨夜，復此對床眠。」
風雨連床
指兄弟或親友久別後重逢，共處一室傾心交談的歡樂之情。同「風雨對床」。
出處：清·秋瑾《挽故人陳闋生》詩序：「回憶省垣聚首，風雨連床，曾幾何時？誰憐一別，竟無會面之期。」
甘苦與共
甘苦：歡樂和痛苦；與共：共同在一起。共同享受歡樂與幸福，共同承擔痛苦與磨難。
出處：《戰國策·燕策一》：「燕王弔死問生，與百姓同其甘苦。」
鼓腹含和
吃飽肚子，和樂相處。形容太平歡樂。—— 描寫歡樂的成語
出處：嚴復《主客平議》：「煕皞之民，耕三餘一，鼓腹含和，無過庶過富之通患。」
鼓樂喧天
鼓：彈奏。喧天：聲音大而嘈雜。彈奏著各種樂器，聲響大得直沖雲天。形容十分歡樂熱鬧。
出處：《五代史平話·漢史》：「笙歌聒地，鼓樂喧天。」
歡迸亂跳
形容活潑、歡樂之極。
出處：無
歡忭鼓舞
形容歡樂振奮，感情激動。同「歡忻鼓舞」。—— 關於歡樂的成語
出處：無
歡呼鼓舞
形容歡樂興奮之極。
出處：無
歡呼雀躍
高興得象麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂。
出處：莊周《莊子·在宥》：「鴻蒙方將拊髀雀躍而游。」 消息傳來，大家立刻～起來。
歡聚一堂
歡樂地聚集在一起。—— 描寫歡樂的成語
出處：無 人們～，慶祝春節。
歡若平生
像平素久以相交一樣地歡樂。
出處：清·張元賡《張氏卮言·陳友石》：「即邀至船中，茶罷對奕，歡若平生。」
歡天喜地
形容非常高興。
出處：元·王實甫《西廂記》第五本第四折：「我現將著夫人誥欶，縣君名稱，怎生待歡天喜地，兩只手兒親付與他。」 剛才二奶奶從老太太屋裡出來，不似往日～的，叫了平兒，唧唧咕咕的不知說了些什麼。★清·曹雪芹《紅樓夢》第六十七回
歡忻鼓舞
形容歡樂振奮，感情激動。—— 關於歡樂的成語
出處：無
歡欣鼓舞
歡欣：欣喜；鼓舞：振奮。形容高興而振奮。
出處：宋·蘇軾《上知府王龍圖書》：「自公始至，釋其重荷……是故莫不歡欣鼓舞之至。」 但在革命成功了的當時，我們一般的人是怎樣地～喲！★郭沫若《少年時代·反正前後》
歡欣若狂
形容高興到了極點。
出處：吳玉章《辛亥革命·一》：「當變法的詔書一道道地傳來的時候，我們這些贊成變法的人，真是歡欣若狂。」
活蹦亂跳
歡蹦亂跳，活潑、歡樂，生氣勃勃的樣子。—— 描寫歡樂的成語
出處：曹禺《日出》第四幕：「我一定可以把小東西還是活蹦亂跳地找回來。」 大水看到～的艾和尚一眨眼的工夫，就死在敵人槍彈之下，心裡一陣疼。★孔厥、袁靜《新兒女英雄傳》第九回
盡歡而散
盡情歡樂之後，才分別離開。多指聚會、宴飲或游樂。
出處：五代·王定保《唐摭言》卷三：「別征酒器，盡歡而散。」 他還吃了封頂大杯，才～。★清·文康《兒女英雄傳》第三十二回
開眉笑眼
高興愉快的樣子。同「開眉展眼」。
出處：無
開眉展眼
高興愉快的樣子。—— 關於歡樂的成語
出處：明·施耐庵《水滸傳》第十五回：「若是有識我們的，水裡水裡去，火里火里去，若能夠受用得一日，便死了開眉展眼。」
苦中作樂
在困苦中勉強自尋歡樂。
出處：宋·陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自註：「宰運：『吾輩可謂忙裡偷閑，苦中作樂。』」 此第三首，則俗所謂～也。言山行之可畏若此，而於其中強尋樂處，則亦有可喜者。★清·無名氏《杜詩言志》卷十
樂極哀來
歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。同「樂極則悲」。
出處：無
樂極悲來
歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。同「樂極則悲」。—— 描寫歡樂的成語
出處：宋·張君房《雲笈七簽》卷八十三：「夫有死必有生，有生必形虧。虧盈盛衰，物之常理日中則移，月滿則虧。樂極悲來，物盛則衰。有生死是天地人之常數也。」 誰知～，狄公自入京以來，削奸除佞，整理朝綱，全無半刻閑暇，加以年歲高大，精力衰頹，以至積勤成疾。★清·佚名《狄公案》第六十三回
樂極生哀
歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。同「樂極則悲」。
出處：無
樂極則悲
歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。
出處：無
樂盡哀生
猶言樂極生悲。歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。—— 關於歡樂的成語
出處：唐·張鷟《遊仙窟》：「有同必異，自昔攸然；樂盡哀生，古來常事。」
樂盡悲來
猶言樂極生悲。歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。
出處：無
樂往哀來
歡樂逝去，悲哀到來。
出處：無
鑼鼓喧天
喧：聲音大。鑼鼓震天響。原指作戰時敲鑼擊鼓指揮進退。後多形容喜慶、歡樂的景象。—— 描寫歡樂的成語
出處：元·尚仲賢《單鞭奪槊》第四折：「早來到北邙前面，猛聽的鑼鼓喧天，那軍不到三千，擁出個將一員，雄糾糾威風武藝顯。」 周庸祐一一回發，賞封五塊銀子，各人稱謝。少時，～，笙簫徹耳。★清·黃小配《廿載繁華夢》第二十二回
滿臉春風
形容心情喜悅，滿臉笑容。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第13回：「早見那位欽差頂冠束帶滿臉春風的迎出艙來。」 她慌慌張張接著被子，笑得～。★李准《李雙雙小傳·春筍》
滿臉春色
比喻滿臉充滿喜悅的笑容。
出處：茅盾《子夜》：「談話自然又熱鬧起來，剛才發牢騷的朱吟秋和陳君宜也是滿臉春色。」
滿面春風
春風：指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和藹愉快的面容。—— 關於歡樂的成語
出處：宋·程節齋《沁園春》詞：「滿面春風，一團和氣，發露胸中書與詩。」 只見路旁走過兩個老者，都是鶴發童顏，～，舉止大雅。★清·李汝珍《鏡花緣》第十一回
眉飛色舞
色：臉色。形容人得意興奮的樣子。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第三十二回：「余藎臣一聽『明保』二字，正是他心上最為關切之事，不禁眉飛色舞。」
眉飛眼笑
形容非常高興。
出處：柳青《創業史》第一部：「他眉飛眼笑，高興地跳著，大聲喊道：『解放啦！』」
眉花眼笑
形容非常高興、興奮的樣子。—— 描寫歡樂的成語
出處：明·吳承恩《西遊記》第二回：「孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑。」 他聽了人家的祝賀語，～地答謝。★葉聖陶《一個朋友》
眉歡眼笑
形容非常興奮、高興。
出處：清·李漁《意中緣·拒妁》：「若說起才郎的名字，只怕你們兩個，都要眉歡眼笑起來。」
眉開眼笑
眉頭舒展，眼含笑意。形容高興愉快的樣子。
出處：元·王實甫《西廂記》第二本第二折：「彼見昨日驚魂魂魄，今日眉花眼笑。」 等他吃足了煙，他坐起來，～。★清·彭養鷗《黑籍冤魂》第三回
手舞足蹈
蹈：頓足踏地。兩手舞動，兩只腳也跳了起來。形容高興到了極點。也手亂舞、腳亂跳的狂態。—— 關於歡樂的成語
出處：《詩經·周南·關雎·序》：「永（詠）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」
菽水承歡
菽水：豆和水，指普通飲食；承歡：侍奉父母使其歡喜。指奉養父母，使父母歡樂。
出處：《禮記·檀弓下》：「啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。」
同休等戚
指同歡樂共憂患。形容關系密切，利害一致。亦偏指共患難。同「同休共戚」。
出處：無
同休共戚
①指同歡樂共憂患。形容關系密切，利害一致。②偏指共患難。亦作「同休等戚」。—— 描寫歡樂的成語
出處：無
頭沒杯案
頭伏在酒杯和桌子間。比喻盡情歡樂，不拘形跡。
出處：《三國志·魏書·武帝紀》：「每與人談論，戲弄言誦，盡無所隱，及歡悅大笑，至以頭沒杯案中，餚膳皆沾污巾幘。」
塗歌里詠
形容國泰民安、百姓歡樂的景象。同「塗歌邑誦」。
出處：無
塗歌邑誦
路途邑里的人全都歌誦。形容國泰民安、百姓歡樂的景象。—— 關於歡樂的成語
出處：無
喜不自勝
勝：能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。
出處：元·王實甫《西廂記》第五本第四折：「小生去時，承夫人親自餞行，喜不自勝。」 國太只道孫權好意，～。★明·羅貫中《三國演義》第五十五回

天若有情天亦老

〖解釋〗天倘若有情意，也會因悲傷而衰老的。常用以形容強烈的傷感情緒。也指自然法則是塢的。

泣數行下

〖解釋〗眼淚接連不斷的往下掉。形容非常悲傷。

凄然淚下

〖解釋〗凄然：寒涼。形容凄涼悲傷。

觸物傷情

【出處】晉·張載《七哀詩二首》：「哀人易感傷，觸物增悲心。」

【解釋】觸：觸動，感動。看到某
一景物內心感到悲傷【示例】清·曹雪芹《紅樓夢》第
67
回：「惟有黛玉看見他家鄉之物，反自～。」

【故事】

少壯不努力，老大徒傷

【出處】《樂府詩集·長歌行》：「百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。」

【解釋】
年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。【示例】【故事】

一悲一喜

既悲傷又高興。《平妖傳》二回：「表公單單一身，不勝凄慘，且喜有了性命，又得了兩件至寶，正所謂
一悲一喜。」

吞聲忍淚

形容強忍悲傷。

涕泗橫流

眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷。亦作「涕泗縱橫」。

窮途之哭

因車無路可行而悲傷，後指處於困境所發的絕望的哀傷。

情凄意切

謂心境十分悲傷。

搶地呼天

搶地：觸地。大聲叫天，用頭撞地。形容極度悲傷。

泣涕如雨

泣：低聲哭；涕：鼻涕。眼淚像雨一樣。形容極度悲傷。

泣不可仰

哭泣得抬不起頭。形容極度悲傷。

嘔心抽腸

形容極度悲傷。

鳥啼花怨

形容悲傷怨恨。

淚流滿面

眼淚流了一臉。形容極度悲傷。

樂極則悲

歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。

樂極悲生

高興到極點時，發生使人悲傷的事。

見哭興悲

見別人哭泣而引起自己的悲傷。謂產生同情心。

風木之悲

比喻父母亡故，不及侍養的悲傷。

觸目崩心

看到某種情況而心中極度悲傷。

捶胸跌足

〖解釋〗表示極為悲傷或悲憤。

捶胸跌腳

〖解釋〗表示極為悲傷或悲憤。

涕泗縱橫

〖解釋〗眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷。同「涕泗橫流」。

芝焚蕙嘆

芝、蕙：同為香草名；焚：燒。芝草被焚，蕙草傷嘆。比喻因同類遭到不幸而悲傷。

物傷其類

指見到同類死亡，聯想到自己將來的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。

司馬青衫

司馬：古代官名，唐代詩人白居易曾貶官為江州司馬。司馬的衣衫為淚水所濕。形容極度悲傷。

兔死狐悲

兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。

Ⅳ 高吸水聚合物前景好嗎

高分子吸水劑樹脂，是一種有機高分子聚合物，它的分子結構中 有網狀分子鏈。吸水劑遇到水以後立即發生電解，離解為帶正電和負電的離子，這種帶正電和負電的離子和水有強烈的親合作用，因而使其具有極強的吸水性和保水性，能迅速吸收比自身重數百倍甚至上千倍的水。吸水後膨脹為水凝膠
聚丙烯酸鉀屬於高吸水樹脂，結構決定性能，它的吸水性也與分子微觀結構有關。其在分子鏈上親水基團，它的鏈節在水中會電離為羧酸負離子和K+離子。高分子顧名思義是分子量很大的分子，其中一種是由很多分子鏈縱橫交錯在一起。聚丙烯酸鉀這種材料有一個可能類似於正方體的網格，網格中間有空隙，K+離子到了網格里，留下羧酸負離子在分子鏈段上，由於同性排斥，負離子和負離子排斥，使得網格變大，體積增加。
吸水過程第一步，由於毛細現象，水進入到網格內部。
第二步，網格中的水中的K陽離子使得水溶液濃度上升，由於滲透壓差，水會向濃度更高的地方移動，導致水源源不斷的進入到吸水樹脂中。

Ⅳ 求結構主義批評方法的讀書筆記，發送到郵箱[email protected],3000字左右

第四講結構主義批評CriticismofStructualism2008比較文學與世界文學鄒洪錦目錄一、由來與特點從存在主義到結構主義皮亞傑：結構主義三大特性喬納森・卡勒：關系與結構索緒爾的「語言學革命語言學革命」二、索緒爾的語言學革命言語與語言歷時與共時能指與所指橫組合與縱聚合列維－斯特勞斯的結構人類學三、列維斯特勞斯的結構人類學習俗、親屬制度及圖騰的解讀「樂譜豎讀法」20世紀三大人文學派現象學——哲學領域西方馬克思主義——政治文化批判領域結構／後結構主義——文學、人類學、心理學、史學等。20世紀三大人文學派中唯有結構主義橫跨人文學科方方面面。——趙一凡：《結構主義》《西方文論關鍵詞》，，北京：外語教學與研究出版社，2006年，第248頁。一、由來與特點本世紀50年代以後，歐洲大陸（特別是法國）在自然，社會科學的人文學科中逐漸興起一種新傾向——用符號／結構的思想和方法進行研究。這種工具理性或方法論哲學迅速取代二戰以來存在主義所佔據的主導地位。這種思潮總的特點是總的特點是：總的特點是認為每門學科，每件事物都存在著一個內在體系。認為每門學科，每件事物都存在著一個內在體系。這種體系由事物各個要素按一定規律組合成一個整體。結構主義主張從整體上，從構成整體的各要素的關繫上去研究考察，繫上去研究，合成一個整體。結構主義主張從整體上，從構成整體的各要素的關繫上去研究，考察，把握這一事物。握這一事物。從存在主義到結構主義在人性、理性、思想被存在主義推到無與倫比的高峰，思想解放、個性解放成為神聖不可侵犯的符號之際，卻有一個聲音冷冷地出來「打橫」：思想也好，理性也罷，其實都是一些自然和社會中原本固有的「符號的排列組合罷了，符號」的排列組合罷了思想也好，理性也罷，其實都是一些自然和社會中原本固有的符號的排列組合罷了，個體並不重要，需要研究的，是組成個體的那些「符號符號」，體並不重要，需要研究的，是組成個體的那些符號，以及這些符號如此排列組合所透露出的「原本就有的信息。原本就有的」信息出的原本就有的信息。——陶短房《列維－斯特勞斯：寂寞終於結束》瑞士哲學家、皮亞傑總結過結構主義的三大特性：瑞士哲學家、心理學家J・皮亞傑總結過結構主義的三大特性：皮亞傑總結過結構主義的三大特性整體性——指事物的結構是要素按某種組合規律有秩序地構成的整體。這種整體大於部分之和，即整體的性質不僅包括各種要素性質的總和，還包括一種「結構質」。如金剛石與石墨同為碳原子構成，但二者內部結構不同，所以二者呈現出堅硬與柔軟截然不同的屬性。轉換性——事物結構中各種部分可以按照一定規律互相替換或改變；兩個不同事物彼此可能具有相似的結構。這種「異質同構」的事物彼此間可以互相說明、替代、比喻，具有某種相通的共同屬性。自身調整性——事物結構內部各部分互相制約，互為條件。每部分（要素）的意義、功能、性質，都不完全由其自身規定，而更主要由各部分（要素）之間的關系所規定。總之，要把握結構主義的基本特點，應牢記美國當代文論家喬納森卡勒的兩句話卡勒的兩句話：總之，要把握結構主義的基本特點，應牢記美國當代文論家喬納森・卡勒的兩句話：「為了理解一種現象，人們不僅要描述其內在結構——其部分之間的關系，還要描述該現象同與其構成更大結構的其它現象之間的關系。」「結構主義試圖重建現實現象下面的深層結構體系，這些體系規定現象中可能出現的形式和意義。」（《文學中的結構主義》）這句話中有兩點是關鍵：這句話中有兩點是關鍵：1、要在關系關系中把握事物或事物內部每一部分的意義；關系2、要發掘事物的及事物之間的深層結構深層結構。深層結構抓住這兩點，結構主義便不難把握了。索緒爾的「語言學革命語言學革命」二、索緒爾的語言學革命一般人們都認為，瑞士語言學家索緒爾是結構主義之父。法國人類學家列維一斯特勞斯是結構主義首要推廣者。索緒爾（1857—1913）生前並不被人廣知。他曾任巴黎大學、日內瓦大學的教授。1906年—1900年在維也納作過一系列講座。他去世後，其學生根據課堂筆記和他的部分講義整理編著出一部影響巨大的著作——《普通語言學教程》（1916）。索緒爾結構主義語言學「四項法則」言語與語言歷時與共時所指與能指橫組合與縱聚合以上四項法則通稱「四個兩項對立。憑此，索緒爾開創了現代語言學，成為後世各大學科流派追根溯源時無法繞過的共同源頭。（如俄國形式主義、布拉格學派、結構主義、後結構主義、符號學、神話學、人類學等）語言學史上的「哥白尼革命」傳統語言觀將人看成意義的主宰，認為人能與用語言來表示自己的意思，而語言符號與語言意義之間是一種自然對應的關系。但自索緒爾之後，西方人開始把語言當作相互聯系，相互制約的各要素構成的整體來研究，強調語言學真正的研究對象應是語言本身。1、言語與語言言語：指在具體日常情境中進行的個體語言活動。比如說出來的話和寫下來的句子，它是一種個人行為。具體性、個別性。語言：指存在於人們頭腦中的相應的語音、詞彙系統和語法體系，這是一個完整的結構，形成一套完整的規則或慣例。抽象性、普遍性。在言語活動中，言語與語言兩個層次相互關聯，互為前提。一方面，要使言語能為人們所理解，首先要有一個被參與言語活動的各方共同掌握的語言系統，否則，言語活動就無法進行。另一方面，要建立起一種語言，又必須有言語實踐，語言是言語的產物。這種相互依存的關系，就像棋類游戲中的那一套下棋規則同一盤盤具體棋局的關系一樣：棋局不是規則，但必須遵守規則。規則超越棋局卻只能在每盤棋中獲得自己的具體形式。以上觀念告訴人們，人類言語活動的展開是以語言結構為前提為規約的。我們在利用語言進行交流的時候，聽到的或者說出的，都只是言語。言語活動可以千差萬別，但言語活動得以實現的那個共同的內在結構則是共同的，這一內在結構成為人們共同認可、明了且遵循的規約，正是它的作用使言語活動的目標得以實現。從這里出發，索緒爾確定了語言學的研究對象，即言語與語言。2、歷時與共時索緒爾認為，由於言語與語言不能混為一談，因而分別作為研究對象的語言學也應該有所區分，由此產生出兩種語言學的研究方法：歷時語言學：歷時語言學：「語言中凡屬歷時的，都只是言語。」言語的歷時性發展，構成了語言從一個狀態過渡到另一個狀態的深化，研究這種演化的，應該稱作歷時語言學。共時語言學：共時語言學：從語言的現時用法角度，將語言作為一個符號系統，對構成這一系統的各項要素及要素間的關系展開共時研究，稱作共時語言學。索緒爾更強調共時語言學，因為傳統的語言學家受達爾文進化論影響，糾纏於各種語言的沿革變異，卻忽視了語言變化背後的共同規律，索緒爾正是在對傳統語言學家的這處反叛中樹立自己的學術地位的。索緒爾在言語、語言的區分和對於共時語言學的強調，突出了語言系統的結構性質，它告訴人們，任何具體言語都不具有獨立的意義，它們之所以能夠表情達意，都是由於那個超越其上的語言系統即結構的作用。這一思想直接啟發了結構主義文論對文學系統和它的內部結構的注意，成為結構主義文論將尋找和建構文學內在結構作為主要研究目標的基本理念依據和出發點。3、所指與能指索緒爾認為，語言是系統，系統由具有任意性和差異性的符號組成，但我們又不能把語言符號系統只看成「一份跟同樣多的事物相當的名詞術語表」，否則，我們將無法真正認識語言符號的性質。於是，索緒爾指出，作為語言結構基本成份的語言符號，「連接的不是事物和名稱，而是概念和音響形象」。所指：即概念（樹，木本植物）。所指能指：即音響。（語音，shu）能指語言符號即能指（語音）和所指（音響）的結合。而且這一結合具有任意性。（如中文「樹」和英文中的「tree」）索緒爾所說的語言符號能指與所指之間聯系的任意性，是針對語言現實中能指與所指之間沒有任何可論證的自然聯系而言的（如不包括擬聲詞「砰」peng等），強調的是最初形成時期的狀況（不包括形聲字「槍」qiang等）當一個符號的能指與所指關系在一個語言系統中被確立以後，人們便不能隨意對它們的關系加以改變了。在漢語中，人們只能用「樹」（shu）來表示木本植物整體的概念，否則，它就無法理解。索緒爾的這一思想非常重要，它從另一個側面進一步確立了語言系統的結構性質。這一思想告訴我們，任何一個符號的意義，從本質上看，都是由它所歸屬的那個系統所決定的，即：「語言不可能有先於語言系統而存在的觀念或聲音，而只有由這系統發出的概念差別和聲音判別。」正是「由這系統發出的概念差別和聲音判別。」決定了語言符號的意義。這又涉及到索緒爾語言學思想的另一方面，即語言的橫組合關系和縱聚合關系。4、橫組合與縱聚合索緒爾認為，在語言狀態中，一切都是以關系為基礎的。這種關系表現為兩個向度：橫組合關系：橫組合關系：即語言的句段關系。指構成句子的每一個詞語符號按照順序先後展現所形成的相互間的關系。如「春風又綠江南岸」。語言的存在和表達總是時間性的，人們只有依水平方向一個字一個字讀完才明白它的涵義。這意味著，在一個句段中，一個詞的意義，總是部分地由它在句子中的位置以及它同別的詞構成的語法關系所決定的。即一個詞在一個句段中「現在」的意義，一定程度上取決於該詞與它前後的的關系。縱聚合關系：縱聚合關系：即「聯想關系」。指特定句段中的詞與「現在」沒有出現的許多有某種共同點的詞，在聯想（「記憶里」）作用下構成的一種集合關系。這是一種垂直的、共時的關系。如「春風又綠江南岸」中的「綠」，便與詩人造句時曾考慮選用的「吹」、「來」、「到」、「經」等，構成一種聚合關系。這種聚合的意義在於：它們標志出了詩句中的「綠」與處於聚合關系中的其他詞之間的差異，這種差異也在決定著「綠」所具有的意義。綜上，「綠」所具有的意義或意味，既是由它在橫組合關系中的位置決定的，同時也是由與它不同的「吹」「來」「經」「到」等決定的。雅各布森：橫組合與縱聚合關系交叉軸綜上所述，在索緒爾看來，語言符號的意義並不是它們本身所規定的，而是在一個縱橫交織的關系中被語言的結構所規定。在語言中，任何一個要素（符號）的意義，都取決於它與前後上下各要素（符號）構成的差異與對立。索緒爾：「在語言里，每項要素都由於它同其他各項要素對立才能有它的價值。」「它們的最確切的特徵是：它們不是別的東西。」索緒爾的這一思想，直接啟發了結構主義者從二元對立的角度觀察和構造對象結構的研究方法。結構主義的發展有「三站」：莫斯科—布拉格—巴黎索緒爾的這種觀點是早被俄國形式主義文論所接受並得以張揚。後來由於蘇聯政治形勢的影響，形式主義遭到批判，雅各布森到了捷克，同穆卡洛夫斯基共創了「布拉格學派」，把索氏語言學中的「關系」進而發展為「結構」，提出「文本六功能」理論和「結構功能」理論。德國納粹入侵捷克後，雅各布森再度流亡美國。二戰期間，法國人類學家列維—斯特勞斯在美國拜訪了雅氏，從他那裡接受了這種觀念，將之應用於文化人類學研究中。由於斯特勞斯的不懈努力，這種觀念又在法國學術界產生重大影響，形成了50年代以來的法國的結構主義思潮。這段歷史淵源造就了一種說法：結構主義的發展有「三站」：莫斯科——布拉格——巴黎。三、列維－斯特勞斯的結構人類學列維斯特勞斯的結構人類學列維－斯特勞斯（1908－2009），法國人類學家，結構主義奠基人。早年就讀於巴黎大學，攻法律、哲學、心理學。三十年代在巴西聖保羅大學執教，其間對人類學產生興趣。多年深入土著部落搜集資料。二戰期間服兵役，在海上作戰時又對大西洋，太平洋島嶼土著居民作過調查。四十年代旅居美國。曾一度擔任法國駐美大使館文化參贊，50年代後又執教於巴黎大學。後獲多種殊榮：法蘭西文學院院士，英國皇家人類學研究院名譽博士，赫胥黎紀念獎章，美國人類學基金會「韋金」獎，法國全國科研中心金質獎章等。1、習俗、親屬制度及圖騰的解讀（斯氏在研究原始部落習俗中的發現）斯特勞斯發現以往人類學研究多半停滯在收集描述資料的水平上，而很少能對各種原始部落的奇異的習俗行為作出合理的解釋。他在試圖解釋過程中接受了索氏和雅氏的「結構功能」觀念，成功地破譯了許多文化現象。他的方法是，不去孤立地看待某一習俗，而是把它視作一種符號，先找出這種符號的整體系統，再從系統的共時結構中發現符號的所指意義。例1：「習俗」解讀他發現有的原始部落中，妹妹結婚時，先要讓未嫁的姐姐光腳跳舞，吃一盤生菜，眾人再將她抬到火爐上坐一下，然後，妹妹婚禮才開始。斯氏認為這個婚背後隱藏著「生—熟」的二項對立，而這個「生—熟」關系隱喻著「未成年——成年」的二項對立關系。這個習俗表明：姐姐應先成年，妹妹在後，但當妹妹該嫁人，而姐姐一時又難以出嫁時（這里，成年＝出嫁）姐姐必須先「熟」一下，才不會構成對妹妹「熟」的障礙。「光腳」「吃生菜」都表示「生的」，而上火爐表示「蒸煮」成「熟的」。例2：「親屬制度」解讀有的部落舅甥關系親密而父子關系嚴峻，有的部落則相反。父子親密而舅甥關系嚴峻。斯氏認為，這兩種親屬關系背後隱含另兩種親屬關系：即父子→夫妻，舅甥→兄妹。凡是父子親密暗示夫妻關系即不同血緣的男女關系親密，凡是舅甥關系親密則暗示兄妹關系即相同血緣的男女關系親密。因而這種親屬習俗表達的是婚姻制度的不同。例3：「圖騰」解讀例3：某三個部落分別以鷹、熊和鱷魚為圖騰，但他們生產生活中並不漁獵這些動物（即與這些動物無關）。斯氏認為，這三種動物構成一個符號系統。三個部落各取一個符號，表示三個部落彼此之間是居於山上，居於山腰的，居於山腳下水濱的關系。在斯氏看來，所有的文化行為（現象）都可以變成一種「語言」，而這種語言是人們不自覺的「無意識結構」的各種反映，結構主義就是要從社會生活各種表象之下找出這種「無意識的基礎」。這種從表層結構（現象，「言語」）中發現深層結構（邏輯系統，「語言」）再根據深層結構確定表層結構的意義的方法就是結構主義最基本的研究方法。2、樂譜豎讀（斯氏在神話研究中的發現）「野蠻人的思維可以界定為類比思維」（《野性的思維》P263）。斯氏發現，神話不同於詩，它一般不受「翻譯」的損害。因為神話是一種由敘事情節組成的結構，不論個人加工還是集體流傳，它的「結構」不受損害，這不是說所有神話情節相同，而是說神話中各自單獨的敘述（言語），都是從「基本結構」（語言）中脫胎而出，並從屬於這一「結構」。斯氏認為：（1）神話的意義不在於構成神話的各個孤立的要素之中，而在於要素的組合方式中；（2）這種組合還具有轉換潛力。前者強調「從關系中找出意義」，後者強調「透過表層的隱喻找出基本原型」。為此，斯氏提出著名的「樂譜豎讀法」。他認為神話往往有許多「變體」，在所有「變體」下面存在著神話的基本結構。要發現這種結構，必須先把神話看作是一種不僅可以「橫讀」更可以「豎讀」的「樂譜」。「樂譜」要有意義，必須歷時性沿一軸線閱讀，同時又必須共時性沿另一軸線閱讀，所有垂直地寫出的音符組成一個總的組合單位，即一束關系。為了說明這種分析方法，他列出了一串隨機頒的數字：1，2，4，7，8，2，3，4，6，8，1，4，5，7，8，1，2，5，7，3，4，5，6，8……這些數字來上去沒有任何規律，但如果不僅橫向展開，而且豎向排列歸類，就會形成一個很有秩序的圖表。比如把所有的1放在一起，所有的2放在一起，以此類推，就會發現這組數字的新的配置和結構：12478234681457834568例：樂譜豎讀「俄底浦斯神話」女神歐羅巴想尋找一塊處女地去生殖繁衍。她從小亞細亞來到歐洲，途中被宙斯擄走，歐羅巴的戀人，也是她的親哥哥卡德摩斯發誓要找到妹妹，於是也踏上了去歐羅巴的行程。一次，一條毒龍擋住去路，被卡德摩斯殺死。為防止其復活，卡德摩斯將毒龍牙齒埋入土中。龍牙長出了一批武士，他們相互殘殺，最後僅剩五人，建立了城邦國忒拜，忒拜王叫拉布達科斯，意為瘸子；其子叫拉伊俄斯，意為左足有疾；拉伊俄斯的兒子俄狄浦斯，意為腫腳，他因被巫師預言會殺父娶母而被拋棄。俄狄浦斯長大後在外出逃亡途中，與人爭執，在爭執中將與對方打死，而被打死者恰恰是他的親生父親，時任忒拜國國王。後來，俄狄浦斯又遇怪獸斯芬克斯且猜中其謎將其殺死，於是，應約出任忒拜國國王，娶王後也就是他的親生母親為妻，應了巫師殺父娶母的預言。後俄狄浦斯知道真相後，弄瞎自己的雙眼出走，其兩個兒子為爭奪王位而開戰。在戰爭中，王子波呂尼・克斯戰敗身亡並被嚴禁收其屍，其妹安提戈涅不顧禁令埋葬了哥哥。列維－斯特勞斯認為，假如我們把這則神話前後相繼的各關系如「宙斯擄走歐羅巴」、「卡德摩斯殺死毒龍」等，分別用1，2，3……標志出來（見下頁圖）1122121以上四欄可分別歸納，概括：3344第一欄：過高估價血緣關系。第二欄：過低估價血緣關系。第三欄：人戰勝大地。第四欄：人無法戰勝大地。斯氏用「合並同類項」的方式將這復雜的故事歸結為兩兩相對的四個欄目，認為這四個欄目隱含著古代人對人類的起源的兩種基本認識，古希臘人相信人像植物的一樣由泥土（土地）中出生，又知道人是男女交合而生。這兩種認識構成對立／矛盾。矛盾的每方中又包含著另一對矛盾：人是同一血緣生出來的，還是由不同血緣生出來；人是可以擺脫大地還是不能擺脫大地。這兩對矛盾便構成這一組神話的隱含意義（四個欄目）。第1欄：尋找、亂倫、葬親，都暗示同一血緣生人。第2欄：親人間互相殘殺，暗示相反的關系。第3欄：人戰勝妖魔，暗示人不是由大地所生。第4欄：人有殘疾，無力行動，暗示人擺脫不了由大地所生的狀態。這樣，這個神話的意義在於揭示人對自身起源問題的思考，當然，斯氏的這種解釋未免有牽強之處，但這種豎讀方法是有意義的。其他我們可以用「豎讀」法解釋中外各民族共有的「棄兒故事」a周朝始祖後稷——出生後遭棄（其母姜螈踐巨人足跡生之，以為不祥，棄之。置於隘巷，牛羊不踩傷他；置於林中，樹木被伐，不砸傷他；置於寒冷的江水上，鳥兒用羽翼覆蓋保護他（所謂「三棄三生」）。長大後善於觀察土壤，種植莊稼，成為氏族首領（英雄，神）（參見《詩經大雅・生民》）b岳飛——出生後黃河發大水，母子坐在缸中漂流，獲救，後來成為抗金名將。C唐僧（流沙兒）——出生後，母恐為奸人所害，血書裹衣，放於木盒中順江漂流，為金山寺長老所救，後成為一代高僧。D薩爾貢——據兩河流域民間故事，出生後遭母棄，放於籃子中在河中漂流，後被一個園丁救出，長大後成為阿卡德王國的創建者。E摩西——出生後被放在蒲包中，棄於水邊蘆葦中，為埃及公主所救。長大後率希伯萊人出埃及，成為先知和英雄。F羅慕洛——兄弟二人出生後遭棄，在一個盒子中順江漂流，後被一頭母狼哺養。長大後成為羅馬帝國開國君王。G沙恭達羅——父為道人，母為仙女，出生後遭棄於水溪旁，後獲救，成為印度偉大君王之母。類似民間傳說還有許多（包括俄狄浦斯故事在內），如果用豎讀法分析，會發現這些棄兒故事中包含幾個相同的項：棄於水邊（發跡／成功母／嬰嬰棄於水邊（中）容器獲救發跡成功這樣就構成一個基本結構：英雄被棄於水中而後生。對於用結構主義法找出的這種原型性格的基本結構，該怎樣認識？精神分析之說家曾試圖用釋夢的象徵法解釋（容器＝子宮，河水＝羊水）顯然過於狹隘，聯系文化人類學法解釋，則很容易發現：這些故事都出於一種原始的儀式和觀念。原始人普遍認為水與生命相關，水有再生能力。因此凡嬰兒出生為獲得生命能力，都應讓他與水發生一次聯系。這就形成一種儀式，（基督教「受洗」也源於此），當然許多原始民族出於生存條件嚴酷的考驗，也常有把嬰兒放置於寒冷水邊，如一時凍不死，再抱回撫養的習俗。總之，這類故事的確隱含著一種宗教／文化意味。而要發現它，用結構主義方法則是前提條件

Ⅵ 「捭闔縱橫」是啥意思

【詞 目】 捭闔縱橫

鬼穀子齋主人(1張)
【發 音】 bǎi hé zòng héng
【釋 義】 捭闔，開合。縱橫，合縱和連橫的簡稱。
以辭令探測、打動別人，在政治和外交上運用分化與爭取的手段。
【出 處】 元·胡祗遹《木蘭花慢·贈歌妓》詞：「看捭闔縱橫，東強西弱，一轉危機。」
【成語故事】
戰國時期，各諸侯國之間都想對付秦國，但是他們的態度分為兩派，以張儀為首的一幫人到處游說服從秦的領導，支持秦國統一六國，這一派叫橫；以蘇秦為首的鼓吹六國聯合起來對付秦國的叫縱，但他們各自為政，最終被秦所滅。
【成名經典格言】
「捭闔」就是「開啟」今天，「閉合」明天。在這「一開一合」的全過程中，我們是否每個環節都把握好了，若果沒有，請你認真思考——今天之所以變得殘酷，那是因為你忽略昨天；明天為什麼會變得更殘酷，因為我們今天不在意。後天雖然會變得很美好，但是很多人已經沒有機會走到後天，那是因為你失去的太多了，不能面對後天了。
人生在世，什麼酸甜苦辣？什麼喜怒哀樂？都是一種滋味罷了，而非一種生活境界。那麼，要想活出境界，這八種滋味就不是味道了，而是生活模式。人之所以會如馬雲所說的那樣——最大的失敗是放棄，最大的敵人是自己，最大的對手是時間。歸根結底你是只知道味道，卻不知道味道以外那種生活境界，所以叫品味生活，而不是生活品味。
很多說自己是什麼？是人？還是神？但總有15%的人永遠不可能相信自己是什麼？那麼「十五」又是什麼呢？很多的確是不知道的，所以就不相信，是正常的。我們每個人其實是人，生活於天地之間；我們是神，生活於自己命運所運行的軌道之上，並來回行走，只是看誰走得踏實，走得穩健。
「縱橫」就是三才，或稱三儀，就是上中下要連貫會通，就是左中右相接相惜。如果把「捭闔和縱橫」合起來運用，那就是天衣無縫的戰略與戰術是高效結合，其能量無限。
【捭闔縱橫】謀略
韜略研究專家：王成名
王成名自建了「鬼穀子齋」，深入鑽研鬼穀子思想精髓。
鬼穀子齋主人王成名先生對《鬼穀子》思想的高見如下：
捭闔，指啟動與閉合的因果關系，其中帶有動中有靜，靜而制動，其應用過程復雜而又簡單。認為事物或事件總是具有分開的動機和行動，具有撥動人心，開啟智慧或是大謀大略的戰略思維。反之，具有阻止事態或事件的發生發展，拒絕有關事務的動態發展，據守或拒收任何物件的操作技巧，還可以抑制住大事件或是主要事件的發展過程，從而達到開合的戰略目的。
反應，指的面對對手或要競爭的強敵，如何應付？會產生什麼樣的反應。主要在於如何讓人精確應用試探方略，洞悉其中的機會，從而准確捕捉，經過處理得出反應，再次經過梳理層面，進行戰略性引導，戰術上跟進，達成「漁網」既語言網路人心，使對方無法擺脫計謀，當然其中因存有系統性的「語餌」，所以既具有深入謀劃的特質，變異明顯。
內鍵，主要在於發生謀劃後，其中過程中具有的心裡的切合，情緒的契合，神色的變化，內情在內順的思路制動下發生的舉動。一般意義上講關鍵性心理活動，如何審視查看對方心思？成為謀劃事件發生發展的關鍵問題，需要採用最簡易的謀劃去加以化解才好。
抵巇，就是通過發生糾葛，需要著力解決戰略問題，從而用來如何堵塞漏洞，消除矛盾，成為其中核心思想，在實戰展示出的不僅僅是謀略，而且還是處置方式或方法。掌握矛盾的交叉性、復雜性、簡易性、關鍵性和疏導性，具有綜合價值意義。
飛箝，主要在於處理矛盾或予以肯定成績，進行褒獎和牽制措施，利用飛揚和鉗制的辦法突破需要解決的困惑，以促進有序擴大和發展，具有互易性和變數。因此，主要在論及操作過程中的是非問題，對與錯等的制約和鬆散的謀略。
忤合，就是在實踐中分析到，戰略上的對立或是戰略上需要聯合的時候，不能放棄戰略機遇期，否則會出在被動的戰略格局。但對立和聯合之間又是關系轉化的主要關鍵層面，不是不合或議和，而是需要切實的對立，或是確切地聯合。
揣，就是揣摩，預測和分析與自己無關緊要的核心目標，從而得出估計的數值和參酌戰略的規劃和股價，其間的關需雖然很重，但是揣測的目的、內容或是利益應去區黨。當揣測進入僵持階段，就需付出動機而用略，而且轉化過程較為細微的。
摩，即磨合或是莫非的、雜亂的，需要斟酌和順義。否則，磨礪出來的將會過猶不及的。從而會在受動的人中形成被動格局，無法得到很好的解決，只好用摩意處置。
權，即權衡事物或是事件發生或發展的怎麼樣，應當採用什麼辦法加以應對，因而需要授權，明細權責利，採取分散權力，達到互相制約的目標。並且要能在關鍵時期收回自己的權利，以預期達到理性狀態的權衡運行模式所要解決的基本目標和既定目的。
謀，就是設謀。對於事物或事件進行戰略性布局，將格局謀劃妥當，以便進謀。同時必須在壓抑中克服謀略在實際操作中是否起到積極因素，製造謀劃局勢的分化和轉口。主要會發生空中生有，無中生有，以及計謀權術的活用。
決，就是在謀劃過程上採取如何戰略抉擇？怎樣將很多情況予以中策？達到一致性的意見，以決策更為合情、合理或是合於天人之道，之法，之行。然則在實際決斷的時候，會出現的結果或期望值得以控制，但是特殊條件下的決策多數代表局部。
實際上，鬼穀子的論說，具有很強的指導價值，在實際操作具有非常好的愛國、愛和等的人情結，才足以立足的，更何況《鬼穀子》具有大戰略設計的系統，具有很閃耀的生命力，所以人文在進行中不段出現復雜的格局。
關於其它章節在此省略。敬請諒解。
在此，王成名先生分解捭闔道術如下：
【捭闔道術】
編著者：王成名
鬼穀神生王詡先生，經世省悟，隱居修煉，悟道了捭闔術，他神智博大精深，令許多聖賢望塵莫及。許多曠世之才，都是他思想的跟隨者。其弟子眾多，或多或少都領略到了捭闔術之真諦。
「一開啟，一閉合」它就道出了事物發展的普遍規律，與陰陽思想深度結合，運用在了縱橫之中，彰顯出了說術之根，之本，成為基本的方法，既實戰又深奧。
縱觀上古，許多政治家，軍事家，還有所謂的聖人，尤其是三皇五帝，生活在天地之間，是大眾人的先知先覺。都在通過觀察自然規律，運用陰陽二氣的開啟、閉合來詮釋事物，洞悉萬物生生不息，查知萬物興盛衰亡的關鍵，預測萬事萬物發展與存亡的始終，通曉萬物之變化，解釋事物之現象，從變化當中追尋其規律，找到合適的方法，以此來審時度勢。
為什麼要這樣去闡釋呢？因為事物的變化，雖然有著千變萬化、無窮無盡，但是都有各自的歸屬：有陰有陽，陽中有陰，陰中藏陽，陰陽變化，互相依存，互相轉換，互為運動關系；有的為柔，肉中有剛，剛中有柔，柔剛相濟，互為統合，自然流轉；有的離開，有的聚合，分開有閉合，聚合後有分開，萬物皆為如此；有的緊張，有的鬆弛，緊張當中深藏著鬆弛，鬆弛之中亦生緊張，互相轉化，互相依存。
所以，我們在認識過程中，要自始至終把握事物發展變化的關鍵，深入考察變化順序，揣度權謀機變，測量才能，比較雙方技巧，辨別好與壞，優勢與劣勢。根據不同情況，要善於運用好：或開放，或閉合；或進升，或黜退；或輕視，或敬重；應當順意天性，以便很好處理事務。至於什麼可以，什麼不可以，要因循而已。
在採取開啟、閉合之法時，懂得周詳，周密最為關鍵，知曉精微地合乎自然之道。開啟的基本目的是為了了解對方的真實情況；閉合的基本目的是為了結交對方的誠意。無論是用在何處，都是如此，都要遵循這樣的規律，知道其關鍵的所在，才能清晰認識問題，了解深意，掌握情勢。
開啟和閉合都是通過陰陽運行、四季輪替，來促使萬生長的，但凡生長，就有諸多變化。世間萬物變化，總是縱橫交錯、反復出入、相互抵觸的，都是必須通過開啟、閉合的運行，才得以實現的。
當知道這些規律了，許多事情就容易上手了，說服之事就不太難了，審察對方就心中有數了。我們知道：口是心靈的門戶，心是精神的主宰。這樣思考就基本可以了。開啟，就是所謂的陽；閉合，就是所謂的陰。這「陰陽」一結合，運行起來就簡易多了。萬物的始終，我們就容易搞清楚了。
捭闔術道的運用，在於自己精心的設計，明白何事需要合適的方法就可以了，在這樣的前提下，從陰陽運行之規則做起就可以引導對方，誘導對方了，達到想要的基本內情，再結合外情，事情處理就簡單很多了。按照這個道理，我們或許就可以游說一國或多國了，可以游說一家，可以游說整個天下。更何況游說一人呢？比如說，所有的損與益、離去與接近、背叛與歸附等，都可以按照陰陽之術或是其運轉規則加以處置。
我們要深刻知道，陽的特性是運動、前行的，陰的特性是靜止、隱藏的。因為需要研究《易經》思想，才能將《鬼穀子》捭闔縱橫謀略發揮的更好，所以陰陽必然互相轉換，要用陽道之德來運行，致使陰道遵循，故而轉向，互相結合，才能相伴相隨，這就是依靠的開啟和閉合的思想來達到其根本目的。
【捭闔縱橫】
形式：專題講座 課時：386課時，歷經兩年傳授，三年意會，五年修煉，八年參悟，十六年開始實踐，合計需要32年時間完成學業，每年根據學習者、練習者經濟情況自主付費。
王成名先生乃《鬼穀子》知名戰略與謀略主講專家，戰略思路井井有條，謀略層層深入。長期從事謀略學研究，可以發揮，可以商用，可以會通，可以修身，可以養神，可以促成，可以減緩，可以用在生活，用在學習，用在崗位，用在外交，用在多個攻防方面。

Ⅶ 關於百度的介紹

網路
網路(www..com)（Nasdaq:BIDU)是全球最大的中文搜索引擎，2000年1月由李彥宏、徐勇兩人創立於北京中關村，致力於向人們提供「簡單，可依賴」的信息獲取方式。 「網路」二字源於中國宋朝詞人辛棄疾的《青玉案》詩句：「眾里尋他千網路」，象徵著網路對中文信息檢索技術的執著追求。

網路以自身的核心技術「超鏈分析」為基礎，提供的搜索服務體驗贏得了廣大用戶的喜愛；超鏈分析就是通過分析鏈接網站的多少來評價被鏈接的網站質量，這保證了用戶在網路搜索時，越受用戶歡迎的內容排名越靠前。網路總裁李彥宏就是超鏈分析專利的唯一持有人，目前該技術已為世界各大搜索引擎普遍採用。

網路擁有全球最大的中文網頁庫，目前收錄中文網頁已超過12億，這些網頁的數量每天正以千萬級的速度在增長；同時，網路在中國各地分布的伺服器，能直接從最近的伺服器上，把所搜索信息返回給當地用戶，使用戶享受極快的搜索傳輸速度。

網路每天處理來自138個國家超過數億次的搜索請求，每天有超過7萬用戶將網路設為首頁，用戶通過網路搜索引擎可以搜到世界上最新最全的中文信息。2004年起，「有問題，網路一下」在中國開始風行，網路成為搜索的代名詞。

Ⅷ 語言學綱要 舉例說明什麼叫組合關系，什麼叫聚合關系

組合關系也稱句段關系，可比作橫向水平關系，指一個語言元素與另一語言元素同時排列在言語鏈條上，構成語言要素在現場的組合，如在「快來」這個句子中，「來」和「快」的關系。是索緒爾的結構主義語言學中研究語言狀態關系的兩大主軸之一。

聚合關系就是語言結構某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位（如音位、詞）之間的關系，簡單說就是符號與符號之間的替換關系。

幾個詞，一組詞，他們性質相同，具有同樣的組合功能，在語言結構的同一個位置上可以互相替換，替換後生成不同的句子，這些詞之間的這種替換關系，就是聚合關系。

(8)聚合縱橫產品推廣擴展閱讀：

在一個語言結構中，看到其中的某個單位，會聯想到另一個單位，並用另一個單位來替換，組合成新的句子，以符合交際的需要。

比如根據「我吃飯」中的「我」，聯想到「他」，可以替換造出「他吃飯」，根據其中的「吃」用「做」、「煮」、「燒」等替換，可以造出「我做飯」，根據其中的「飯」，用具有相同功能的「面」、「餅」、「菜」等詞語替換，可以造出「我吃面」。

組合也是關聯關系的一種特例，他體現的是一種contains-a的關系，這種關系比聚合更強，也稱為強聚合。

他同樣體現整體與部分間的關系，但此時整體與部分是不可分的，整體的生命周期結束也就意味著部分的生命周期結束；比如你和你的大腦；表現在代碼層面，和關聯關系是一致的，只能從語義級別來區分。

Ⅸ 有哪些可以看電子書的平台

1、宜搜小說：由深圳宜搜科技打造，為廣大書友提供一個良好的閱讀環境，字體顏色以及背景都能調節，還有大數據的智能推薦，為你篩選各種好書，還能吐槽和分享心得，與眾多的書友一起交流溝通。

2、起點閱讀：擁有眾多簽約作家的起點中文網推出的小說閱讀app。多位知名的起點白金作家，往往會在第一時間更新連載小說，眾多的熱門正版著作，但卻不是免費的，畢竟眾多的作者也是要吃飯的。

3、熊貓看書：縱橫文學旗下的小說閱讀app。與縱橫簽約的知名作家同樣很多，但會缺少一些其他正版的圖書，還有一系列的完結排行榜，幫你推薦那些經典好看的圖書。而且可以調節閱讀背景和模式，選擇適合自己的閱讀方式。

4、梧桐閱讀：一款專為小說愛好者打造的手機閱讀軟體，聚合上萬本原創小說、電視劇原著小說、免費電子書圖書和擁有完美閱讀體驗。包含閱讀書友最喜愛的軍事、科幻、懸疑、靈異、游戲、競技、二次元、現代言情等共計數上萬本原創正版小說離線閱讀。

5、豆瓣閱讀：豆瓣是國內比較有特色的一家公司，他們旗下的閱讀軟體秉承著小清新加文青的風格。更有特色的是豆瓣閱讀不單純包含出版物，還有很多自媒體出版的線上讀物，適合特定人群的閱讀。

Ⅹ 用用友nc的乙方有哪些公司

源訊信息技術（中國）有限公司
源訊是一家國際性信息技術服務公司，2012 年的年收入達 88 億歐元，在 47 個國家擁有 76,400名員工。它為全球客戶提供高科技交易服務、咨詢和技術服務、系統集成和運維管理服務。依託深厚的技術專長和行業知識，源訊在以下市場領域與客戶開展合作：製造、零售、服務；公共部門、醫療和交通運輸；金融服務；電信、媒體與技術；能源與公用事業。

北京和君咨詢有限公司
北京和君咨詢有限公司於2000年春在北京成立，是中國本土規模最大的綜合性咨詢公司之一，和君集團有限公司注冊資本一億元。榮獲北京管理咨詢公司綜合實力排名第一、中國咨詢業第一品牌等稱號。

上海企源科技股份有限公司
AMT(上海企源科技股份有限公司)創立於1998年，是中國本土領先的「管理+IT」綜合服務機構，提供管理咨詢、信息化服務、IT技術、服務外包四大領域的專業服務。總部設立在上海，服務力量遍布在北京、廣州、深圳、杭州、無錫、蘇州、鄭州、成都、重慶、長沙、呼和浩特等十餘個城市，是中國目前最具規模之一的綜合型咨詢服務機構。AMT目前已為進入世界500強80%的中國企業以及中國百強中50%以上的企業提供過服務。客戶總量2000餘家，70%的客戶認可AMT服務所帶來的價值，並與AMT建立起了長期合作關系。

富士通（中國）信息系統有限公司
Fujitsu（富士通）是世界領先的日本信息通信技術（ICT）企業，提供著全方位的技術產品、解決方案和服務。在全球擁有超過17萬名員工，客戶遍布世界100多個國家。我們憑借在ICT領域的豐富經驗和實力，致力於與客戶攜手共創美好的未來社會。富士通集團（東京證券交易所上市代碼：6702）截至2012年3月31日財政年度的合並收益為4.5兆日元（540億美元）。

韜睿惠悅咨詢公司
韜睿惠悅是一家領先的全球專業咨詢服務公司，通過對員工、風險和財務的高效管理，幫助企業提升經營績效。我們在全球擁有14,000名員工，提供員工福利、人才管理、獎酬方案、以及風險和資本管理等各個領域的解決之道。

恩梯梯數據(中國)有限公司
NTT DATA集團是日本最大的信息系統集成商，是世界500強日本NTT集團的核心企業，是提供IT服務並從事IT系統集成的專業公司。隨著業務全球化進程的推進，NTT DATA集團在全球建立了200多家子公司及分支機構，擁有約6萬名員工，規模和實力位於全球IT行業前10名。在銀行、證券、保險等眾多領域中都有卓越的業績，銷售額一直保持在日本國內八強之首，高達其餘七強之和

江蘇潤和軟體股份有限公司
江蘇潤和軟體股份有限公司成立於2006年。公司主營業務是為國際、國內客戶提供專業領域的軟體外包服務，並致力於打造專業化軟體外包高端品牌。公司以南京為總部及開發基地，在日本東京、美國波士頓、矽谷、新加坡設立了海外控股子公司，在北京、西安、上海、深圳設立了國內子公司。

廣州紅帆電腦科技有限公司
廣州紅帆電腦科技有限公司（簡稱：紅帆科技）成立於1998年，是廣船國際屬下的專業化電腦公司，是廣船國際技術中心的重要組成部分。公司總部設在廣州，在北京、上海、武漢、成都、廣西均設有分支機構，企業員工140多人，其中軟體技術人員100餘人。

珠海市宇能科技有限公司
珠海市宇能科技有限公司成立於1998年，是專門從事企業管理軟體外包服務型企業，公司現有員工五百十餘人，擁有一支緊跟國際信息技術發展的團隊，設北京、重慶、南京三家全資分支機構，業務范圍遍及北京、上海、海南、香港、新加坡等國內外區域，累積服務客戶超過5萬家。

慧都創新（北京）科技有限公司
慧都創新（北京）科技有限公司成立於2006年，公司立足於高端應用軟體系統的開發及咨詢實施服務，全面提供針對於企業信息化過程中的規劃、咨詢、實施、開發、服務等貫穿客戶整個生命周期，向客戶提供管理軟體最佳解決方案，使企業的信息化建設得到持續的發展，為企業實現降低成本提高效率，加快市場響應速度，提升績效的業務價值。

上海海遇軟體科技有限公司
上海海遇軟體科技有限公司是一家專門從事ERP解決方案提供、系統實施、相關定製軟體開發與服務的專業公司。在企業ERP、商業智能（BI）、B2C/B2B電子商務等領域中，擁有先進的解決方案、豐富的管理經驗和眾多的成功案例。作為ERP解決方案供應商與相關軟體實施、開發、服務提專業機構，我們和夥伴、客戶建立長期的合作關系，為他們提供從方案咨詢到實施服務的全方位服務，為他們創造隨需而變的經營與管理價值。

廣州翰智軟體有限公司
廣州翰智軟體有限公司成立於2003年，注冊資金500萬，一直致力於為客戶提供專業的管理信息化服務，公司成立之初以代理用友中低端行業客戶解決方案為主，並提供相應的服務，2007年開始涉足地產行業業務系統實施交付，並以此為契機組建專業的行業交付團隊，先後服務於20多家地產及建築行業公司信息化產品交付與經營。

北京艾雷朗特軟體開發有限公司
北京艾雷朗特軟體開發有限公司成立於2009年，致力於把基於先進信息技術（包括通信技術）的最佳管理與業務實踐普及到客戶的管理與業務創新活動中，全面提供具有自主知識產權的企業管理/ERP軟體、服務與解決方案。與國內第一大軟體公司（用友軟體）簽訂了戰略合作協議。現公司主要業務學慣用友大型集團管理軟體，為用友集團高端客戶提供技術支持。

宜昌縱橫貝爾科技有限公司
宜昌縱橫貝爾科技有限公司是一家集計算機軟體研發、銷售、服務外包為一體的科技企業，是亞太最大的管理軟體廠商-用友軟體鄂西區域總代理、國家高新技術企業、「雙軟」認證企業。公司現有技術人員80多人，注冊資金200萬元，創業型公司4家。近年承接電子商務通用軟體研發項目、化工生產能源管理平台軟體研發項目等多個省市級科研項目；用友貴州、新疆、河南、湖南、湖北等地大型ERP項目外包；稻花香、興發、三峽、華強、葛洲壩等本地大型集團NC項目。

上海呈祥信息技術有限公司
上海呈祥信息技術有限公司是一家致力於中小企業信息化建設的高新技術企業，專業為中小企業提供各種企業管理解決方案，主要從事ERP軟體、財務軟體、進銷存管理軟體的售前咨詢和實施服務。在管理軟體方面，公司主要經銷用友U8系列及用友通系列管理軟體。呈祥公堅持「為客戶創造價值」的企業宗旨，以「專業、及時、真誠」為服務方針，致力於為客戶提供先進可靠的軟體產品和優質的服務。

南京閱軟科技有限公司
南京閱軟科技有限公司致力於為中國集團型企業提供用友NC實施、咨詢、開發服務，整合、優化、提高用友NC集團性企業用戶的集團管控水平。是用友認證的十家專業服務夥伴之一。公司創始人徐衛兵先生具有近20年的財務管理和企業管理軟體應用的實施經驗,對集團管控三算（財務核算、全面預算、資金資理）合一有獨到見解，在過程式控制制、結果管理、問題管理、時間管理等項目管理上具有較高的水準。截至2013年5月，已實施交付各類用友NC項目121家，知名企業如中國海運集團、江蘇悅達集團、江蘇吳中集團、福建能源集團、南京祿口機場等。閱軟公司在軟體實施方面積累了大量經驗，且擁有高素質的實施團隊，項目交付能力在用友夥伴中實力最強、客戶滿意度最高。

上海昭隆軟體科技有限公司
上海昭隆軟體科技有限公司成立於2004年，是為企業的信息化建設，提供專業的信息化選型咨詢、流程優化咨詢、軟體實施、實施監理及應用系統維護支持等服務的公司。

廣州視圖信息科技有限公司
視圖科技是用友軟體公司在廣州的核心合作夥伴公司,專業從事用友高端ERP產品NC的咨詢、實施、開發、運維等服務，公司成立於2009年，已經承接了用友軟體廣東區很多100-500萬級（不計項目硬體投資）的大型ERP項目，主要有恆興水產養殖開發、江豐實業養殖開發、廣州控股ERP升級改造項目，廣州燃氣集團ERP升級（替換U8），廣州造紙ERP升級項目（替換ORACLE），佛山塑料ERP升級項目(替換U8)，佛山鷹牌陶瓷ERP改選項目（替換SAP）。

開點（北京）信息技術有限公司
開點（北京）信息技術有限公司是一家致力於為企業提供ERP、BI(BO/BQ)等領域的信息化咨詢、實施及培訓服務;從事用友軟體（U8/NC）銷售、實施及運維服務;開拓互聯網業務的高科技創新型企業。發起人均由來自用友、IBM等行業頂級公司，行業經驗均在10年以上的行業資深人士構成，曾經服務過中石油、中海油、國家開發銀行、CCTV、大連萬達等知名企業客戶。主要涉及業務范圍包括公司（集團）財務、供應鏈、人力資源、項目管理、生產製造、出版業務、客戶關系管理、商業智能分析與決策等領域。行業涉及金融、房地產、建築、出版傳媒、零售貿易、醫葯、能源等行業。

上海杜特企業管理咨詢有限公司
杜特（中國）企業管理咨詢機構，總部位於上海，在全國各地擁有幾十家分公司、子公司或辦事處，是國內規模最大的企業管理咨詢機構。杜特機構的創始人是多名經驗豐富的、具有麥肯錫和安達信背景的資深咨詢師。杜特機構在麥肯錫和安達信經驗的 基礎上，深入調查我國民營企業體制特點、文化特點和民營企業不同發展階段會遇到的不同問題，開發了一系列針對我國民營企業的咨詢產品和培訓課程。 主營業務為企業管理咨詢、ERP產品的銷售與實施、ITMC認證及管理培訓等。

雲達信息技術服務有限公司
用友雲達信息技術服務有限公司是在其前身——用友（南昌）信息技術服務有限公司、用友軟體股份有限公司咨詢實施總部資源中心和客戶化開發部等的基礎上發展起來的，是專業化從事客戶信息系統規劃、 咨詢、軟體導入實施、軟體系統定製開發服務以及客戶業務流程外包服務的公司。公司現有專業服務人員1000餘名，設有咨詢實施事業部、系統開發事業部、 客戶關系服務事業部、職能運營服務事業部及新業務規劃發展部。公司的服務交付體系：在國內北京、上海、廣州、深圳、南京、杭州、成都、西安、 南昌、福州、濟南等地設有省級辦公室，並下轄30多個城市級辦公室，並擁有100多個服務交付合作夥伴。公司在北京、南京、西安、南昌等地設有四個集中開發中心。

上海長伴信息技術咨詢有限公司
長伴管理咨詢公司是一家綜合性管理咨詢公司，旨在通過為客戶提供專業的管理咨詢與培訓服務，為客戶解決問題和創造價值，成為客戶的長期管理顧問，推動中國企業管理。

北京正略鈞策管理顧問有限公司
1992年正略咨詢前身新華信創立,2013年正式更名為正略咨詢(Adfaith)。正略咨詢(Adfaith)是提供戰略、人力資源、品牌營銷、流程再造、物流采購、財務投資、集團管控、信息化、管理培訓、企業文化、風險管理、高級人才服務、組織再造、業績提升、研發創新、政府績效、產業轉型、管理外��等管理價值鏈咨詢公司，是中國最具影響力的品牌咨詢公司之一，是中國最具國際化的品牌咨詢公司之一，是最積極用智力支持公益組織承擔社會責任的中國企業之一，被譽為中國咨詢業的「黃埔軍校」。總部位於北京，在上海、廣州和重慶設有全資子公司。

北京北大縱橫管理咨詢有限責任公司
北大縱橫管理咨詢集團成立於1996年，是國內第一家按照公司法注冊成立的、按現代企業制度規范化運作的專業管理咨詢公司。集團秉承北京大學博學、審問、慎思、明辨之風格，致力於中國咨詢業的發展和民族經濟的昌盛。集團先後為國內千餘家企業提供一流管理咨詢服務，其中約三分之一為國內500強或上市公司，積累了豐富的管理咨詢經驗，並系統建成連鎖經營、消費品及零售行業、金融、石油化工、醫葯、電子、煤炭、冶金、IT、房地產、通信、電力等一百多個行業和國內五百TOP企業研究資料庫。

大連天翼信息科技有限公司
大連天翼信息科技有限公司成立於2004年，總部位於有「北方矽谷」之稱的大連。十年時間致力於離散製造業企業信息化應用，在企業資源計劃(ERP)、生產製造執行管理(MES)、客戶關系管理(CRM)、供應鏈管理(SCM)、人力資源管理（HRM）等領域的研發、系統實施和服務能力得到客戶的首肯。歷經十餘年的磨練，天翼現已擁有一批綜合能力優秀的顧問團隊，其中半數以上人員來源於用友集團總部和分公司，同時形成一整套從企業信息化咨詢到個性化系統設計開發，再到完善的項目實施和售後服務體系。

東莞雲泰信息科技有限公司
用友集團離散製造原班人馬，是一家從售前到咨詢、實施、開發、服務一體化的專家團隊，製造業平均經驗8年以上，曾輔導過百家以上的製造細分行業領先客戶（大小客戶千家以上）。公司在流程咨詢、製造行業、各個領域（APS\MES\BPM\模具管理\計劃\車間）等業務方面有豐富的經驗。

天津聰友科技有限公司
聰友科技坐落於渤海之濱、天津，是一家專注於管理咨詢和企業信息化建設的專業化公司。公司匯聚一群在企業管理咨詢領域探索多年的業內精英，吸納各個領域的最佳業務實踐，不斷探索適合中國企業發展的管理模式，集百家之所長，服務於我們的客戶，為中國企業提供專業的管理咨詢，引領中國企業走向卓越。聰友為各類企業提供一體化的信息化解決方案，伴隨企業共同發展。公司聚焦離散製造行業，特別擅長項目型製造企業整體解決方案；具有很強售前能力和實施交付能力。

武漢鋼信軟體有限公司
武漢鋼信軟體有限公司（簡稱鋼信軟體，英文縮寫WIST）於2011年7月12日正式掛牌成立。經營范圍包括計算機系統服務，數據處理，計算機軟體服務，計算機技術培訓，計算機、軟體及輔助設備銷售。公司由武鋼工程技術集團與IBM（中國）公司共同投資組建，旨在開發鋼鐵信息化服務領域，建立一套適合中國鋼鐵及製造業信息化整體解決方案，為客戶提供全面的信息化咨詢、外包服務、自動化流程再造，通過當今世界最前沿的信息技術，幫助傳統製造業實現節能減排、提升效率和降低成本。

湖北九州通達科技開發有限公司
湖北九州通達科技開發有限公司是九州通醫葯集團的下屬子公司，是一家以提供物流及供應鏈管理綜合解決方案、計算機軟體的研發與實施、技術咨詢與服務為核心業務的國家級高新技術企業。公司不僅從麥肯錫等世界頂級企業引進高級管理人才，也從哈佛大學、清華大學等著名學府引進專業技術人才，目前擁有員工300餘人，其中90%具有大專及以上學歷。雄厚的人才力量，融合專業團隊的服務品質，幫助客戶實現價值最大化。

吉林市贏科信息技術有限責任公司
吉林市贏科信息技術有限責任公司是化纖集團旗下一家專注於企業信息系統咨詢、軟體開發、辦公平台建設、系統集成等全方位信息化服務的高新技術企業。公司前身為吉林化纖集團信息部。化纖集團2003-2009年連續七年被信息化評測中心評為「中國信息化500強」企業。2009年被吉林省科技廳評為「吉林省製造業信息化示範企業」。2012年被吉林省政府評為「企業管理信息化創新優秀企業」。

北京華科誠信科技有限公司
北京華科誠信科技有限公司成立於2006年7月，是一家專業從事企業信息化專業服務的公司。在用友公司大力發展專業服務夥伴的戰略方針指引下，2013年7月1日北京合眾元享科技有限公司、北京甲土興潤科技有限公司、北京華科誠信科技有限公司三家正式合並，整合後的公司統一使用名稱為：北京華科誠信科技有限公司，三家公司合並後，北京華科誠信科技有限公司的整個團隊將達到120多人，其中開發團隊40人左右，實施團隊55人左右，我們提供的優勢服務業務涵蓋了IT信息系統建設全過程，包括IT系統規劃咨詢、IT解決方案整體設計、硬體網路平台搭建、應用軟體系統建設、應用軟體定製開發、應用軟體運維服務。

北京浩聖科技有限公司
浩聖科技作為一家高新技術企業，致力於為企事業單位提供高品質-專業銷售-系統集成-信息化服務為一體的專業服務，在重點向企事業單位提供信息化總體解決方案的基礎上，不斷擴展在信息化產業的發展。浩聖科技經用友軟體股份有限公司授權，具有其全線產品的咨詢-銷售-實施-開發和服務資質，本著「誠信-創新-專業-迅捷」的公司理念，竭盡所能為客戶創造價值，助力企業幸福成長，為推動企業信息化，促進企業發展做出積極貢獻。

福建古易信息科技有限公司
福建古易信息科技有限公司創立於2006年，是一家致力於為企業用戶提供全方位信息系統整合服務的高科技企業，以專業的服務為客戶提供信息技術一體化的解決方案，包括整體資訊系統規劃，企業IT架構優化咨詢、應用軟體整合開發等服務，提供智能交通及智能工業等解決方案。公司秉承創新、務實、專業的精神，現已為華映光電、東南汽車、雪津啤酒、廈華電子、JVC等上百家企業提供信息化建設與服務。

福建榕基軟體股份有限公司
公司研發基地、客服中心位於福建省福州軟體園內，員工800多人，在北京、鄭州、馬鞍山、上海、杭州、福州、深圳建立了十多家分、子公司，並在全國設有一百多個運維服務網點。

諾和諾德（天津）科技有限公司
諾和諾德（天津）科技有限公司（NNIT A/S）是北歐領先的IT咨詢服務公司，提供IT咨詢、開發、實施和運營服務。在過去的十年中，我們一直致力於應用最新的技術以促使軟體開發、業務流程以及溝通變得更為有效。作為諾和諾德集團旗下獨立的IT服務公司，NNIT根植於制葯行業，始終如一地提供滿足業界最高標準的優質服務。

東莞市粵友信息科技有限公司
用友東莞分公司部份原班U9人馬，是一家從售前到咨詢、實施、開發、服務一體化的專家團隊，製造業平均經驗10年以上，曾輔導過近百家（含U8）以上的製造細分行業領先客戶（大小客戶千家以上）。公司在流程咨詢、製造行業、各個領域（WMS\MES\BPM\模具管理\計劃\車間）等業務方面有豐富的經驗。

武漢博亞時空咨詢有限公司
武漢博亞時空咨詢有限公司（以下簡稱博亞時空）於2009年03月成立於武漢，注冊資本500萬元，是一支專業的實施服務團隊，專業高效的ERP解決方案，為企業信息化建設提供動力，博亞時空已形成了一套完整的實施、客開管理和執行體系，同時人員及業務規模一直都在持續發展，能夠提供專業、高效、系統、低成本的服務 ,近年來通過創新管理，通過了ISO9001體系，CMMI1認證也在最後的通過審核中，我們的宗旨是打造出一支專注於ERP應用交付及客開的團隊 ，近80位充滿挑戰、激情和創造力的復合型精英，為企業提供專業化、個性化、一對一的實施交付工作，90%的本科學歷以及數名通過PMP認證項目管理的高素質團隊決定了我們與客戶溝通及項目交付能力高定位基礎，同時我們配備專業的講師定期對實施方法、行業知識等結合理論和實踐經驗進行深入培訓和指導，綜合培養所有人員對不同項目的熟悉與掌握。

黑龍江精英科技開發有限公司
黑龍江精英科技開發有限公司是從事信息化建設咨詢與服務、計算機經銷及系統集成的綜合服務商。公司擁有一大批專業的銷售人員和技術人才，員工平均年齡29歲。公司現有員工50餘人，其中碩士以上學歷佔19%，大學以上學歷佔45%。公司設有市場營銷部、應用軟體部、軟體開發部、網路技術部，財務部等部門。目前，公司的業務已經覆蓋黑龍江墾區及黑龍江省各市縣。先後承接建設財務、教育、石油等系統的多個大型網路工程；完成多媒體、監控項目二百餘個；自行設計並開發通用報表系統、統計網上直報系統平台、農場土地承包收入等軟體項目近二十個。

湖南九華軟體有限公司
��1996年 成立《長沙用友軟體開發有限公司》 (聯營公司)，2010年，被用友政務收購，更名《湖南九華軟體有限公司》 注冊資金600萬，現有人員120餘人，專注於用友ERP（U8、NC）、GRP(R9、A++)的銷售、實施及服務咨詢、實施、服務通過ISO9000認證，實施團隊固定、經驗豐富、本科學歷以上100%。

廣州皓雲原智信息科技有限公司
公司於2012年4月成立，注冊資金100萬元，坐落於廣州天河CBD核心區，是一家專業從事集團人力資源信息化建設的公司。廣州皓雲原智主要面向集團型企業提供人力資源信息化咨詢、信息系統應用規劃實施、系統開發、應用維護為一體的專業服務，自成立以來，已經成功向電力、銀行、證券、連鎖、生產企業等多個行業用戶提供了專業的人力資源信息化建設服務。廣州皓雲原智信息科技有限公司不斷秉承以最專業的人力資源信息化建設為中心，向客戶提供優質、用心的服務。

浩軒創想（北京）科技有限公司
浩軒創想（北京）科技有限公司成立於2009年3月份,是一家從事軟體研發、企業信息化管理軟體（ERP）銷售、實施、咨詢，遠程網路解決方案及IT外包業務為一體的專業高科技企業。浩軒創想聚合了眾多擁有多年IT從業經驗的專業人才，組成了極富戰鬥力的團隊，他們深諳國際國內軟體開發行業的現狀和發展規律，以現代的管理模式、以人為本的管理理念，公司自開創以來，就一直堅持 「以客戶為中心，做客戶滿意的服務供應商」的服務宗旨及「及時、專業、真誠」的服務方針，致力於成為中國企業管理軟體本地化服務商.

寧波創思企業咨詢有限公司
創思管理咨詢公司是中國本土「管理+IT」綜合服務機構，提供管理咨詢、信息化服務、內控培訓與咨詢等領域的專業服務。創思管理咨詢有限公司是一家專業的管理咨詢公司。公司致力於傳播國外先進管理理念，發展本土化管理咨詢，為中國企業穩定、健康、持續地發展做出自己卓越的貢獻。 公司在進行管理咨詢的同時立足管理信息化、軟體研發，與中國最大的管理軟體、ERP軟體和財務軟體供應商用友軟體股份等公司建立了合作夥伴關系，為用戶提供IT規劃與系統實施、開發等信息化服務。

浩軒創想（北京）科技有限公司
浩軒科技有限責任公司成立於2009年3月份，是一家從事軟體開發、企業信息化管理軟體（ERP）銷售、實施、咨詢，遠程網路解決方案及IT外包業務為一體的專業高科技企業。浩軒創想（北京）科技有限公司，前身為呼和浩特浩軒科技有限公司，主營業務包括： IT咨詢、軟體開發、軟體實施、系統集成等，並且與亞太本土領先的管理軟體和企業雲服務提供商用友軟體股份有限公司建立了良好的合作夥伴關系，擁有用友U9、NC、CRM等產品的實施及二次開發資質。公司成立至今，已承攬了用友多個二次開發及實施項目。

重慶市索美智能交通通訊服務有限公司
重慶市索美智能交通通訊服務有限公司（ Suo Mei Intelligence Transportation Communication Service Co., Ltd）創建於2004年，公司自成立以來一直致力於ITS（智能交通系統）領域的軟體開發和系統集成服務，擁有一支專業的高素質銷售及實施服務團隊，專門從事基於GPS、3G、GIS技術的智能交通應用和推廣、定位系統平台的研發及GPS技術應用、交通數據處理、終端技術服務和網路運營，是一家集研發、集成、運營、技術服務為一體的現代化高新科技企業和雙軟企業。 公司現有員工150人，技術人員佔60%，具有較強的系統研發實力，開發了多項擁有自主知識產權的系統產品。重慶區域GPS運營行業客戶佔有率已超過90%，擁有多個集團系統平台，共容納平台車輛26000餘輛，其中公交車9384輛，計程車5783輛，涉及運輸企業用戶達1000多家，在行業全國綜合排名前茅。