命理課程可以網路培訓嗎

① 如何學習八字命理

先推薦幾本經典書，一個是《淵海子平》，由宋代徐子升整理，此書是八字史上第一部成系統、成理論的著作，相當於命學書里的「聖經」。明代萬明英所著的《三命通會》，可以說是八字命理的小網路，值得一讀。清代余春台出的《攔江網》，又名《窮通寶鑒》，屬於取用神的典範之作，文筆也是我所有看過的命學著作里最優美的。清代進士沈孝瞻所著的《子平真詮》，是一部比較相對完備的入門指導書。《滴天髓》是一本命學研究者不能不讀的書，為宋代的京圖所作，明朝劉基加註，最後由清代任鐵樵來疏的一部書，這是一部理論與實踐結合得相當好的一部命學書。另外，民國時期命理學家韋千里所著的《千里命稿》，也是一部通俗易懂的命學啟蒙書。 答：我在回答這個問題前，首先做個聲明。我對八字的批斷，決非什麼神准，更不是什麼活神仙。我也時不時會出現一些誤差，這應當屬於正常現象。在這個世界上，如果他是一個有血有肉的人的話，就難以保證永遠會百分之百准確的，肯定會有敗走麥城的時候。比如一個「神醫」，他能醫治好肝癌，但還有其它的肝癌患者，未必都能夠被妙手回春。我斷命時，一個靠的是在書本上學來的基本功，再就是多少也掌握了一些「技術性的東西」，其三就是「功夫在詩外」的經驗積累等。 答：這些東西，可以說屬於預測中的一些「技法」問題，對此，命學界向來是有三種看法：一種是堅決反對，認為預測的所謂技法，有時候不過是歪打正著罷了，用在甲例子上還可以，但用到乙、丙、丁例上就大相徑庭了，誤人子弟不說，也因為套用所謂出力不討好的技法，而使老祖宗傳統珍貴的易學蒙受不白之冤；第二種看法是，對於技法問題是給予充分肯定的。因為存在就是合理的。有時候拿住一個不熟悉的命例，單套用一些技法，就能出現神奇之斷（當然所謂技法是多數經過實踐檢驗過的）。並且靠著技法，可以走許多捷徑，容易討巧，從而達到事半功倍之效；第三種看法，就是介於二者之間，對於所謂技法，不全盤否定，也不盲從。我本人就屬於持第三種看法的。 對於無論書里還是網上流傳的一些預測技法，筆者曾經收集有不少。但所謂的技法，就象彎腰從莊稼地里撥出的野菜一樣，需要經過選擇、淘洗之後，才可以食用。這裡面要有一個選擇、鑒別的過程。許多公開的所謂技法，包括許多斷語、秘訣、江湖流口等，可以說是老祖先留下的智慧的結晶，但並不是說凡是留下的東西都是含金量高的東西，也有很多不正確甚至錯誤的東西。因此可以說，目前甚囂塵上的所謂技法，存在著良莠不齊的問題，有精華，也有糟粕，還有許多屬於一些個人預測實戰中的一些體會，也做為技法給總結、歸納了出來。因此凡立志從事命理研究或者四柱預測的朋友們，一定要有一雙穿越迷霧的慧眼，在實踐中學，在實踐中用，這才是硬道理。 而要有一雙所謂慧眼，首先要打好命理知識的基本功，越基礎的東西，越是最重要的。這就好比蓋樓，如果地基不牢固，樓沒蓋好可能就會坍塌了。如果說，要學技法的話，第一技法就是熟練掌握基本功。不懂基本功的人，我就是把價值非常高的秘訣送給你，你也看不懂，就別說是使用了。 在用技法的時候，要學會變通二字，許多東西靠機械的照抄照搬地硬套是不行的，在使用的時候，要真正理解了，還須活學活用。再好的理論、再好的技法也不都是一成不變的，再靈的東西，也終有不靈的時候。

② 蓮子青青命理工作室是專門進行易學教育培訓活動的機構么

對呀，他們在易學研究業做的挺好，蓮子青青命理工作室的創 始人曹文軒（筆名）在這方面有著深厚的功底和研究，工作室里的社會各界的人才也很多！

③ 命理風水培訓班有哪些

先看看自己是為什麼要學，是指導人生，還是為了故弄玄虛？《易經》是最好的教材... 這之間的關系如果你能洞察的話就可以觸類旁通，風水命理就在這之中。而學這門學...

④ 四柱命理培訓可以去哪裡

外面或者網上的培訓班一堆，還有加微信群拉學員的，要想學命理最好自學，或者專門找個水平高的老師。

⑤ 怎麼學算命有專門的培訓嗎

現在易學圈魚龍混雜，想學習易學的學友務必慎之又慎，建議先買一些基礎方面的書籍，或者網上看一些課程，我最近正在看公眾號上的民間實用易學的微課堂，感覺挺不錯的，講的很細，推薦給你。

⑥ 我想學習玄學命理，進行修行！！有誰懂的可以教教我嗎謝謝了！！

雖然科學發展，從網路只看書是入不了道門的，要訪遍名山草野，尋找大的真人，才可以學到真的道家學問，祝你廣結道緣！

⑦ 如何自學命理學

命理學
命理學是對人生命運規律的探索，以人的各式各樣的數字（出生年月日、姓名筆劃等）來推測人的性格與命運並占卜推測未來會發生的事情。 古今中外都有相關方面的理論，中國的周易系列就是探討這方面的，還有八字命理、紫微斗數、七星命理和占星術等。 正所謂：謀事在人，成事在天，若命理真是註定的，宇宙也將會失去前進的動力，這其實只是一種心理安慰，雖然其存在一些道理，但是只可用於趨吉避凶，若沒有實際行動一切都是枉然，不可痴迷其中。

中文名稱
命理學

目的
對人生命運規律的探索

相關理論
周易、八字命理、紫微斗數等

類別
傳統命理學、統計命理學

簡介
命理學是推測個人未來命運的學問，命理師以各式各樣的天文（包含出生年月日的紀年法）、地理（包含節氣氣象）、人文（包含人生活周邊自然與不自然的一切）等特徵，來推論人的性格特性與各項運勢。數秘術（Numerology，又譯數字命理學）是指任何一個將數字連結於物體或生命的信仰或傳統。

古今中外都有相關方面的理論，如屬於周天學天乾地支的太乙神數、奇門遁甲、六壬神課、京房易、子平八字等等；屬於天文學星垣的果老星宗、七政四餘、紫微斗數、梅花易數、西洋占星術等等；屬於易學自然循環的周易等。

早期數學家對數秘術研究有所參與，例如畢達哥拉斯認為數學可以解釋世上一切事物。他認為一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、證實。聖奧古斯丁則寫說，「數字是神提供給人用來確認真理的宇宙語言」。

現代的數學已不再將其視為數學的一部分，反而被視作偽數學。數秘術與數學這種在歷史演進上的關系變化，類似於占星學之於天文學，或是煉金術之於化學。

中國命理學《禮記·經解》：「《易》曰：『君子慎始，差若毫釐，謬以千里。」古人認為微小改變會對未來有很大影響。《呂氏春秋》記載：楚國有個邊境城邑叫卑梁，那裡的姑娘和吳國邊境城 邑的姑娘同在邊境上採桑葉，她們在做游戲時，吳國的姑娘不小心踩傷了卑梁的姑娘。卑梁的人帶著受傷的姑娘去責備吳國人。吳國人出言不恭，卑梁人十分惱火，殺死吳人走了。吳國人去卑梁報復，把那個卑梁人全家都殺了。 卑梁的守邑大夫大怒，於是發兵反擊吳人，把當地的吳人老幼全都殺死了。吳王夷昧聽到這件事後很生氣，派人領兵入侵楚國的邊境城邑，攻佔夷以後才離去。吳國和楚國因此發生了大規模的沖突。 從做游戲踩傷腳，一直到兩國爆發大規模的戰爭，直到吳軍攻入郢都，中間一系列的演變過程，有一種無形的死亡力量把事件一步步無可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很認真的來對待封印厄運和旺福，微小的事情就可以改變未來命運，古代宗教學認為帶黑赤鱬牙並在結印冊上添加「隱岐元簡，水差芥子，染付春秋」結押，可以祈福並且封印厄運。命理名家提醒您，推算命理是很嚴肅認真的事情，不要輕信一些網路軟體的命理批斷。

命理現象就是用正五形相生相剋的原理來解釋命理現象，金木水火土的相生相剋決定了命理的吉凶禍福，用此也能夠很合理的解釋人體生病的原因，中醫就是根據陰陽五行相生相剋的道理開辨證施治的。

傳統命理學
結構和解釋
四柱八字命理是用人的具體出生時間所對應陰陽五行（木、火、土、金、水）和天乾地支排列所成，年、月、日、時共有四組天乾地支，稱為為四柱，也成為八個字，這就組成了大家所熟悉的四柱八字。八字命理學，歸根到底，八字命理學是尋找和揭示命主出生時間跟其生命潛質及人生軌跡之間的對應關系。河南省易學會長許先潮與命理特約顧問高煜翔研究命理八字後總結：天干本身只有屬性，沒有方位；只有搭配了地支後，才會有方位.可以東南西北統統行。陰陽五行。奇偶，陽的往陰的地方跑。陰生陰，陽生陽，這個非常的重要。相剋也一樣是。陰克陰，陽克陽，陽克陰，非常重要。另外常用來算命的方法除了四柱八字命理，還有紫微斗數，七星命理等，大多是運用生辰八字來進行運算，得出相對應的命盤。最常見的就是四柱八字，紫微斗數在中國也是比較盛行。而近年來悄然流行一種「七星命理」算命術，它是隱藏於民間上千年的命例預測方法，其高的准確率被越來越多的人關注。

欄江網

據說這個是早期的版本，余氏的《窮通寶鑒》就是以這個為藍本所寫 四明丁丑版 欄江網

甲木一月

木值春生，乃欣欣向榮之象。

期屆寅正，猶凜凜凝寒之氣。

干有丙火，冠蓋可比王謝。

兼透癸水，鼎鍾出於貴戚。

歲於癸而時干丙，厥是南宮名宿。

年月丙而時見癸，可稱東觀英才。

四柱庚辛會局，不免鼓盆之凄，喪朋之痛。

滿盤壬癸無制，定有封甑之塵，豈盡天年。

無庚透丁，才智如春耕營室。

有丁見癸，迂執同夏蟲語冰。

支成火局瀉氣多，雖耿直亦愚魯帶疾。

柱多癸水火神滅，李義府藏笑中之刀。

亥卯未全，得庚為貴，失庚為閑。

申子辰備，得庚為貴，無戊則貧。

甲木二月

時透庚金運逢財，彈箏祝壽。

干遇癸水用受困，吹簫乞量。

甲木三月

透庚並透壬，廟廊決策。

有壬並有癸，黌宇論文。

柱有戊己支局土，無水混淆，堪羨從財有托。

干見二丙支藏庚，用神暗損，可嘆祖業無歸。

甲木四月

先用癸而後用丁，若遇庚金嫌太多，壬透可解 柱無壬又無丁庚，

只見丙戊或辛金，命不逢辰 一庚二丙，課耕督織。

癸丁齊庚，出仕知名。

藏癸露庚丁，納粟拜爵。

透壬並庚丁，營運起家。

甲木五月

透癸又透庚，官遷顯秩。

疊丙又逢丁，歷任封疆。

干多庚，透出丙丁或壬癸，誠良工琢玉。

柱疊金，若無克制反生扶，乃痴鈍寒蠅。

壬水高透運逢印，貧夭相繼。

甲己雙合支有辰，富貴可期。

二己合一甲，男主蓬飄逐水。

兩女爭一夫，女主楊花舞風。

甲木六月

先有丁而後有庚，為凌風之秋鶚。

既逢丁而再逢癸，乃啼月之寒鳥。

甲木七月

入秋之甲，偏宜陰火。

帶火之木，兼愛陽金。

行運復背逐，亦清貧之輩。

甲木八月

丁庚高透，留官為貴。

癸水若見，克火無功。

透丙不見癸，食神得力。

透丙若見丁，門戶自毀。

有丙又有庚，可射利於江淮。

無丁兼無丙，乃托缽於沙門。

支會巳丑干有庚，膏肓暗藏二堅子。

干露丙火逢見癸，茅塞不開一愚人

甲木九月

丁壬癸同透，若見戊已，如魚躍龍門。

火水土全備，旺扶庚金，乃畫龍點睛。

比肩無庚制，為白丁之士。

行運復背逐，亦清貧之輩。

甲木十月

庚丁逢戊，貴為元首。

庚戊缺丁，富而期頤。

見壬不見戊，到處尋尋覓覓。

支有申亥干戊己，小貴可取。

見戊又透甲，終日戚戚。

苟無戊土只有己，大福難載。

甲木十一月

庚丁得寅巳，見戊兮，高攀桂苑之枝。

癸水傷丁火，無土兮，常染連綿之疾。

重重壬水無丁合，蛙居井底。

支會水局飄木去，魂寄客舍。

甲木十二月

庚丁透天干，戎裝赫奕。

丁火藏地支，儒服斯文。

丁火重重比肩透。縉紳子弟。

獨木磷磷火多，田舍公郎。

乙木正月

得丙以生香，得癸以潤色。

癸多丙少，學雖優終貧。

丙多癸少，田舍翁俗富。

有丙不見癸，每多快意。

有癸若見己，反苦羈身。

乙木二月

透丙露癸不見官，門迎三千珠履。

無殺有印獨透庚，屏列十二金釵。

一丙一癸亥未全，龍門顯達。

若水若火戊土多，雪窗孤寒。

乙木三月

先癸而後丙，無己庚者，美才鵲起。

露丙兼透戊，成水局者，景運鴻升。

己庚混丙癸，家無宿量。 無己獨有庚，圃有桑麻。

月時並見庚辰，窮途落魄。 歲干透出丁火，虎帳請纓。

乙木四月

癸水潺潺齊庚辛，眉飛雙彩。

丙戊重重支火局，兩目無瞳。

丙癸得甲以制戊，游庠食粟。

丙辛居未以化水，荒唐傾家。

乙木五月

至前陽極，先癸後丙。

至後陰生，丙癸並用。

年庚辛而時癸水，位列三台。

得官殺而失印綬，難拾一芹。

痼疾纏身，丙透干而支合火。

僥幸獲救，癸當頭而或見壬。

乙木六月

柱多金水支本局，得癸則顯，缺癸則困。

雜亂戊己干透土，有比則吉，無比則凶。

土多不見甲，難鍾靈秀。

丁透無丙癸，終是凡庸。

丙癸得甲以制戊，游庠食粟。

丙辛居未以化水，荒唐傾家。

乙木七月

申庚當令，己土為宜。

透癸蔵丙，乃文書之士。

透癸無丙，為刀筆之吏。

支無丙己多庚癸，老死戶牖。

時落庚辰化乙木，少人公卿。

乙木八月

時在白露前，專用癸水為宜。

節屆秋分後，當以丙火為尊。

癸丙齊透，關中秉銊。

水火俱無，林下投簪。

透癸無壬，一生衣食無缺。

局金蔵丁，中年名利有成。

干齊丙丁並透戊，功名得之異路。

柱有癸水時透丙，文章入於詞林。

透丙無癸，稍能如意。

透癸無丙，決不稱心。

乙木九月

干透癸辛殺印顯，無癸則辱，無辛則賤。

柱包戊己財星透，無劫則富，有劫別貧。

乙木十月

干透丙戊無刑沖，名重四方。

支多陽火入南離，聲振寰宇。

有丙無戊，身入儒林為伍。

無丙無己，殃及妻子可悲。

乙木十一月

支藏陽火透雙丙，若無癸水，可得恩封末秩。

干透壬癸支局水，倘無火土，必受飢寒終身。

獨丁難解寒凍，若重重陰火，反成奸滑且多子。

壬癸消盡火氣，倘支多水象，若非天折即孤寒。

乙木十二月

一丙高懸無刑克，九重命駕。

若失丙兮，則喪車引發。

眾已滿柱無比劫，千傾連陌。

倘運奪兮，貧無立錐之地。

丙火一月

丙火得寅為可貴，壬庚透干為最奇。

透庚支藏丙，損職遷爵。 透壬支藏庚，異路求名。

壬多丙少有戊藏，凶頑變吉。 殺重身輕無土製，刁惡不悛。

年時皆是辛，登徒色藝。

戊多不見甲，酸餒氣沖。

丙火二月

透壬有根，名高望重。

透己無壬，衣暖食豐。

日坐丙子時辛卯，敗盡祖業。

丁破辛金存壬水，超出人群。

丙火三月

壬甲透天干，蟾宮穩步。

庚金破甲木，麟閣難登。

壬透甲藏，富有金帛。

甲透壬缺，蠅頭覓利。

藏壬無甲者，少年落魄。

無壬無甲者，百業無蹤。

丙火四月

壬庚透丁無刑沖，恩蔭襲爵。

天干無水成孤陽，金榜除名。

見庚並見癸，白玉為堂金作屋。

無癸又無壬，寒門流雀戶流螢。

丙疊疊兮無壬，早登泉路。

火炎炎而失水，幼入空門。

丙火五月

壬庚兩透，才如囊中脫頴。

戊己混壬，功至幕下請纓。

雜亂火土若逢癸，乃盲目之孤獨。

滿盤丙丁不見水，為削發之尼僧。

干露庚金逢癸水，財殊富厚。

齊透甲乙背西北，家素高明。

丙火六月

有壬並庚，乃隕風勁鳥。

見戊缺壬，乃失水子巨鱗。

透壬無庚戊，輝聯奎壁。

得戊制壬水，器宇條暢。

七月丙火

壬戊齊天干，為九苞之靈鳳。

一土化眾水，是千里之神駒。

殺眾不見戊，定朝秦而暮楚。

戊多少見壬，乃意馬而心猿。

丙火八月

四柱多丙，壬透可披青矜。

地支藏壬，隱殺終是白衣。

見辛合丙兮，幼飢寒而老貧苦。

遇丁制辛兮，男好詐而女淫賤。

丙火九月

丙衰三秋透甲壬，龍城飛將。

火近重陽透甲癸，虎帳驍騎。

庚戊困木水，三靈降譴。

壬癸兼庚辛，二堅施災。

丙火十月

甲戊並透兼有庚，掇魏科如拾芥。

辛金高透支帶辰，取高第似探囊。

丙火十一月、十二月

一陽來復，壬戊同濟。

三冬送舊，水土有功。

多壬少土，只可隨聲附影。

得甲濟戊，到處遼志適情。

無戊見己，也是出類拔萃。

多壬無甲，定然特殊超群。

丁火一月

甲木透干，乃燃燈添油。

金水列柱，為洗釜調羹。

天干並見丁壬，男命得之極貴。

四柱透出金水，，己土製之有功。

全甲無庚，眾母養成驕子。

全水無金，眾鬼侮辱病軀。

丁火二月

先財後取印，火金比華。

透庚又透甲，風月有情。

透庚藏甲，求名如在蝸角。

透甲藏庚，覓利可獲蠅頭。

官印財食遇殺旺，運入西北，如濃霜蓋雪。

庚辛壬甲要己藏，運至東南，乃光日穿雲。

丁火三月

陽壬獨透支局水，雲泉遺憾。

戊己並出柱無沖，軒冕希榮。

丁火四月

見甲透庚兮，乃席間之吉士。

見癸破格兮，為堂下之走仆。

庚戊同透不見申，盈門車馬。

陽土獨出無水木，滿腹經綸。

多木多水，兩足何曾閑逸。

多丙無水，一身奚得從容。

二丁一丙出天干，封侯萬里。

二巳一午見地支，食祿千鍾。

丁火五月 有庚有壬帶寅戌，命貴龍姿。

無刑無沖透癸水，萬里封侯。

丁日丙時無滴水，梵利宣教。

木生金助有壬癸，帷幄運籌。

丁火六月

透甲會木支藏水，文章驚人。

多水弱火柱無木，終生庸碌。

丁火七月

干透甲丙支有庚，男多榮貴。

柱明木火支藏金，女多財帛。

丁火八月

干見甲庚丙，名立千古。

柱無刑害破，威震三台。

丁火九月

甲庚並透，利比陶公。

丙火兼加，名齊蕭曹。

庚丙壬無甲，志存三千逍遙。

壬癸水有戊，勢成獨立擎天。

透丁透辛不透庚，名曰從財。

見壬見癸不見戊，號為離魂。

丁火十月、十一月、十二月

三冬丁火，憑取甲木。

凌寒之燭，全賴燈油。

丙火奪丁無光，藏壬可解。

甲庚濟火有助，見己無功。

厥命清貴，因支藏有金水。

處世庸碌，乃柱全無庚壬。

年月透癸時逢辛，乃金枝玉葉。

年月透癸支局木，必襲爵誥封。

有水無金，司書簿吏。

有財兼印，達官名臣。

戊土一月、二月

有丙無甲癸，乃春旱不毛。

無丙有甲癸，是枯寒無成。

多丙透甲不見癸，晚歲通達。

有火會局無滴水，一世孤寒。

甲庚兩透會木局，厥為英豪，兼且榮顯。

殺神獨出無比食，若非賊盜，亦多災橫。

戊土三月

甲癸高透，宦途輕捷。

甲癸暗藏，家業紹興。

多丙無癸，如春苗頓失泉水。

透水制火，乃秋麻驟逢甘霖。

甲乙透干支會水，見庚則富。

見火則貴，無庚無火必貧乏。

壬癸露干支火局，有逸而榮。

有勞而功，分逸分勞俱亨通。

戊土四月

甲丙伴戊，秩終五馬。

水火濟土，名著四海。

透癸藏壬，乃汾陽之貴，季倫之富。

局金透癸，有祖逖之志，定遠之功。

戊土五月

壬甲齊干年透辛，處公侯加坐任席。

陽水獨透支會火，取功名如反指掌。

戊土六月

透癸透丙，青雲起地。

無癸透丙，陳粟滿倉。

癸帶甲無丙，優閑自保。

癸與辛齊透，奇僬得功。

多土透甲不見金，獨殺得權。

無丙無辛兼無甲，一盤皆空。

戊土七月

丙癸甲全，拜恩盈室。

丙癸甲無，托足無門。

丙甲兩透支有辰，拾得崑山之玉。

水木齊干木無火，逍遙嚴陵之泮。

戊土八月

干見丙癸者吉，柱無水火者凶。

丙藏癸透，一生安逸。

火暗水絕，百事蹉跎。

辛多無火，見癸則發。

土弱於酉，得火方興。

戊土九月

透甲兮足食，透癸亦稱心。

干有壬癸支局水，見比劫而反富。

干有金水支會火，無癸水而遭殃。

戊土十月

財官兩得。乃天干甲丙明透。

鰲頭獨占，因地支壬水暗藏。

獅座韜輝，只因柱少丙甲。

虎榜標名，蓋因木暗火明。

戊土十一月、十二月

丙甲雙透者，為奪魁之客。

木暗火明者，作入幕之賓。

--幕僚 有甲若無丙，貧而有廉。

透丙不見甲，富而成仁。

多丙透壬，白鳳吐氳氤佳氣。

多丙無壬，幽蘭遇敗逐秋風。

己土一月

氣寒地凍，須陽火為解。

水冷冰結，得戊土可醫。

洪泛欺土，多貧賤夭折。

折陵止水，乃高貴清奇。

甲庚癸丙，得中和之道。

刑沖克害，乃破格之神。

火多不見水，富比王侯。

甲多無庚丁，病同相加。

己土二月 甲癸忌合，水木宜春。

兼丙兮祿食上卿，見壬兮級降末等。

甲受庚制，體無雅骨。

壬被土傷，面滿俗氣。

己土三月

干透丙癸甲，郭令公一身系天下。

柱無刑沖破，狄人傑獨力匡朝廷。

透癸無丙甲，終日書空咄咄。

無甲有丙靈，畢竟文質彬彬。

滿堂金玉，干有丙甲而無癸。

塵封釜甑，柱少水火共木神。

己土四月、五月、六月

癸丙同透兼有辛，季子印佩六國。

丁火克辛並多丙，顏回窮居陋巷。

無丙曰孤陰不發，無癸曰亢旱不生。

己土七月、八月、九月

三秋田土，用丙以暖，用癸以潤。

四庫全支，透甲者富，無甲者貧。

有丙兼有癸，文壇飛將。

有丙若無癸，武科受官。

干透壬癸柱無丙，食粟常滿。

支成金局干透癸，福利無窮。

己土十月、十一月、十二月

見火則不孤，有戊則不貧。

有丙兼有甲，博望侯蘭薰桂馥。

--張騫，喻德澤長留，歷久不衰 多壬若透戊，常山王玉潤金聲。

-庚金一月

庚金 丙甲兩透，文章蓋世。

丙藏甲透，弱冠功名。

土多甲藏，田連阡陌。

土多甲透，官階貴胄。

透丁有土不見水，官籍萬斛。

見金傷木若帶火，家業千金。

透壬有根支局火，才傾士衡。

支會午戌柱無水，疾嘆伯牛。

庚金二月

丙辛丁齊干，支多水木，乃貴而無子。

陰火暗生支，干透丁甲，為官而有權。

庚金三月

雙透甲丁，占鵲噪晨檐之喜。

一逢比肩，有鵑啼暮樹之悲。

支藏甲丁兼藏丙，棄儒生而冠鶴蓋。

干透癸水支局火，題柱客駟馬高車。

透丁藏甲，班定遠投筆而起。

透丁無甲，劉去華下第而歸。

透甲無丁，求名如登蜀道。

甲丁俱無，謀利若涉瞿塘。

庚金四月

水火土全備，官至棘寺。

壬丙戊透干，節駐柏台。

干多丙火，透壬則榮，失壬則辱。

支藏庚辛，露丁則富，無丁則貧。

庚金五月

透壬藏癸兼庚辛，唾珠揚名。

透癸露辛無沖克，投筆占功。

四柱無壬癸，困龍失水。

干頭出戊己，枯樹生華。

庚金六月

有官有財，另成氣象。

透丁透甲，異樣風光。

丁甲不齊，命如哀猿啼峽。

丁甲不見，悲似孤鶴唳空。

庚金七月

干透丁甲無壬癸，經綸滿腹。

支成水局無木火，愚笨不發。

庚金八月

丁甲丙齊無刑沖，文相武師。

孤丁獨透多藏丙，名就利成。

庚金九月

頻邀引薦，甲壬須無合無克。

歌賦鹿鳴，甲壬或有明有暗。

有甲無壬，才逼太白敵手。

有壬無甲，識同愚叟移山。

戊多埋金無甲壬，傾盪祖業。

支若局水透丙火，首選文壇。

庚金十月

丁甲透干，瓊林賜宴。

丙火藏支，金殿傳臚。

藏丁透甲，惠蘭美質。

無丁透丙，瓦礫庸才。

庚金十一月

干透丁甲支藏丙，平步丹墀，若無丙火居未秩。

柱無丙丁支會水，豐隆衣食，因傷官星少兒孫。

有丁無甲，可富可貴。

有甲無丁，且賤且貧。

透甲藏丁，車馬馳逐。

藏丁透丙，飛騎金勒。

庚金十二月

丙丁甲齊，世家望重。

丁甲無丙，才士名揚。

透丙無甲丁，紈絝得爵。

無甲透丙丁，白手成家。

辛金一月

干透己壬支藏庚，秦庭獻策。

柱無己庚干透土，吳市吹簫。

火局透庚壬，玉山映照。

藏甲透己土，珠浦聯輝。

辛金二月

壬甲透干無沖破，高侍衛一箭雙雕。

壬水藏支不透土，陶朱公三致千餘。

辛金三月

壬甲兩透，門庭車水馬龍。

壬甲俱無，窗戶蛛絲燕泥。

透壬藏甲，腴田接攘。

透甲藏壬，茂才聯名。

四柱丙丁無壬癸，枯禪寂寂。

一滴癸水以濟火，蠅頭營利。

辛金四月

干透壬癸無刑沖，主人挾貴。

支藏壬癸及戊己，千里趨榮。

透火無水，寂寂空幃嘆無兒。

得甲相救，恂恂鄉里學神仙。

辛金五月

干透己壬支藏癸，泥金捷報。

柱無壬水只透己，玉徇參斑。

辛金六月

壬癸露天無刑沖，聞聲中外。

壬己透干帶庚金，名震公卿。

透戊無甲，乃寒酸之子。

透庚見甲，是庸賤之人。

辛金七月

柱多金水得戊甲，瓊林宴會。

干透戊土無甲木，釜甑塵封。

辛金八月

透壬無火見庚甲，官拜冕旒。

見丁兮，蠅頭索利。

透壬疊戊重比肩，身沐風雨。

見甲兮，白手成家。

透壬疊辛，才貫洛陽。

會巳丑局，名重都中。

辛金九月

壬戊暗藏干透甲，龍門挾策。

甲壬並齊出天干，帝闕談經。

辛金十月

壬丙同透，香芹能掇。

壬透丙藏，陳倉常盈。

壬戊同透，豐衣足食。

有壬無戊，四海飄零。

辛金十一月

戊癸絕跡透壬丙，春闈題名。

若見戊癸，便成春夢之嘆。

戊甲丙顯多壬水，秋榜題名。

若無丙戊，反感三秋之悲。

辛金十二月

丙壬兩透，吉士聯登黃甲。

丙壬俱無，秀才難上青雲。

透丙無壬，倉內堪積隨谷。

透壬無丙，釜中可數游魚。

陽火煨珠玉，一水便能致富。

多丙無克制，透癸定可起家。

壬水一月

天干庚戊丙，乃五陵之裘馬。

四柱多戊土，拜萬閱之衣冠。

僅有金土，高士原多卓識。

不見庚戊，常人鮮有通才。

壬水二月

戊辛兩透，錦標可奪。

戊透辛藏，壯志能酬。

透庚藏戊辛，腰纏萬貫。

透庚會木局，倚馬千言。

透木多火無壬水，鏡花難折。

有壬並干逢比劫，月桂可栽。

壬水三月

透甲見癸，名疆逐逐。

透甲見庚，文思悠悠。

支藏一甲干無木，財雄數世。

柱有甲庚支不破，名高群僚。

四柱無甲，行為盜拓。

干支無庚，頭腦多烘。

壬水四月

壬與辛並露，斯文瀟灑。

癸辛甲同透，裘輕馬肥。

壬乙夾干寅午巳，首朝北闕。

水火雜柱財星旺，坦腹東床。

壬水五月

干頭庚癸同透，身財俱相稱。

柱中兩壬夾庚，人命必主貴。

壬水六月

辛甲並透，公孫對策。

甲透辛藏，祖逖著鞭。

無辛無甲，可比遼東白豕。

透辛透壬，賽如冀北名騮。

壬水七月

戊丁透干，聲華比敲金戛玉。

戊丁藏支，英俊超陣馬風檣。

戊多見甲，一芹可采。

戊多無甲，三場無緣。

壬水八月

支見申亥，資囊綽綽。

時透甲木，經腹便便。

壬水九月 干透甲戊，顯居台閣。

柱無丙戊，困守饔室。

透丙多壬，士林懷寶。

多丙無壬，陋室懸磐。

壬水十月 戊庚透干，雙雕疊中。

戊庚無蹤，孤鶴獨寒。

干透戊庚不見甲，三台列位。

干透戊甲不見庚，徒留四壁。

壬水十一月

戊丙同透，權重資而貨殖。

丙透戊缺，權奇算以貿遷。

壬水十二月

木火解凍，雄圖奮發。

丙甲齊干，壯志激昂。

癸水一月

丙辛並透無刑沖，錦衣榮達。

丙丁會火不見壬，老寂傷悲。

丙透辛透，科開殿選。

丙透辛藏，才舉賢書。

柱無丙火支會水，嘔心瀝血。

支成水局干透丙，吐氣揚眉，

癸水二月

庚辛齊透不見丁，高攀蟾宮丹桂。

庚辛暗藏無刑沖，直探驪窟明珠。

或明暗於干支，則磨磚亦可作鏡。

若不見乎四柱，乃畫餅焉能充飢。

癸水三月

辛丙壬齊在清明，才望如雲蒸霞蔚。

癸辛丙透近穀雨，文章似虎綉龍雕。

四庫全備干泛甲，壯志遠達。

三刑見沖支無木，老淚縱橫。

癸水四月

辛庚見壬，金榜題名。

辛庚見丁，麥飯充飢。

支藏辛金不見丁，有懷皆是白玉。

干透壬庚無刑克，無唾不成明珠。

火土雜柱無刃救，畢竟醫求扁鵲。

庚金生主終力微，難免疾抱河魚。

癸水五月

庚辛透干並透壬，文同韓潮蘇海。

庚辛透干支水局，才如宋艷班香。

多金少水，石季倫之豪富。

透金透水，郭汾陽之尊榮。

癸水六月

庚辛疊丙丁，見壬兮，如奇花吐艷。

庚辛無比劫，見丁兮，乃鼠食充飢。

癸水七月

干透丁甲，志存鴻鵠。

丁逢午火，名重驊騮。

柱多庚辛無丁制，鶉衣蔽體。

干有丁火無甲助，蝸角爭名。

癸水八月

丙辛同透，焦桐遇蔡邕而暴發 丙透辛藏，銹鐵逢薛燭以騰光。

癸水九月

干透辛甲支藏癸，乃屠龍之學士。

干透甲癸柱無破，為礫鼠之吏曹。

柱有甲癸無辛，可學端木理財。

柱無甲癸及辛，難免翁子負薪。

癸水十月

干透庚辛無刑傷，文呈班馬。

支會木局透丁火，名落孫山。

多壬無戊，瘦軀如鶴 多戊無金，孤影如鴻。

癸水十一月

透丙又透辛，鳳毫映日。

見丙無辛壬，龍氣成雲。

有辛無丙，入水掬月。

無辛無丙，對鏡尋花。

癸水十二月

透壬出丙支離戊，貴極公侯。

失壬兮，職止吏佐。

透丙藏癸支水局，富誇鄉里。

無丙兮，貧居陋巷。

載入更多
相關搜索
算命不求人 免費算命
算命最準的免費網站
生辰八字五行查詢
周易算命
命理測算
生辰八字怎麼算
算命婚姻
算命免費2020年運程

⑧ 那些相信「線上法事」和「線上算命」的人，到底是什麼心理

如果你本就心煩，又突然遇到這樣一個大師「指點迷津」，就問你是信還是不信？

東亞文化圈推崇五行八卦之學，已有千年歷史。有不如意之處，找大師算卦問卜，解八字風水，似乎總能找到點緣由，從而疏通命運，逢凶化吉。就像韓劇《請回答1988》里，老母親為了讓成績很爛的女兒考上大學，專門去廟里求取了大師的「神言」，硬逼著女兒改名。

如今一切皆可「互聯網+」的時代，曾經行走江湖「知天命」的神人們，也不再局限在廟宇和街邊擺攤，堂而皇之做起算命的生意來。

互聯網算卦，成了存留於灰色地帶的一盤大棋，棋局上有人封神，有人墜落。

▲ 時下流行的「AI」算命 圖片來源於網路

「封建迷信不可信」、「命運掌握在自己手裡」的道理，大家都知道。只是，無論是工地上的農民工，還是金融街上的高級白領，處在焦慮的時刻，都渴望從外界尋找對命運的掌控感，獲得內心安慰，哪怕是花重金換來一句加油，也是一個願打一個願挨的事兒，所以才給了江湖騙子們行騙的機會。

⑨ 周易可以自學嗎

找一本書，認真的通讀一遍，不懂的地方找人問，《周易》是「群經之首，萬思之源」，稱之為華夏的「金字塔」。乾卦的「自強不息」，坤卦的「厚德載物」，已成為中華傳統文化的核心精神。自古以來，探究《易經》者成千上萬，顯現了人類對未知世界的渴望和對自身行為後果的關注。

《漢書·藝文志》提出「人更三聖，世歷三古」之說，說明《周易》的產生不是一朝一夕的，也不是由哪個人寫了這本書，現在著書都有作者，而《周易》的作者不詳。歷史上認為是由伏羲氏畫八卦，周文王演六十四卦、作卦爻辭，孔子作傳解經。