武當山市場定位

❶ 武當山和華山哪個更值得去

華山吧，險峻奇絕

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一、山西省旅遊資源概況及旅遊業發展現狀
1、 山西省旅遊資源綜述
人說山西好風光，地肥水美五穀香。山西文化遺存燦若繁星，文物古跡遍布各地，風土人情獨具特色，人文旅遊資源得天獨厚，是中華民族璀璨文化的搖籃。獨特的地理條件，大自然的神工鬼斧，使秀麗的山水形成別具一格的景色，構成山西旅遊資源古、珍、險的特點，並且以「地上文物寶庫」、「中國古建築藝術博物館」著稱於世，蜚聲海內外。
① 人文薈萃的文化遺存
山西是全國地上文物最多的省份，主要的古跡名勝遍及全省的三分之二以上的市縣，如今全省現存的地面不可移動的登記在冊的文物多達35000處，已經公布的各級文物保護單位3600多處。國家級歷史文化名城5座，現存元代以前的木結構的建築450多處，其中遼、金以前的106處，佔了全國現存同時期的古建築的70%以上。全國現存最古老的木結構建築—南禪寺、佛光寺，廟宇高大層疊，布局疏朗精巧；全國最大的寺院群——五台山佛教聖地，寺院林立，文物薈萃，珍品雲集，別譽為我國古建、雕塑、繪畫藝術的寶庫。2003年初它入選了中國十大名山。全國三大古代石雕藝術寶庫之一—雲岡石窟，依山開鑿，東西延綿1公里，共有洞窟53個，石雕造像5.1萬多尊，被聯合國教科文組織考察評定後列入《世界文化遺產目錄》。國內現存最古老、最高大木結構的建築——應縣木塔，歷經千年風雨，多次地震，仍巍然屹立。還有內容豐富的永樂宮壁畫，我國現存最完整的古代藝術園林晉祠等等。悠久的歷史文化，為山西這塊富饒的土地披上了神秘的色彩，可以說，這里宮苑寺院，廟塔石窟，彩塑壁畫，長城關隘，文物之珍貴居全國之首。
② 雄偉奇壯的自然景觀
山西復雜多變的地質、地貌、水文、氣象，造就了許多風光秀麗、引人入勝的自然景觀。座落在中華屋脊的五台山，不僅以佛教聖地聞名遐邇，更以清涼避暑地吸引著海內外的遊客;素以「人天北柱」的北嶽恆山，不僅以莽莽蒼蒼、奔騰起伏、氣勢博大雄渾給人以雄曠崇高之感，更是以其險峻、自然山勢和眾多的古代關隘、城堡、烽火台等古戰場遺跡形成了不同於其他山越的獨特景觀。此外綿山、石膏山、靈孔山、北武當山、蘆芽山等獨具北方特色的名山像一顆顆綠色的珍珠鑲嵌在三晉大地，娘子關瀑布、難老泉、神頭泉、東湖平泉等泉水星羅棋布，形成一幅幅誘人的壯美景觀。
2、山西旅遊業的發展現狀
山西省是中華民族的發祥地，又是華夏文明的搖籃，當然也是個旅遊大省，如上介紹的那樣，山西有國家級重點文物保護單位119所，位於全國第一。世界文化遺產2處，位於全國第3位。還有國家級森林18處，位於全國第4位。國家歷史文化名城和國家級風景名勝區各有5處，都位於全國第7位。山西旅遊資源豐富度是排在全國首位的，旅遊資源的整體優勢也排在全國前三位。
近年來，山西省旅遊收入以每年20%的速度持續的增長，旅遊業也取得了長足的發展。但我們也應該清醒地認識到，山西旅遊業的開發現狀與豐富的旅遊資源仍是不相稱的。雖然山西旅遊資源豐富，也有很大的競爭優勢，但山西旅遊業的發展水平在全國處於落後位次，與周邊省份相比，處於落後的狀態。比如，2006年來山西的海外遊客是32.2萬人次，排在全國第24位，外匯收入8623.8萬美元，排在全國25位。還有國內遊客人次，國內旅遊收人和旅遊總收人分別排在了第14、23和24位。由於山西旅遊業起步比較晚，基礎差，旅遊業上處於小規模、低層次的初級發展階段，旅遊業的實際地位與應有的地位嚴重的不符，整體的產業鏈還沒有形成，旅遊業規模化、集團化、市場化、特色化發展程度比較低；旅遊資源開發滯後，是一個旅遊產業弱省。主要存在著以下的幾點問題。
① 觀念不新
長期以來，由於山西是能源重化工基地，在人、財、物的投向上重點傾向這些領域，而忽視了旅遊業的發展。對旅遊產業在經濟社會發展中的地位與作用認識不到位。在旅遊開發上往往只把重點放在了景點的建設上，單純的追逐門票的收入，而忽視了食、住、行、游、購、娛這六要素的整體性。並且在旅遊資源認識上是[偏頗的，造成了旅遊產品開發的單一性和初級化。
② 資金不足
大家都知道，旅遊業是一個高投入、高回報、見效快的行業。從地區上看，山西的名勝古跡多分布在了經濟欠發達、交通部便利的地區。當地群眾剛剛解決溫飽問題，很多當地政府拿不出更多的資金來發展旅遊業。從全省來看，每年安排旅遊發展的資金非常有限，例如2002年時僅為4000多萬元，不及北京市政府投入旅遊宣傳的4500萬元的90%.。雖然近年來有了更多的投入，在全國來說山西的旅遊業的投入還是非常低的，甚至是沒有達到全國的平均水平。
③ 宣傳不夠
旅遊業是開放度很高的外向型產業，對宣傳促銷的依賴性很強。但山西省在旅遊宣傳上缺乏整體策劃、整體推出，更缺乏的是資金的投入，同時還存在著重開發，輕發展的觀念。每年用在宣傳上的費用也只有500萬元左右，僅為山東省的1∕6。形不成旅遊宣傳的規模效益，未能形成有競爭力、完善的產品形象，致使豐富的旅遊資源「 養在深閨人未知「。因此，旅遊宣傳不夠、知名度和影響力不高，是影響山西旅遊業發展的重要原因。
④ 旅遊基礎設施建設滯後
目前，作為起降大型客運飛機場，山西僅有太原、運城兩家，而且航線少、航班少，旅遊難以形成火爆的場面。不少通向景區的公路等級低、路況差；全省旅遊飯店檔次較低，但價格偏高。四星酒店有20家，約佔全國的3%。而五星級酒店僅僅只有2家。這是遠遠不能滿足海外遊客的要求。
⑤ 旅遊經濟區域合作步伐緩慢
山西地處於北京、西安兩大旅遊熱點城市之間，毗鄰京、冀、蒙、陝、豫，在旅遊資源上有很強的互補性。目前，與周邊省份合作的構想並沒有進入實質階段，尚未形成旅遊交通、旅遊產業、旅遊市場、旅遊信息、旅遊管理制度和生態環境區域合作的一體化。雖然，山西的旅遊業還存在著這樣那樣的問題了，但我們必須要看到山西省旅遊資源的巨大的競爭優勢，如果能夠好好利用開發，它將有質的飛躍。加快產業結構的轉型，即時對產業布局的調整，是目前山西省要做的首要任務。
山西發展旅遊業的必要性和前景
改革開放以來，山西人民服從全國經濟一盤棋的需要，犧牲自身的利益，保持煤炭價格的低價位，默默承擔著改革的成本，有力保證了改革開放的順利推進，保證了全國經濟的快速發展。但是由此形成了以煤炭、電力、鋼鐵等為主的重型工業結構，經濟增長後勁乏力。特別是在建立社會主義市場經濟體制的新形勢下，偏重性的產業結構嚴重製約了山西經濟持續發展的能力，制約了山西人民生活水平的提高。因此改變傳統的經濟結構，是必然之路。從山西的實際出發，大力發展以旅遊經濟為主的服務產業，就成為山西經濟結構調整的一個重要選擇。
① 旅遊經濟是關聯性極強的產業，有助於帶動山西相關產業的發展
旅遊經濟和國民經濟中的許多部門都有密切的關系，旅遊業的發展必然會帶動與之相關的交通、郵電、城建、服務、商業、園林等行業的發展。根據發達國家的經驗，旅遊業與公共事業的投入比例是1:5,即旅遊業投入一元，相應的配套投資就是5元。根據世界旅遊組織的預算，旅遊業每直接投入一元，就能給國民經濟相關產業帶來4.3元的增值效益。這就表明了旅遊業對國民經濟的帶動和促進作用是十分巨大的。
② 旅遊業屬於朝陽產業，發展旅遊經濟對於合理配置資源，推動山西經濟結構的調整有非常重要的意義。長期來山西堅持能源立省，使得山西的經濟結構畸形，第一產業基礎脆弱，第二產業比重失調，第三產業發展滯後，產業結構嚴重重型化，形成了粗放型產業、產品結構。產業機構的的這一狀況，不僅制約了山西經濟增長的後勁，而且污染環境，影響全省人民生活質量的提高和投資環境改善。因此必須要充分的利用和開發山西豐富的人文資源和自然資源，大力發展以旅遊業為主的第三產業，促進山西經濟持續發展。旅遊活動的發展，將會逐步改變人們的消費觀念、消費習慣和消費結構，引發社會需求結構的變化，最終使社會資源得以重組，產業結構得以優化。
③ 旅遊業是一個綜合性的服務產業，發展旅遊經濟有助於擴大就業機會，解決山西富餘勞動安置問題。旅遊業有著極強的勞動力吸納作用，根據加拿大學者史密斯的系統模型理論，旅遊業每增加3萬美元收入，就能增加1個直接就業機會和2.5個間接就業機會。我國作為一個發展中國家，勞動了成本較低，旅遊收入同樣增加3萬美元，就業人數就將會使發達國家的幾倍。
④ 發展旅遊經濟不僅有利提高山西的形象，還對環境保護有著積極的作用。當代經濟社會發展的實踐表明，旅遊業是過同國際間、地區間各種交流的橋梁，發展旅遊經濟對於增進山西與各地區之間的聯系，促進山西與世界各國友好合作關系，將起到十分積極的作用。對於環境保護來說，旅遊業絕對不會去迫害環境，恰恰相反旅遊業盈利的關鍵就是來改善所處的環境，這樣才能提高效益，所以旅遊產業的發展一個根本的策略就是去改善環境，它對山西整體生態環境有著非常大的作用。
山西作為一個內陸省份，國際口岸少，在發展旅遊經濟時必須來借到、借景、借力開拓國際國內旅遊市場。山西接壤省區較多，與北京、天津、西安等國家重要旅遊者發生地和集散地距離較近，有著與臨省聯合協作的區位優勢。如，可以以大同和五台山宗教古建築文化、晉中晉商文化為重點，與北京、河北、天津等地的景點連成一片，開辟跨省市的旅遊線路；以晉南黃河根祖文化為重點，與西安、河南的景點連成一片，形成區域性旅遊熱點。如果山西能夠與周邊省市區聯合開發旅遊資源，聯合促銷旅遊產品，實現優勢互補，山西旅遊業就能揚長避短，在與其它地區的協作中得到跨越發展。在加上山西擁有的豐富的旅遊資源，和獨特的旅遊文化，所以我們有充分的理由相信，雖然山西旅遊發展還有著這樣那樣的問題，但如果能夠給與充分能重視和加大投入以及科學的發展，山西旅遊將會有長足的發展，更會有質的飛躍，給山西的經濟騰飛做出巨大的貢獻。下面將以實例來加以說明。

三、山西晉城皇城相府景點分析
1. 皇城相府景點概述
山西皇城相府又名午亭山村，是國家4A級旅遊景區，為清朝康熙年間文淵閣大學士禮部尚書陳廷敬的故居，使一座具有官宦府邸氣息的堡寨類建築群，號稱中國北方第一文化巨族之宅。皇城相府地處山西晉城陽城地區的皇城村，因為陳廷敬當時相當於城相故又稱「皇城相府」。程廷敬深受康熙皇帝的信任和推崇，為康熙大字典總編纂和康熙皇帝的老師，康熙皇帝還給皇城相府賜名「午亭山村」皇城相府佔地4萬多平方米，建築面積有36580平方米，有大型院落16座，房屋640間，內外城牆總長680米，平均高度是10米，寬2米，整個城堡共有大小門洞9個，門樓，碉樓11個，另外在東城上建築有馬面牆2個，各種城窯百餘眼。 皇城相府整個城堡建造於明崇禎而終於清康熙，使於兵火戰亂而終於歌舞昇平。皇城相府整個城堡依山面水城牆高築角樓聳立。加上對面山上的紅色廟宇建築「西山院」我們彷彿可以聽到千年古剎的鍾聲。且有皇城八景之絕，即石壁飛魚、黃閣青山、南宅官書、梅庄杏花、兔晚流泉、群坪紅葉、午亭山村、樊新春曉。
2.皇城相府文化特色及旅遊價值
① 文化特色
a. 自然、建築文化特色
皇城相府選擇位於山西太行山腹地樊山南麓，坐落於樊川幽谷之中的群平山下，樊溪的河畔。這樣借大地自然擇地而建，突現了這里主張人之居處宜以大地山河為主，順應天道、地道，以優勢自然為載體建造融於自然的居所環境也正是現代人所嚮往的地方，人們來到這里旅遊也正是為了尋求定位於自然之中的感覺。皇城相府還有著山環水抱的格局，這里背靠蒼龍嶺，往遠處有一脈相承的來龍山樊山，可謂是龍脈綿延，前有安山朝山，面臨樊溪。左輔以青龍，樊溪環繞，曲折而去。右有白虎，通衢大道，坦盪向上。四山環抱，因氧氣和，長風納氣，皇城相府正好位於穴位。山村前的樊溪之水冠帶而流，村內外有幾處泉眼，舊時泉水綿綿不絕，水象徵財富，和好符合風水中「未看山時先看水，有山無水休尋地」的觀水要素。這樣的布局正是中國人講究的風水陰陽關系。
b. 天人合一突顯人文文化
可以說，皇城相府「人」因素是建造的重要因素。天人合一的意象更是其靈魂所在。皇城相府環境空間創造之中，注重以自然景觀形象，獨特的堡壘特色，傳統的禮樂文化，民風民俗建立村落環境的精神意象。追求自然山水情懷不必詳細說明，前已詳談。皇城相府還處處體現了中國社會以血緣為紐帶的宗法關系，傳統的倫理思想和崇拜神靈的深刻影響。皇城相府中心設立宗族祠堂，以宗族崇拜的傳統精神維系著陳氏家族的穩定、發展。它環境布局和院落建築強調以中軸線，建立長幼、輩分、尊卑、上下有別等級分明的居住空間秩序。皇城相府內供奉關帝、文昌，以祈求上天的保佑平安暢達。宗族，倫理教化使皇城相府成了充滿人與人親和友善，人與社會和諧共處的小社會。皇城相府環境空間創造，充分體現了天人合一的理念，自然山水和優美動人的景色預情喻道，以傳統倫理精神文化及堡寨家族共同抵禦敵人入侵的合作精神塑造之意向，激發人們對真、善、美的追求。
② 旅遊價值
皇城相府是陽城地區先鋒級旅遊景區，關於它的旅遊價值，首先來看看作為旅遊景點來說對遊客的價值。皇城相府旅遊價值典型突出表現其實就是個「美」字。也就是十對旅遊者來說，來皇城相府就是來體會、追求這種美。皇城相府的美又體現為三種具體的美。第一是自然美，皇城相府選擇自然，借用自然，春的鵝黃，夏的墨綠，秋的金紅，冬的素白。伴之四季萬紫千紅的花，草，各種自然現象——雷、雨、雲、霧、飄雪、飛燕…使得村落絢麗多姿。第二是形式之美，生於自然環境，在塑造人工環境。山村借秀美山川，選擇了群山環抱，背山面水，在特定的社會背景之下。建造了依山而建的堡寨奇觀。第三是意境之美，融於之美，超越自然。人們到皇城相府旅遊之所以會產生流連忘返的感覺，主要是被這優美自然，神秘奇特勝景，起伏變化的建築群落，濃郁的歷史人文氣息所感染。這里雖然生於自然，但已經超越了自然，充滿了濃厚的傳統文化內涵，人們強烈的感受到了陳氏家族對美好生活的追求和創造。具有極強的感染力。「三美」不僅是皇城相府自身的一種追求，更是來此旅遊的眾人的一種追求。可以說旅遊已成為了這一地區的龍頭產業。這僅僅是停留在表面層次，如果再評估皇城相府的品牌價值的，目前是不好用數字來估量的。
3.皇城相府的景點開發
① 旅遊規劃目標及市場定位
皇城相府應該規劃為：以保護自然生態環境，山村堡壘建築的歷史文化為主，進行保護性的開發，建立皇城相府的傳統文化、民俗文化為主，文化性、科學性強的鄉土文化旅遊景點。並且加強與其他景點的關聯性，利用好山西太行山風情的特色旅遊線路。
市場定位：以立足於中國，面向世界，發展國際友人參與的村落鄉土文化游為目標。實現發展以建築、美術、社會學、環境學及影視拍攝等各學科專業人士，及青年學生文化旅遊活動的專業目標市場和發展以大眾參與的多種旅遊活動的大眾目標市場結合旅遊目標。
② 旅遊開發的原則
a. 進行保護性的開發，有效地建立保護與開發相互依存的有機關系。有效保護為旅遊開發提供高價值的資源，促進旅遊開發與發展旅遊為文物保護提供經濟基礎，為古村和地區經濟發展服務，以求得古山村保護和開發綜合效益。
b. 著重開發、設計皇城相府特色的旅遊產品，樹立山西沁河流域鄉土文化旅遊特色的精品形象。「引導文化旅遊，提倡旅遊文化」，突出景點文化性。
c. 拓展皇城相風景區范圍，發揮陽城地區大旅遊體系的優勢，建立以午亭山村為中心景區拓展相鄰，共同組成區域山村文化及農業光旅遊區，擴大其山村環境容量，使古山村文化旅遊與陽城地區其它景點及服務設施相聯系。發揮效益。
d. 豐富皇城相府旅遊開發熱點：建立山村整體環境及建築藝術觀賞展:建立山村美術、攝影藝術展。組織一年一度的皇城相府藝術作品比賽和陽城文化節。組織藝術創作旅遊、學生實習旅遊；開展村內爬山觀景活動。參與農家樂活動。
e. 組織好農民生產生活，調整村內生產結構，發展圍繞文化旅遊所需要的觀光農業旅遊及鄉村特色旅遊商品，帶動皇城相府經濟發展和村民致富。
四、山西晉城產業結構轉變的發展思路及影響意義
1. 皇城相府景點開發對當地的影響
皇城相府是山西的著名旅遊景點，也是山西產業結構轉變的成功地典型實例，曾經的皇城村，僅僅是一個貧困落後的小山村。旅遊景點運營正常化以後，短短的8年時間，皇城相府已經跨入了國家4A級旅遊景區的行列。以下是景點對該地區的影響：
① 對當地財政的貢獻
8年間，皇城相府已經成為了晉城乃至整個山西的龍頭企業，如今總資產已達6.3億元，擁有職工3.5萬人，農民收入達到了15000元位居晉城首位，率先進入了富裕型小康社會。每年向國家上繳利稅平均6500萬元左右，成為利稅大戶，對當地的經濟發展做出了巨大的貢獻。
② 提升了地區知名度
近些年來，隨著晉城皇城相府旅遊的開發和盈利，很多的旅遊者、學者專家也給與了這個景點肯定的評價，在跨入國家4A級旅遊景區這後，它的知名度也是大大的提升。2004年皇城村被評為全國十大小康村。2005年皇城村村長張家勝入選了全國十大傑出村官。2006年陽城縣被評為了，全省進步最快五大縣城。皇城相府火了，同時晉城市、陽城縣也火了，這一地區的知名度大大的提升，最實際的作用就是增加了外商的投資。
③ 帶動了相關產業的發展
晉城把以發展煤炭工業為重點逐漸的調整為發展旅遊業及相關產業，這種思路是一種創新，雖然曾經有許多地區已經提出，但最為成功的還是晉城市。
鄉村旅遊是20世紀80年代出現在農村區域的一種新型旅遊產品，在20世紀90年代發展迅速。鄉村旅遊通常是利用鄉村特色風貌、自然生態和人文社會環境等資源開發的旅遊項目，是吸引城市居民前來觀光、體驗、休閑、度假的一種旅遊形式。城市居民到小橋流水的鄉村住農家屋、吃農家飯、干農家活、體驗農家生活、享受農家快樂、觀賞田園風光已成為一種旅遊新趨勢。目前，鄉村旅遊已成為我國發展旅遊業的新主題並以極快的速度在各地發展起來。本文以晉中市近郊的後溝村為例，對鄉村旅遊進行調查性研究。
一、晉中市後溝村獨特的鄉村旅遊資源
後溝村地處山西省晉中市榆次城東北與壽陽縣交界處，地理位置東徑1：12.8度，北緯 37.6度。村落西距榆次城區22公里，北距榆次區什貼鎮7.5公里，南距榆次區東趙鄉6公里，東連壽陽縣，佔地1167畝。該村落的歷史最早可以追溯到1000多年前的唐代，整個村落一共有90多戶人家，270多居住人口。後溝村是值得城市居民一游的，蘊含著豐富的歷史悠久的鄉村文化的古村落。2003年被確定為中國民間文化遺產搶救工程古村落。2005年9月9日，後溝村正式對外開放。後溝村依山而建，背山面水，錯落有致。歷史上後溝村的廟宇相當多，小小的村落中就建有18座廟宇，南有魁星閣，東有文昌廟，北有真武廟，西有關帝廟，……集儒釋道於一村。雖然30多年前拆了許多廟宇，但從現存的關帝廟，古戲台和菩薩殿等也可想見當年 16規模和氣派。特別是村口的觀音堂保存的最為完整。院內左右方向的鍾樓與鼓樓飛檐高挑，東西對峙，很有氣勢；正殿梁架上的彩燴雖經數百年的歲月滄桑，但透過塵埃浮土，依稀可見其當年的光彩。告別觀音堂，通過一座水泥橋，上一截短坡就到了後溝村的中心區，矗立在正面的木結構戲台，有600多年的歷史，是村民文化活動的中心。戲台頗大，前面兩根柱子上有斑駁的對聯，雖然年久失修，已經不復往日的光鮮，但是從精莢的雕刻和早已褪色的彩繪中，可以想像當年台上台下歡慶豐收的熱鬧場面。戲台的整體木結構還依然堅固，台上還保留有上世紀50年代戲班演出的劇目。這座古戲台現在每年正月里還可派上用場，或請來專業戲班唱幾出山西晉劇，或由村裡的庄戶人正月里在戲台上消遣娛樂一番。村中也有樂班，喜慶節目為村民助興紅火。更令人驚奇的是村民中不分男女老少都能將大鼓打得花樣繁出，直顯北方人的豪情。戲台前左側的高台上是店鋪商家，一般都是前店後院，竟和當下城市房地產業流行的「商住兩用」概念不謀而合。在戲台的正對面，是一座菩薩殿，殿頂屋脊色彩艷麗的琉璃瓦，很是惹眼。在自然生態方面，囚後溝地處僻遠，遠離污染、大氣清新。發源於11公里外的龍門河流經本村，南下入瀟河，水質優良。後溝村的地貌為典型的黃土高原、低山丘陵、氣候適宜，使得本地區的梨、棗、蘋果、桃、杏等水果遠近聞名。村中建築多為四合院式的獨立窯洞，磚瓦的四合院和黃土的窯洞巧妙地合為一體。多數院內的抱鼓石、門枕石、門楣及照壁都保存完好，磚、木、石上都有精美細致的雕刻。村中還保留著耬、犁、砘、耙、石碾、石磨等自然經濟時代的農業耕作工具，以及原生態的酒坊、醋坊，豆腐坊，呈現出古村落自給自足的生存、生產、生活景象。後溝村古樸的鄉村風貌，厚重的民俗文化、幽靜清新的自然環境構成了它獨特的鄉村旅遊資源。
二、後溝村鄉村旅遊現狀及開發建議
自從2005年開發鄉村旅遊以來，後溝村的經濟有了明顯的轉機。後溝經濟有所好轉，村民收入有了較大增長。目前，後溝村的鄉村旅遊開局尚好，但也存在著一些亟待解決和引起重視的問題。
1.交通不便，路況較差亟待解決。
2.硬體設施不足，衛生狀況較差亟待解決。
3，村民的素質和服務接待水平急待解決。
引起重視的問題主要是：
1.要注重保護鄉村的自然景觀、生態景觀和人文景觀，不可淡了鄉村旅遊的「鄉、土、野」的特色。
2.要注重協調各方面的經濟利益。
3.要注重開發精品游項目，開發精品古建築瀏覽區。以觀音堂、古戲台、關帝廟、五皇殿、古店鋪及部分民居為主要代表的精品古建築為基礎開發；古建築修復要遵循修舊如舊、科學規劃、突出重點，進行小規模整修的原則。
4.要注重加大宣傳力度，樹立鄉村旅遊品牌。

❸ 武當山出了遊客生意，別的能做什麼生意賺錢。

做生意，無論是哪年（無論是出現經濟危機）還是怎樣，有些原則性的東西是永遠不會變的，那就是首先你要明白自己熟悉擅長什麼，對什麼比較感興趣，從這點上出發才最容易收獲。以我舉例，我個人比較看好動漫店，首先自己非常喜歡，並且動漫行業確實很有發展前景，自杭州舉辦全國動漫節以來，越來越多的年輕人加入到漫迷的隊伍中，但很多人還沒有認識到動漫行業正在中國市場中崛起，市面上的動漫店也比較少，你可以考慮開一家動漫店！

❹ 武當山的歷史人文

英山，古為皋陶部落，漢為英布封疆，宋為畢升故里，今為中國茶鄉、溫泉名城。境內旅遊資源豐富，素有「原草原木原生態，野滋野味野風情」之美譽。名山(中原第一峰——大別山主峰天堂寨)雄奇險峻、名泉(中國第二大溫泉)物華天寶、名產(英山雲霧茶、絲綢保健製品、山野菜)暢銷市場、名人(畢升)馳名中外，大別山生態旅遊已成為「鄂東旅遊業的支撐點，大武（南武當山秀美風光(18張)漢的後花園」。
英山境內的大別山主峰天堂峰海拔1729.13米，司馬遷在《史記》中說此山南北分界，陰陽交錯，為鄂皖之咽喉，江淮之要塞，素稱「吳楚東南第一關」。這里春季奼紫嫣紅，夏季綠滿山川，秋天紅葉漫坡，冬季冰花怒放，景色等級可與廬山、峨眉山、張家界等著名風景區比肩。大別山與道教結緣已久，僅英山縣境內多有道教聖跡，歷史上有許多真武、三豐、呂仙在此顯靈、修煉的傳說，道教場所多達150處，其中有一府（東岳府）、一觀（太一觀）、一樓（魁星樓）、二堂（三官堂、明倫堂）、二塔（龍珠塔、兩河口塔）、四閣、四壇、四十九廟(北有玉皇廟、南有仙人台等)、七十四庵、十一宮(七座供奉真武大帝和張三豐祖師的武聖宮)。南武當的崛起，是歷史的回歸和時代發展的必然，填補了中華國教——道教在鄂東宗教旅遊中的空白，作為中國著名道教文化聖地、武當南宗發源地、中國未來的武當武術基地、中國最大的避暑養生旅遊中心，整合了英山經典景區的山水人文資源，上有大別山主峰，中有南武當武聖宮，下有華中第一谷和大別山天池，成一線穿珠之勢，為大別山地區的文化、經濟和旅遊業的發展注入了活力。
山不在高，有仙則名。出生在自古多俠士的燕趙晉州書香門第的武當道長游玄德，是武林12大門派中武當派代表人物、三豐祖師第十四代傳人。游玄德道長自幼隨父習武，後出家武當，得到武當派南宗掌門人王傑的真傳，九十年代初創辦了三豐武術院，以其「北崇少林，南尊武當」、「武當祖庭，萬法歸宗」的影響力，促進了吳家山國家森林公園生態旅遊區、道教文化區、休閑度假區、生活服務區、民俗文化區、植物生態保護區、野生動物保護區等八大景區的建設，完成了武聖宮三豐大殿、民俗文化村、中華武術院、太極廣場、道家養生院、宗師府、石鼓神廟、龍潭峽谷漂流等八大工程，啟動了大別山主峰登頂索道建設，帶來了英山旅遊外向型、國際化發展的聯動效應。2003年10月4日，南武當山風景名勝區管委會主辦了以「世界和平、人類健康」為主題的中國英山南武當山首屆國際文化旅遊節，來自香港、馬來西亞、新加坡、紐西蘭的演藝明星、遊客一萬餘人出席了盛會，南京、武漢的旅行社推出了英山南武當山風景區及龍潭峽谷漂流二日游、三日游熱線，為英山的旅遊事業帶來了生機。2007年4月21日，黃岡市政府又在南武當山風景名勝區舉辦了「中國英山首屆國際武林大會」，來自國內外11大門派的武林高手到會獻藝。
大別山是一座古老的山，是一座英雄的山，是一座富有的人文之山，是當代旅遊發展的後起之秀。而南武當山的崛起，弘揚了道教文化，傳播了中華文明，印證了三豐仙師「武當異日必大興」的預言，使千年沉睡的大別山終將成為世界關注嚮往的道教振興之聖地，人類團結交流的凈土。

❺ 湖北旅遊業的主題定位是什麼

湖北旅遊業對國民經濟有較深的影響。1998年後，旅遊業確定為國民經濟新增長點，各方面對旅遊關注加強，對旅遊的認識日益成熟，湖北旅遊發展逐漸進入提升與完善的大發展階段。湖北旅遊經濟效益顯著提高，海外市場更加多元，國內市場層次清晰，出境旅遊市場不斷壯大，呈現出全面興旺的良好勢頭（詳見表7-3）。

表7-3湖北省旅遊業發展概況一覽表

表7-3湖北省旅遊業發展概況一覽表

湖北的旅遊服務水平與配套條件較好，已基本形成了食、住、行、游、購、娛配套服務。以熱乾麵、武昌魚、精武鴨脖為代表的湖北菜，在全國知名度甚高。武漢東方建國大酒店等一大批高檔酒店為旅遊者提供了舒適的住宿環境；武漢天河國際機場、京廣鐵路、京九鐵路、焦柳鐵路及蛛網式的高速公路為旅遊業提供了便利的交通；以三峽旅遊產品、三國文化旅遊產品和武當山為代表的A級景區景點讓旅遊者流連忘返；長宜路的薈聚購物中心、萬松園路的西園購物中心等商場內琳琅滿目的商品令各方旅遊者競相選購；國際電影城、水上世界城、游泳館、養生會所等娛樂場所更為旅遊業增添了色彩

湖北圍繞著「傳奇山水，壯美湖北」的主題定位，正致力於打造區隔鮮明、差異明顯的旅遊板塊。武漢周邊是以東湖、黃鶴樓為代表的「半城山水一樓風」；神農架、武當山重點突出其神秘、壯闊的特點；鄂東南地區主要聚集著眾多名人、名山、名寺；鄂西沿清江流域則是土家族的發祥地和聚集地，濃郁的地方特色服飾與飲食構成了一幅幅多姿多彩的民俗畫卷。從紅色旅遊資源看，湖北擁有中國革命三大聖地之一的大別山、全國將軍第一縣紅安、辛亥革命武昌起義舊址等，還有當今世界第一大水電工程——三峽大壩和長江第一橋——武漢長江大橋。湖北正以其傳奇、壯闊的魅力吸引著來自世界各地的旅遊者。

❻ 山西旅遊資源開發的有利條件是什麼

山西旅遊資源豐富，有世界遺產，名勝古跡等文人和自然旅遊資源。旅遊資源特色鮮明，游覽價值高，旅遊資源的集群和地域組合狀況較好，旅遊資源的質量較高。距離經濟發達區較近，有利於增加資源，交通通達性好

❼ 太極湖背後的真相，你知道么

太極湖項目會是整個區域戰略實現的價值平台

（阿特金斯設計集團中國技術董事 首席咨詢顧問 葛羿博士）

我們課題組一直在探討太極湖生態文化旅遊區的區域發展模式，以及武當山居於旅遊區域發展模式什麼樣的階段、屬性和特徵，這個課題還在過程中。有一個定義，可以看到我們大部分的區域發展過程中，尤其近15年城市化過程中，旅遊的發展過程有一個典型的特徵，即充分利用了區域的現有價值，通過不同的投資和開發方式快速實現，這也是現在的基本模式。事實上在武當山太極湖這個項目中，我們一直不斷發現著新的整合方式，即任何一個區域政府的管理者在共同參與條件下對一個區域的核心價值進行重新的梳理，核心資源與外部資源重新整合，這是對整個區域的持續路徑很好提升的辦法，也是最主流的觀念和行為意識。
第一，在整個區域環境中，太極湖項目會是整個區域戰略實現的價值平台，這個要得到充分的認識，它的作用和實現過程也是整個項目以及對區域發展保障的核心條件。
第二，中間做了很多總規，總規解決三個問題，第一解決了布局問題，第二是布局構建問題，第三解決運行機制問題，這才是完整的發展方式。這個工作表面看是技術過程，實際上整個的區域價值恰恰是通過區域的規劃體制最後滿足並得到了。
講到宏觀經濟的問題，12月1號國務院又發文指出，明年國家重點推動旅遊區域及項目的大力發展，這恰恰是在整個宏觀經濟U型曲線中最重要的逆勢產業，也非常符合現在太極湖整個發展階段以及大武當旅遊區域在整個鄂西旅遊發展中的位置和過程，時機非常好，環境也非常好。
社會統籌的另外一個環境問題是政治環境，是社會責任的市場化過程，這也是成都重慶實驗改革過程中一直面臨的問題，社會資本能不能參與整個區域發展統籌的問題。社會責任能不能市場化，這在下個階段的項目開發以及農民安置過程中會得到印證。
對於太極湖集團在整個太極湖或整個大武當的區域中承擔的角色，過去我們有兩種考慮，一說是運營商，地產運營和城市運營商。城市運營商要從兩個層面去做，第一在經濟的推動層面，第二是城市環境的改善層面。太極湖集團這次在整個太極湖生態旅遊規劃中更多是發展商，包含了除經濟環境以外兩個層面的角色，從區域社會發展的推動及統籌，到整個項目的文化提升，更多地做了推動和發現的過程。這個過程中有四個非常重要的環節。
第一是以市場導向為規則的規劃，不僅僅是過去的滿足城市規劃或鄉村、鄉鎮規劃體系下的條件；第二是需要去引導完善產業鏈條的功能和城市功能；第三是推動地方的建設反哺社會平衡；第四是創造就業機會提升公共服務意識。
從戰略上看整個價值整合與提升的過程，有四個方面的想法，第一要利用文化遺產提升文化地產；第二要依賴自然構建休閑度假；第三要協助提升發展綜合環境價值；第四要完善整個片區的運營功能，創造模式去做輸出價值。山水文化度假區是一種輸出價值，這也可以很好地運用到其它的旅遊度假區。

從大山大水大人文的角度去研究和制定規劃

（中國建築設計研究院國家住宅研究中心主任 仲繼壽博士）

從規劃層面來談對武當太極湖區域綜合價值發展探索的過程，其實武當太極湖旅遊觀光區依託我們的世界級文化旅遊地產武當山旅遊風景區，同時又有一個旅遊文化的購物區，然後才是武當太極湖生態文化旅遊區，整個區位上是一脈相承，從而構成了養生太極湖的根本的區塊價值體系。也就是說地理位置及本身從區塊構成角度和文化引義角度上跟規劃是完全一致的，我們上山去問道，下山去太極湖體驗養生。
我們的規劃主題是山水及其養生，規劃的理念是生態地產、養生文化和社會主義新農村的背景。在規劃構架的時候以尊重自然、尊重歷史、尊重人文、尊重發展的角度來構建整個生態文化旅遊區的規劃。規劃的原則是緊緊圍繞保護武當山生態和人文環境合理利用土地，形成區域價值綜合發展的規劃體系。
我們規劃了三大中心區，一個是城區功能的核心區，靠武當老城區和建設太極湖新區共同構建城區功能的核心區；第二是養生旅遊的核心區，這個核心區會包括六大功能片區共同構成養生旅遊核心區；還有一個核心中心是戶外休閑的大本營。在整個規劃中追求以下五大戰略：第一是養生文化體驗旅遊區，要強調體驗；第二是生態低碳的建設；還有城鄉統籌建設的實踐；還有新農村新模式的實驗；第五是區域綜合價值的實現。
在整個規劃層面，我們緊貼著國際及國內的整個戰略的發展動向，比如說以旅遊作為核心產業，以健康作為未來發展的第四大新興產業；以低碳這一國際關心的重大戰略問題，作為我們整個生態文化旅遊區的規劃要點的核心價值等，從規劃層面關注生態，關注旅遊，關注文化。

武當山養身養心都具備，未來的發展形勢相當好

（武當山旅遊經濟特區工委書記、管委會主任 李發平）

武當山的發展應該說是迎來了一個非常好的時期，有在座的各位專家學者為武當山的建設貢獻出自己的智慧，這是我們的榮幸。600年前北建紫禁城南修武當山，武當山工程就是國家工程，今年也凝聚了國內的一流專家，世界的一流專家在做武當山，這是歷史的機遇，我們也感覺責任非常的重大。
最近國家旅遊局下發了關於貫徹落實《國務院關於加快發展旅遊業的意見》的文件，應該說旅遊業的春天又來了。把武當山也把中國的旅遊定位為戰略性的支柱產業，戰略性就意味著長期性，支柱產業說明這是建設現代服務業非常主要的一個方面。
另外我們省里把鄂西生態文化旅遊圈把武當山作為重中之重，武當山這個地方相較湖北離西安更近一些，西安、武當、神農架、三峽這是黃金旅遊圈，有這么好山水的地方中國中部也獨此一家。武當山的資源是復合型的，容集了泰山、普陀山、故宮、千島湖、少林寺的優勢特點，處在北緯32度，道觀屋宇眾多，一個人每天住一間房可以住到老。而太極湖更比千島湖大三倍，可以號稱萬島湖，今天大家看到的只是冰山一角就已經這么大，相當於香港島的整個面積，所以它的煙波浩淼，非常棒。普陀山是佛教聖地，武當山是道教聖地，這都符合藝術資源，是老祖宗留給我們的，也是天造的，任何地方都不可再生這么好的環境，我們要珍惜，也要珍惜省裡面把武當山作為重點打造的規劃。
我們的第三個機遇是十堰市的發展機遇。十堰市正在加強基礎設施建設，三條高速公路全部開通了，碼頭也正在建設，機場規劃就是武當山的機場，前期積極克服了種種難度，手續非常的快速。除了機場和高速公路的機遇外，馬上將要修建一條從北京到重慶經過武當山的動車，未來到武當山乘坐動車組，從北京到武當350公里三個小時即可到達，還可繼續再到重慶。所以說武當山未來的前景是非常好，它處於中國的雞心位置，離西安也很近，位置很重要，以後的交通更是四通八達，國家建設把它作為重要的樞紐，同時連接神農架，可以到三峽看美人，到神農架看野人。
有好的形勢還需要有一批實幹家，現在是健康產業的時代，養生最好的地方是武當山，養身養心都具備，未來的發展形勢相當好！
剛才說的是整個大的形勢，太極湖生態文化旅遊區也是湖北省十堰市重點打造的生態文化旅遊區，這個文化旅遊區的潛質是非常大，運動、休閑、養生方面，第一個階段是黃山為代表的觀光旅遊，第二個階段是麗江為代表的休閑旅遊，第三是度假，第四是健康養生旅遊。這是山水相依，乾坤陰陽。太極湖生態文化旅遊區的建設應該說是容納了個奧運團隊，美國、英國、澳大利亞等很多國家的優秀設計者們匯集在一起，我們深信這個區域打造好以後一定不會辜負包括我們古建專家在內的大家的希望。我們定的目標是世界知名中國一流，現在叫世界知名國際一流。國家旅遊局的領導看了以後，指出這個地方是未來中國最大的最有潛力的一個生態文化旅遊區，前景是非常好的。太極湖生態文化旅遊區有觀光、休閑、度假、運動、健身、旅遊等功能，是復合型的。我們相信在大家共同的努力下，未來太極湖生態文化旅遊區一定是在中國有地位，也是在國家層面有價值的一個項目。

❽ 吳鵬飛的精彩廣告語

武當山，靈
賞析：武當山博大精深，吳鵬飛這樣解讀：武當仙山神秘空靈，武當武術飄逸輕靈，武當建築雄渾靈動，武當醫葯神奇靈驗，武當文化華夏魂靈，武當諸神佑眾顯靈，凝為一「靈」字。
南水北調港，水和水不一樣
賞析：這個旅遊港位於南水北調源頭，大壩身邊，面朝有「小太平洋」之稱的丹江口庫區。吳鵬飛以「水」為魂來創作，延伸出水質不一樣、水面不一樣、水的涵義不一樣等等，含義深刻，充滿詩意。
中國鄖縣，人類老家
賞析：鄖縣出土兩塊百萬年前的人類頭蓋骨，與非洲人骨同時代，證明「鄖縣人」也是人類的老祖宗。鄖縣從恐龍到今天，文化沒斷層、文明未斷代，世界罕見。吳鵬飛提出「人類老家」的概念，貼切深刻，得鄖縣文化之精髓。
浪漫太子山，上樹住兩天
賞析：太子山國家森林公園是江漢平原綠色明珠、武漢的後花園。吳鵬飛提出鳥巢旅館的創意，將其定位為「鳥巢旅館群，樹上旅遊區」，提出「浪漫太子山，上樹住兩天」，讓人豁然開朗。
殷墟，中國的一
賞析：殷墟名列中國20世紀100大考古之首。吳鵬飛將如此博大的文化遺址總結四個「一」：第一，殷墟是中國第一文化工程；唯一，源自甲骨文的漢字是全球華人唯一的精神紐帶；獨一，殷墟闡述了獨一無二的告慰祖先福蔭子孫類宗教傳統；一切，殷墟包含了城市文明的一切萌芽。簡言之：殷墟，中國的一。此廣告一出，聞者無不驚嘆。
武當村，永樂大地
賞析：吳鵬飛認為，道教與其它宗教的區別在於教人們樂在今生，提倡肉體之樂、精神之樂、靈魂之樂、萬物之樂，而非今生受苦來生享樂。此廣告語巧妙諧音武當山修建者永樂大帝，精準之深，無以復加。
孔明湖，中國人的一面鏡子
賞析：吳鵬飛認為，襄陽文化的本質是君子文化，著名歷史文化名人皆以「智、勇、忠、賢」著稱，諸葛亮成才於襄陽，集「大智、大勇、大忠、大賢」於一身，萬世師表，是君子文化的總代表，是所有中國人的一面鏡子。
王府錦，歷代帝王在此恭候百姓
賞析：自西周以來，歷朝歷代均有帝王級名人流放於鄂西北房縣，數千年延綿不絕，蔚為壯觀。該廣告語不僅精準表達了景區的帝王文化主題，還巧妙注入民重君輕的民主思想，充滿時空穿越感。
泉水溫、木耳柔、黃酒鄉——詩書房縣，中國溫柔鄉
賞析：房縣徵集廣告語，數十萬條思維趨同，沒有新意。吳鵬飛作為評委，創作了本廣告語。該廣告語巧妙將溫泉、木耳、黃酒三大特產和《詩經》文化融為一體，更是通過「溫柔鄉」三字，點破了房縣作為帝王軟禁地的特殊涵義。
青龍山有多遠？三十分鍾，六千萬年！
賞析：這是為青龍山恐龍地質公園創作的廣告語。與「青龍山，地球恐龍王巢」「到青龍山，看祖先的祖先的祖先」形成系列，通曉易懂，過目難忘，充滿了人類學思考和歷史縱深感。
日出之巔、聖火之源——滄浪山，日火千萬年！
賞析：在該項目策劃中，吳鵬飛敏銳地發現滄浪山主峰從地理上為中華最佳觀日點，先祖祝融就在此登山觀日發明聖火帶領人類走出原始時代，他創造性地提出「日」和「火」的旅遊概念。廣告語中的「日火」二字，一語雙關，在當地方言中蘊含多種幽默的涵義。
明清醫聖萬密齋，中華養生第一人
賞析：大別山養生大觀園以萬密齋為依託，他600年前提出「治未病」的光輝思想，至今仍有巨大的養生指導意義。本廣告語令他從歷代14名醫聖中脫穎而出，定位精準，深受好評。
有三種方法，可以住進武當國際園——第一、做一個成功人士；第二、嫁一個成功人士；第三、生一個成功人士
賞析：武當國際園是高端大盤，但因宣傳概念多元，早期市場定位給消費者的印象尚不清晰。吳鵬飛撰此廣告，幽默准確，一經推出，立即轟動當地，成為傳誦一時的地產廣告語。
方正地產，盡美盡善
賞析：吳鵬飛認為：美，是一切藝術的靈魂；善，是一切文化的核心；建築，應當是這兩者的完美體現。本廣告語化用成語，凸顯了方正地產著名品牌的文化胸襟，讀來盪氣回腸。
很苦惱——想買濱湖灣，太太心疼錢；不買濱湖灣，太太又抱怨
賞析：此廣告語一出立即傳頌一時，連當地領導也以此語開玩笑。此廣告語妙在對家庭購房決策過程的深入體察，如同一個微型小品，令人忍俊不禁，於幽默中化解了人們的價高誤解。
買副食來批發，最開心的是我媽
賞析：這個廣告令很多人動容。吳鵬飛為此配寫的順口溜更是充滿了溫情：超市有啥它有啥，統統都是批發價，買多買少都批發，現場還能再砍價，花兩塊錢跑一趟，上百塊錢省下啦。
機器一響，黃金萬兩；全國老鄉，快來辦廠
賞析：這條廣告語是為一個大型國際化工業園而作的。這里已經入駐的工業項目，多是該市在深圳、上海闖盪回家辦實業的，這句廣告語很好地總結了這一現象，很容易打動人心。
遊客止步，楚天都市金園不是公園
賞析：這是一個由楚文化八景、國學館、楚文化名人館等構成的主題公園式樓盤，也是獲優秀民族建築大獎的園林式樓盤。此廣告語反其意用之，幽默風趣，令人對該樓盤印象深刻。
半山半水、伴人伴仙
賞析：濱河灣這個樓盤依山靠水，又在優美的七夕文化廣場身邊，恍如人間仙境。此廣告語巧用漢字諧音、疊字疊音，意境清新，是不可多得的十分貼切又文采斐然的臨機妙語。
銷售產品，也銷售快樂
賞析：從商場、超市到銷品茂，商業的意義發生了本質改變，和信銷品茂是購物、休閑、飲食、娛樂合為一體的體驗消費模式。本廣告語為此而作，化繁為簡，通俗易懂，一語中的。
這席上佳餚不過是酸甜苦辣咸之肉菜以大小火烹成因此天外有天
那座上來客無非是東南西北中之男女依主次位就坐所謂人上有人
賞析：這是為一個名叫天人賓館的酒店作的廣告語。它幽默詼諧地狀寫了酒店這個特殊場合的情景，巧妙地將「天人」名號嵌入其中，雖然長，但是很容易記誦，並給人留下深刻印象。
燕良兩歲、燕良最小、燕良想做最好
賞析：燕良大酒店是當時當地最好、最新的酒店，在它兩周年慶時，需要一個鮮明的廣告語。吳鵬飛的這個創作，一連三個「燕良」疊語，別致有趣，耳目一新，推出立即受到好評。
香格里拉，四步到家——第一步上上山電梯，第二步下上山電梯，第三步上電瓶車，第四步在家門口下電瓶車
賞析：此樓盤在半山之上，長期生活在平原的該城市購房者深感上下不便。吳鵬飛建議修建上山電梯、配備電瓶車接送業主後，使最不方便的樓盤變成了最方便的樓盤，銷售為之改觀。
全心全意為人服務，住宅從此更新換代——金地廣場，牛
賞析：金地廣場是當地首座真正現代化的樓盤，缺少一個名副其實的概念，吳鵬飛提出「全心全意為人服務，住宅從此更新換代」的思路，表現為一個「牛」字，誠如所望，婦孺能誦。
住進格林小鎮，女人比男人興奮
賞析：格林小鎮臨湖而建、背靠廣場，歐式風情景觀精緻無比，讓很多女性購房者為之傾心。此廣告看似信手拈來，其實含意深刻。幽默詼諧的廣告，激起了大眾對該樓盤的興趣。
買一間商鋪就是回去睡覺，十年後醒來也是千萬富翁
賞析：香港街大都會是一個位於城市商業圈正中心位置的商業地產，一個人人都知道它的增值潛力的地段，這樣的廣告語十分傳神，簡明、生動、形象，具有極強的打動人心的力量。
你的生活，別人的夢
賞析：九龍太陽城是當地城中心的節能示範型樓盤，主張低碳環保的高品位生活。吳鵬飛所撰本廣告語，通過鮮明對比，巧妙凸顯出樓盤的現代感，緊緊扣住了時代的居住文化方向。
買一套碧水龍城，這輩子做城市人
賞析：碧水龍城位於鄉鎮，規模超大，幾近小城。吳鵬飛充分抓住了鄉村人世世代代對城市生活的嚮往與期待，一筆呵成本廣告語。簡練、生動、誘人，可謂平中見奇的廣告傑作。
不到農家不叫農家樂——市民農家游，吃富大西溝
賞析：這是為把一鄉村賣給城市而作的廣告語，兩句話，就將市民去往農家樂遊玩和鄉村因農家樂而富裕起來的情景描繪得惟妙惟肖，相互關系解說得生動簡明，非語言高手不能為之。
沒有一個市場，比它更有分量
賞析：這又是一個充滿機智的吳氏廣告語。鋼材，是生產資料中極其重要的商品，也是市場上常見的重量很重的商品。作為一家大型現代鋼材市場的廣告語，確實妙不可言。
天滋、地滋、你滋、我滋
賞析：武當紅干紅葡萄酒由純野葡萄汁釀造而成，營養物質、抗癌、軟化血管、抗衰老物質含量均遠遠高於普通葡萄酒，被稱為最令人尊敬的中國干紅。此廣告精妙有趣，令人嘆服。
黃鶴樓酒，千古一液風流
賞析：本廣告語短短六字，即將黃鶴樓酒的歷史悠久、酒品層次、文化格調和目標人群統統概括其中，巧妙嵌入與著名成語諧音的短句，一語雙關，過目難忘，令人回味無窮。
陳香白雲邊，古代男人的飯
賞析：陳香白雲邊是一種古方釀造的酒，也是很多白雲邊酒的基酒。針對白酒市場品牌林立，消費者忠誠度低等情況，本廣告語含蓄、幽默地誇耀了自己的歷史、品質和被長期喜愛。
青稞美酒香又醇，三百年來燒男人
賞析：青稞酒歷史悠久，是高原家家必備、男人人人鍾愛的酒種。這句廣告語很好地概括了此酒的特性和與當地人民生活的深切聯系。為此廣告語，青海酒廠曾殺羊置酒款待吳鵬飛。
中國董酒，能喝的國寶
賞析：董酒由130味名貴葯材入曲，通過大窖小窖發酵，風味獨特稱為董香型，工藝與配方兩項列為國家機密，6000多種白酒僅此一家。由此可以看出這句廣告語的貼切。
神農皇，十八朝代帝王釀
賞析：從西周到明代，18個王朝，23個帝王級人物，2800多年，房縣黃酒一直被視為皇家御用貢品，還有什麼廣告概念能夠比這樣一句廣告語更精確、更明白、更傳神？
因橘成頌，以沫相濡
賞析：東風公司於困難中擠出數百萬資金，購買駐地果農大批積壓的桔子，傳為佳話。當地政府以錦旗相贈，吳鵬飛為此創作了上述聯語，巧妙借用兩個歷史典故，構思奇絕。
熱愛讀者、被讀者熱愛
賞析：為一家地方晚報而作的這個廣告語，大氣深情，深解媒體與人民之間水乳交融的真正關系。舉目今日中國報界，雖定位語很多，但修辭之巧妙、思想之深刻超過此語者，不多。
人家喜歡禮，才會喜歡你
賞析：一種新型電子閱讀器，顯示屏像紙張一樣，可以儲存上萬本書。用它送禮，可以投其所好儲存對方喜歡的大量讀物。這個廣告語利用諧音，言簡意賅，意味深長，不可多得。
你們檢測我們，我們檢測設備
賞析：豪邁作為我國電力檢測設備製造商前三強，多年希望有一個與之地位匹配的廣告語。如何突破行業通行廣告語的刻板套路？吳鵬飛這個廣告語一出，該企業激動表示要用百年。
吃了時間晶體，補鈣才有意義
賞析：時間晶體是一種進口優質膠原蛋白。全民在補鈣，但很少人知道，骨頭的第二大營養是膠原蛋白，沒有它鈣無法沉積。吳鵬飛用最簡明的語言，取代了此前連篇累牘的宣傳文字。
發燒最傷小腦袋，快用兵兵退熱貼
賞析：原廣告語「感冒發燒，一貼就好」導致退貨、消費者罵娘，還有其它醫療工作者詆毀。吳鵬飛為之改為上述廣告語後，挽救了這家企業，十年過去了，此廣告語至今還在沿用。
想得美，上淘美
賞析：這是一個以選美為主旨的大型門戶網站。男性想得到美、女性想得很美，均可上此網站尋找機會，利用漢字多音多義，一語雙關，照應到兩個目標人群，可謂妙手偶得之。
疼老婆，買芙閣
賞析：芙閣灶具實現了燃氣充分燃燒，比一般灶具排放的一氧化碳少得多，造福千千萬萬的家庭主婦。此廣告語調動丈夫感情，簡明通俗地表達出芙閣灶具對女人提供保護的鮮明特點。
幫丈夫瞄準最優秀的卵子，生你一生最好的那個孩子
賞析：一種醫療器械，居然這樣做廣告語，在北京生殖科技展覽會上曾十分轟動。在這個也許並不很科學的廣告語中，卻深深透出一種人文的關懷、美好性生活的暗示。
土地感動了，才結出鄖縣這么好的土豆
賞析：這么一句短短的廣告語，包含了對地方政府富民努力的贊許，對農民辛勤勞作的贊美，對土豆豐收的喜悅，對土豆品質的誇耀。農產品廣告中，這應該算是一個精品和極品。
能吃能抹的水性油
賞析：這句看似平凡的廣告語，卻實現了一種橄欖油銷售業績的百倍增長和全國100多個城市的招商。因為它把一個對中國人而言很神秘的油，一下子變得那麼親切、有趣。
九真山蟲子雞，武漢人口水滴
賞析：九真山蟲子雞是一種深山放養的原生態土雞，雞肉結實又細嫩。此廣告語不直接誇雞，從側面著手寫人，通過描摹人的神態，反襯出此雞的獨特，既生動有趣又詼諧幽默。
一生一世，珠聯璧合
賞析：華城珠寶是武漢一家民營珠寶品牌，本廣告語將珠寶作為愛情信物的深刻涵義表現得淋漓盡致、也贊美了天下有情人的天造地設。易記且感人，遐思起來感同身受。