A. 為什麼紅旗渠煙盒上打著黃金葉字樣
根據品牌發展需要,帝豪(硬金黃)和紅旗渠(硬金紅)將統一並入黃金葉品牌序列,分別更名為黃金葉(帝豪)和黃金葉(紅旗渠),更名後產品口味不變、產地不變、價格不變。
根據黃金葉品牌發展規劃,依照「市場開拓與轉換並重」的原則,充分利用工商協同營銷平台,緊密依託零售終端,實施全覆蓋宣傳告知,精心謀劃、細致操作、穩步推進、平穩過渡,確保整合過程中銷售總量不下降、消費群體不流失、市場份額穩步上升。
「黃金葉」品牌卷煙於1951年創牌投產。在上個世紀五六十年代,「黃金葉」成為了風雲一時的全國名牌產品。
並暢銷於全國20多個省、市、自治區,不僅成為中國民族卷煙工業的代表性品牌,更成為了河南的一張經濟名片。曾多次榮獲國家及省部級優質產品獎。並在1999年榮獲國家統計局發布的中國十大暢銷牌號之一。2006年,「黃金葉」被認定為「中國馳名商標」。
B. 黃金葉百年濃香主宣傳語
一、宣傳用語
主宣傳用語:煙葉王國 百年濃香
標准字:
二、產品口碑宣傳用語
百年濃香,濃香正宗
百年濃香,純正煙草味道
百年濃香,毛主席視察河南煙區紀念限量版
三、產品故事
1、百年起源:1913年,河南襄城縣潁橋鎮農民董松山等人試種美國弗吉尼亞烤煙,一舉獲得成功,這是中國煙草史上第一次種植烤煙,為今後河南乃至中國煙草的發展奠定了方向,也許當年的董松山想不到,他這一種,竟種下了濃香型烤煙的百年輝煌。2013年,煙草大規模種植百年之際,河南中煙推出百年濃香卷煙,煙葉由襄城「百年煙庄」專供,採用專線定製而成,引發復古經典流行。
2、濃香正宗:1915年,河南許昌襄城煙葉和貴州茅台、山東張裕葡萄酒一起,被民國政府選送參加了第一屆巴拿馬萬國博覽會,來自河南許昌的煙葉在此次參展的20多萬件展品中脫穎而出,獲得一致好評。從此,河南煙葉以正宗的濃香身份奠定了中國煙草獨一無二的地位,河南也成為中國黃淮煙區濃香型煙葉的搖籃。
3、煙葉王國:1958年,一位戴著草帽的老人健步走進許昌襄城縣煙田,老人家情不自禁地說:「你們這里成了煙葉王國了」,這是毛澤東主席唯一一次視察煙區,他選擇了黃金葉的故鄉。
四、產品風格
黃金葉百年濃香系列秉承「操守烤煙正道,回歸做煙本質」的研發理念,優化平衡產品的滿足感、輕松感、舒適感,創新融合了河南百年濃香煙葉香氣量足,煙氣飽滿,層次豐富的特性,全面應用黃金葉醇香技術,使頂級原料與核心技術相結合,完美呈現百年濃香產品的「醇、香、甜、潤」。
五、核心概念
核心符號
煙葉100:煙葉由襄城「百年煙庄」專供,1913年成功引種美國烤煙,1958年8月7日國家領袖視察時稱為「煙葉王國」。
濃香100:完熟煙葉經600天自然醇化,百分百濃醇香,招牌頭香,入口難忘。煙絲金黃金黃,煙灰雪白雪白。
超值100:第一款高檔短支煙,專線定製而成,百年煙庄品質,百年濃香經典,奉獻百分百的超值享受。
C. 黃金葉香煙品牌於那一年
黃金葉卷煙誕生於1951年。上世紀50年代至80年代在市場上十分搶手,享譽全國。但此後因不能適應市場競爭的新變化,市場不斷萎縮,產銷量逐年下滑,企業也從全國36家重點卷煙生產企業中退出。
2004年元月,河南煙草實行工商管理體制改革,河南中煙工業公司正式成立。2006年11月,河南中煙工業公司與所屬新鄭煙草(集團)公司、許昌卷煙總廠、鄭州卷煙總廠實現一體化合並重組。新的河南中煙工業公司下設新鄭、鄭州、許昌、安陽、南陽、駐馬店、漯河、洛陽8個卷煙廠,現有職工17000餘人,年產銷卷煙310多萬箱,總資產134億元。公司現有1個行業級技術中心,2個博士後工作站,科技研發人員292人,其中博士生6人,擁有技術專利20項。經營范圍為煙草製品的生產、銷售,煙用物資、煙機零配件的經營,煙葉進口和卷煙出口業務,與煙草製品生產銷售相關的其它生產經營、多元化經營、資產經營等。
河南中煙工業公司在省委、省政府和國家煙草專賣局的正確領導下,在社會各界的關心支持下,堅持以科學發展觀統領工作全局,以培育發展重點品牌為突出重點和工作主線,以實現河南卷煙工業全面崛起為奮斗目標,精心培育帝豪、紅旗渠等重點品牌,全力打造技術研發中心、市場營銷中心、物資采購中心、生產管理製造中心,加快推進資源整合,著力增強自主創新能力,積極構建和諧企業,努力實現河南卷煙工業由大變強。
5年來,隨著企業組織結構調整和產品結構調整的加快推進,重點卷煙品牌得到了快速擴張。帝豪品牌年銷量由4萬箱發展到21萬多箱,增加了4倍多,被國家煙草局評為前20名全國重點骨幹品牌之一;紅旗渠年銷量由34萬箱發展到近180萬箱,增加了近4.3倍,成為全國第4大卷煙品牌。重點品牌的擴張發展和產品結構的優化提升,有效拉動了經濟效益的持續穩定較快增長,公司實現稅利由2003年的54.95億元增加到2007年的108.91億元,4年基本翻了一番,成為全省第一個稅利超百億的企業,年均新增稅利13.49億元,連續4年受到省政府通報表彰。2008年實現稅利125.85億元。
河南中煙作為一個負責任的國有企業,努力踐行「國家利益至上、消費者利益至上」的煙草行業共同價值觀,堅持以人為本,關注社會民生,熱心社會公益事業,力所能及地救助-,積極促進和諧社會建設。2004年以來,累計向希望工程、貧困大學生、受災群眾捐資2400餘萬元。獨家贊助「感動中原十大年度人物評選」、「帝豪金秋助學」等公益活動,受到了省有關部門和社會各界的高度評價。
地處中原的河南鄭州卷煙總廠生產的高檔卷煙「特製茗仕之風——黃金葉」隆重上市了!人們除了驚嘆於這一高檔卷煙每條800元的身價外,也開始對其精心打造的「特製茗仕之風」產生了濃厚的興趣。「特製茗仕之風」,「風」從何來?
「茗仕」諧音「名士」(至於為什麼用「茗仕」而不用「名士」,我們另有文專就此現象進行解讀),「名士」乃特指漢末魏晉時有一定地位和聲望的人士,其組成人員很復雜,有在仕的,有在野的,有從文的,也有帶兵打仗的,還有當時一流的哲學家、思想家、文學家、藝術家。「名士」現象作為一個獨特的社會歷史存在,產生於一個偶然偏離漢文化主流、儒家文化暫時崩潰的時代,因此「名士」現象在背負了太重的歷史負載的同時,也呈現出太多攝人心魄的精神靈光,產生「名士」的時代也因此被稱為「人的覺醒」和「文的覺醒」的時代,「名士」現象也被賦予「魏晉風度」、「魏晉風骨」、「名士風流」的種種美譽——正因為這些,高檔卷煙「黃金葉」在為自己尋找文化定位時,才「不遠千年」穿越時空隧道,為喧鬧的現代人追回人類心靈深入曾經最輝煌的瞬間。「名士」選擇了歷史,「黃金葉」選擇了「名士」。那麼「黃金葉」到底依託「名士」向消費者傾訴了一種怎樣的情愫?
一、人、性、情的高度統一 ——「黃金葉」品牌創意下的理想人格
「人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但是他是一根能思想的葦草,是思想形成人的偉大。」
——帕斯卡爾
中國傳統政治文化學說極為重視人格的問題。從儒家樹立的理想人格的典範堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子來看,儒家的理想人格重於道德品質方面,具體說是仁、義、禮、智、信五德俱備,西漢以來,隨著「獨尊儒術,罷黜百家」的推行,儒家的理想人格為知識分子推崇到了極點,甚至到了扭曲人性的地步,人們為了「禮」可以不講「理」,只要「德」不講「才」,但當時一直沒能有一種思想可以與之相抗衡。
直到東漢末年,這種情況才得以改觀。東漢魏晉年間,戰亂不已、疾疫肆虐、政治恐怖,生活在這一時代的人飽嘗官場險惡和人生的無常,殘酷的現實使他們對傳統儒家文化所宣揚的、正人君子所恪守的道德觀、操守觀、氣節觀和功業觀產生了深深的懷疑和否定,他們心靈的痛苦和肉體的傷痛催生了中國文化中關於「人究竟怎樣謂之人」的追問,思想界對什麼樣的人格才是理想的人格的問題開始進行重新探討。在這個過程中,以往被忽視了的人格中的性格、氣質、才能和人的權利義務主題資格的因素逐漸開始受到重視,從而形成魏晉名士特有的人格理論並為當時的士大夫所普遍認同並身體力行。這種對儒家理想人格標準的超越,不僅使傳統道德與-失衡的人格標准得以修正,完善和深化了中國傳統政治文化學說中的人格內容,成為魏晉時期思想解放、人的覺醒的重要標志。其理想人格觀具體有以下兩方面的內容:
(一)才與性的統一——理想人格的標准之一
東漢政權為大族豪強把持壟斷,他們控制了用人大權,到了東漢末年,曹操為了擴大自己的統治基礎,提出「唯才是舉」的口號,一改傳統過分「以德取人」的標准,現實的人才觀激發了當時士大夫和思想家們對「人才觀」的再思考。鍾會做集子《四本論》,對人的「才性」依據高下劃分四類:「才性同」、「才性合」、「才性異」、「才性離」,主張考察人才要把人的才能和性格同時考慮進去,這種對「才性合、同」才為理想的人格的認同,將原來儒家理論中最為突出的道德品質擴大到道德品質與才能兼而有之,擴大了儒家人格理想的內涵,開啟了歷史上對人的自身才能和價值的認識和肯定的思想解放風范——這和當前我們推崇的「德才兼備」、「重視人才」的主流意識出奇的一致,展示了「名士」對「人」的思索的深刻和認識的深邃。
(二)情——理想人格的標准之二
在關於理想人格的討論中,王弼的「聖人有情」說與鍾會的「才性」說交相輝映、遙相呼應,王將「情」作為人的自然本性表現之一。他認為,理想的人格是「聖人」,「聖人」有超出一般人的神明與智慧,但卻與常人一樣具有喜、怒、哀、樂、怨「五情」,只不過聖人之情,「應物而無累於物者也」。這種「聖人有情」說,實際上是對儒家理想人格所做的一種新的解釋。即這個「聖人」既具有無上的超群的智慧,又有世俗的自然之性。這種聖人,是儒道結合的人格,與儒家人格道貌岸然的內容迥然有別,更接近自然,更富有人情味,從而使中國歷史上做為一個真正的人應有的自然本性得以張揚,也使得歷史上「名士」的理想人格更為豐滿,更具光彩和魅力,有道是:「情之所鍾,獨在我輩」!
高檔卷煙「黃金葉」正是看中了「名士」理想人格中所蘊涵的有關人才選擇、重視人才、張揚人性、回歸真性情的人文內涵,才獨辟蹊徑的打出「茗仕之風」的文化品牌!