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❷ 月旦評的典故
典源出處 《後漢書 ·許劭傳》：「初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有『月旦評』焉。」
釋義用法 後漢許劭為汝南人，與其從兄許靖名氣都很大，言論為 人所重，喜歡一起評論鄉里人物，每月都要更換對每人的.評論內容，當時稱為「月旦評」。後以此典指評論人物或作品，定其高下，多指有名人士的權威評論。
用典形式
【月旦】 宋 ·蘇軾：「元達號神君，高論森月旦。」宋 ·張元干：「舊山同梓里，荷月旦久已平章。」金·元好問：「獨先月旦宜無愧，久辱泥塗恐未然。」清·歸庄：「月旦存臧否，時流任重輕。」清·黃景仁：「風流舊仰先賢傳，月旦翻輸後輩評。」
【月評】 宋 ·楊億：「月評依許劭，文體慕相如。」元·耶律楚材：「二陸尊賢檀美聲，月評難弟亦難兄。」
【月旦評】 唐·陸龜蒙：「縱有月旦評，未能天下知。」宋 ·陸游：「早歲傳聞月旦評，殿門邂逅眼偏明。」金·元好問：「一篇華袞中書筆，滿紙清風月旦評。」
【月旦堂】 宋·蘇軾：「欲執河梁手，還升月旦堂。」
【汝南評】 宋·王安石：「幾時重接汝南評，兩槳留連不計程。」宋 ·陳師道：「貧病久甘從棄置，寧堪更類汝南評。」
【許氏評】 唐·李商隱：「幸藉梁園賦，叨蒙許氏評。」
【評月旦】 明 ·徐謂：「老矣何心評月旦，不勝鄉曲念依依。」
【高月旦】 清·王士禛：「底事濟南高月旦，僅存水部數篇詩。」
【月旦汝南】 清·丘逢甲：「月旦汝南逢許劭，人才江左數劉 琨。」
【汝南月旦】 明·徐謂：「汝南月旦君如准，好握山中宰相權。」清·沈紹姬：「愛我巴歌長擊節，汝南月旦愧齊諧。」
❸ 月旦春秋成語解釋
月旦春秋成語解釋
【成語】：月旦春秋
【拼音】：yuè dàn chūn qiū
【解釋】：比喻評論人物的好壞。
【出自】：《後漢書·許劭傳》：「初，劭與靖（劭從兄）俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有，月旦評焉。」
【常用程度】：生僻
【感情色彩】：褒義詞
【語法用法】：作謂語；指評論人
【成語結構】：動賓式
【產生年代】：古代
【成語典源】：
《後漢書》卷六十八〈郭符許列傳·許劭〉
劭邑人李逵，壯直有高氣，劭初善之，而後為隙，又與從兄靖不睦，時議以此少之。初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有「月旦評」焉。 司空楊彪辟，舉方正、敦樸，征，皆不就。或勸劭仕，對曰：「方今小人道長，王室將亂，吾欲避地淮海，以全老幼。」乃南到廣陵。徐州刺史陶謙禮之甚厚。劭不自安，告其徒曰：「陶恭祖外慕聲名，內非真正。待吾雖厚，其勢必薄。不如去之。」遂復投揚州刺史劉繇於曲阿。其後陶謙果捕諸寓士。乃孫策平吳，劭與繇南奔豫章而卒。時年四十六。 兄虔亦知名，汝南人稱平輿淵有二龍焉。
[釋義]
[典源譯文]
許劭同縣人李逵,正直有高尚的志氣,許劭開始同他相好,後來兩人有了矛盾,又與從兄許靖不和,當時的輿論對他不滿。起先,許劭與許靖都有盛名,喜歡評論鄉黨人物,每月換一個題目,所以汝南有「月旦評」的'風俗。司空楊彪徵召許劭,舉方正、敦樸,征,都不應。有人勸許劭做官,他回答說「:現在小人得志,王室將亂,我想去淮海逃難,以保全老幼。」於是南到廣陵。徐州刺史陶謙以禮相待,至為周到。許劭感到不安,告訴他的門徒說:「陶恭祖表面上好名,內心卻不是真的。對我雖然很厚,這種情況是不能維持長久的,不如走吧。」於是到曲阿投揚州刺史劉繇。後來陶謙果然收捕了寄居在他那裡的賓客,孫策平定吳國以後,許劭與劉繇南逃豫章,死在那裡,時年四十六歲。許劭的哥哥許虔,也有名,汝南人稱平輿有兩條龍呢。
[釋義]
東漢許劭，汝南平輿人，與從兄靖俱有高名，共好品評人物，每月輒更其品題，故汝南俗有「月旦評」。後因稱品評人物為「月旦春秋」。
【同源典故】：旦評 月丹評 月旦 月旦堂 月旦汝南 月旦評 月評 汝南評 許劭評 許氏評 評月旦 高月旦
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